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坚定中国特色社会主义道路收获3篇
坚定中国特色社会主义道路收获篇1
坚定中国特色社会主义道路自信的原因分析
中国特色社会主义道路是中国共产党对现阶段纲领的概括。要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；
另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
在十八大上，也提出中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。还提出全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信，那么为什么要坚定中国特色社会主义道路自信呢？
从国家层面和社会层面来看，
第一，中国特色社会主义道路是中国特色社会主义的实现途径。中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，是我们党自改革开放以来高高举起的一面旗帜。举起这面旗帜就向全社会昭示了：我们党将坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系，坚定不移地维护中国特色社会主义制度。
第二，中国特色社会主义道路是在改革开放中发展中国的道路。十八大报告中指出：“改革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。”我们选择的中国特色社会主义道路，是在改革开放之中发展中国的唯一正确的道路。
第三，中国特色社会主义道路是以现代化为目标的全面发展的道路。经济建设问题上，以经济建设为中心是兴国之要。政治建设问题上，健全社会主义协商民主制度，完善基层民主制度，全面推进依法治国，深化行政体制改革，建立健全权力运行制约和监督体系，巩固和发展最广泛的爱国统一战线。文化建设问题上，加强社会主义核心价值体系建设。社会建设问题上，改进政府提供公共服务方式，正确处理人民内部矛盾，建立健全党和政府主导的维护群众权益机制，畅通和规范群众诉求表达、利益协调、权益保障渠道。生态建设问题上，要加快绿色发展，强调生态第一、环保至上；
加快循环发展，强调资源提高使用效率，废水废气的循环利用；
加快低碳发展，低能耗，低排放，低污染，建设低碳生产和低碳生活的新业态。通过生态文明建设，加快三个发展，真正把科学发展观具体化，把生态文明提升到新的高度。一切工作的出发点都要立足保护环境，尊重生态，不仅给后代留下金山银山，更要留下绿水青山。
第四，中国特色社会主义道路是被实践反复证明的唯一正确的道路。改革开放30多年来，经济平稳较快发展，改革开放取得重大进展，人民生活水平显著提高，民主法制建设迈出新步伐，文化建设迈上新台阶，社会建设取得新进步，国防和军队建设开创新局面，港澳台工作进一步加强，外交工作取得新成就。可以认识到，中国特色社会主义道路是引领当代中国发展进步的唯一正确的道路。
第五，坚持在科学发展观的指导下拓展中国特色社会主义道路。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。
第六，坚定中国特色社会主义道路是实现中国梦的必由之路。习近平同志在参观《复兴之路》展览后强调，改革开放以来,我们总结历史经验，不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果。这条道路就是中国特色社会主义。在去年的全国人大会议闭幕会上,习近平同志再次强调：“实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。”中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
从个人层面来看， 城乡居民收入快速增长。城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入都大幅度增长。城乡居民储蓄存款也有较大的增加。收入水平的增长有效地提高了居民的消费水平。
居民消费结构明显改善及个人的居住条件和生活环境逐步改善等等这些都从实践经验上证明了中国特色社会主义道路的正确性，说明中国特色社会主义道路的确给中国人民带来了巨大福惠。
中国特色社会主义道路坚持了科学社会主义的基本原则，代表了中国先进生产力和整个社会的发展方向，体现了中国最广大人民群众的价值追求，因而能够把13多亿人民凝聚起来，在党的领导下万众一心地创造幸福生活和美好未来。追求消灭阶级压迫、消灭剥削制度的“大同世界”，追求人的自由而全面的发展，是人类社会憧憬的理想。不管从国家层面和社会层面来看，还是从个人层面来看，我们都要坚定中国特色社会主义道路自信。
坚定中国特色社会主义道路收获篇2
中国特色社会主义道路优势的研究
十七大报告指出: “中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这一论述包括了领导力量( 中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心) 、基本国情( 社会主义初级阶段) 、基本路线( 一个中心，两个基本点) 、主要任务( 解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度) 、总体布局( 经济建设、政治建设、文化建设、社会建设) 、发展目标( 建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家) 等六个基本要素。
中国特色社会主义道路的科学内涵
中国特色社会主义道路具有丰富的内涵，揭示了中国特色社会主义的领导力量、现实依据、根本途径、主要任务和根本目标等一系列重大问题。它主要包括以下四个方面:
第一，“两个重要前提”，即坚持中国共产党的领导，立足基本国情。中国共产党是实现社会主义现代化，建设中国特色社会主义的根本保证。毛泽东早在1957年5月就说过：“中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利。”改革开放之初，邓小平也强调：“中国由共产党领导，中国的社会主义现代化建设事业由共产党领导，这个原则是不能动摇的；
动摇了中国就要倒退到分裂和混乱，就不可能实现现代化。”1998年抗洪、2003年抗击“非典”、2008年抗震救灾，都充分显示了中国共产党的领导水平和执政能力。只有坚持党的领导，才能保证改革开放和现代化建设的正确方向，才能巩固安定团结的政治局面，才能顺利推进中国特色社会主义伟大事业。
第二，“一条基本路线”，即坚持以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放。这条基本路线集中体现了我国各族人民的根本利益和共同意志，反映了中国社会主义现代化建设的本质规律，因而是党和国家的生命线。三者相互依存，统一于建设中国特色社会主义的实践过程中，任何时候都不能动摇。这是中国特色社会主义事业经受风险考验、胜利达到目标的根本保障。
第三，“两项根本任务”，即解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度。邓小平多次强调，发展社会生产力是社会主义的根本任务。我国之所以要实行改革开放，也是为了克服生产力发展的体制性障碍，调整与生产力发展不相适应的生产关系和上层建筑的某些方面和环节，巩固和完善社会主义制度。正如党的十七大向世人所宣告的：“改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；
就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义”。
第四，“一个总体布局”，即中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的总体布局。社会主义是经济、政治、文化、社会协调发展、全面进步的社会。构建社会主义和谐社会的提出，使中国特色社会主义事业总体布局，由经济建设、政治建设、文化建设三位一体，扩展为包括社会建设在内的四位一体。党的十七大站在新的历史起点上，对新世纪新阶段我国的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设作出了全面部署。在经济建设上，最重要的是发展社会主义市场经济，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。在政治建设上，最重要的是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度。在文化建设上，最重要的是把握社会主义先进文化前进方向，建设社会主义核心价值体系，一手抓公益性文化事业，一手抓经营性文化产业，努力使人民基本的文化权益得到保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。在社会建设上，最重要的是以改善民生为重点，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。不论是经济建设、政治建设，还是文化建设、社会建设，都是为了实现建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的宏伟目标。
上述四个方面，相互联系、有机结合，共同构成了中国特色社会主义道路的完整内容。这四个方面，也是新中国成立60年来，特别是改革开放30多年来我们党和国家进行社会主义革命、建设和改革的伟大实践的科学总结。
中国特色社会主义道路的形成
党的第一代领导集体：艰辛探索
第一阶段：从党的十一届三中全会到十二大，这是中国特色社会主义道路在拨乱反正和改革开放起步中确定主题阶段。这一阶段的主要内容是拨乱反正，特征是着重从总结历史经验中探索中国社会主义建设道路。1981年6月，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》宣告：“三中全会以来，我们党已经逐步确立了一条适合我国情况的社会主义现代化建设的正确道路”，并对这条道路的主要点第一次作了初步概括，共十点。这十个主要点构成了中国特色社会主义道路的最初框架，成为我们党继续探索这条道路的基础。
党的第二代领导集体：成功开辟
第二阶段:从党的十二大到十三大，这是中国特色社会主义道路从确定主题到初步开辟阶段。这一阶段我们党在理论上实现了三大突破:一是作出了我国还处在社会主义初级阶段的国情判断。为开辟中国特色社会主义道路奠定了重要的理论基石。二是提出了和平与发展是当代世界的两大主题。据此回答了中国特色社会主义的外部环境问题。三是提出了社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济的新概念，突破了把计划经济同商品经济对立起来的传统观念。这些变化冲破了旧体制和传统观念的束缚，使中国的社会主义开始焕发勃勃生机和活力；
并且在总结新中国成立以来正反两方面的经验教训和十一届三中全会以来新鲜经验的基础上，党的十三大明确提出了社会主义初级阶段理论，并以此为依据制定了党在社会主义初级阶段的基本路线。十三大报告还概述了“建设有中国特色社会主义理论”的十二个观点，使这一理论形成了一个比较完整的轮廓。
党的第三代领导集体：继往开来
第三阶段：从党的十三大到十六大，这是中国特色社会主义道路基本形成和不断完善阶段。十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党的第三代领导集体，把中国特色社会主义成功地推向21世纪，并在实践中形成了“三个代表”重要思想。一是依据邓小平关于社会主义也可以搞市场经济的重要论断，创建了社会主义市场经济新体制，把社会主义基本制度与市场经济结合起来，发挥了社会主义制度的优越性，又体现了市场经济的活力，这是中国特色社会主义一个重要创新；
二是在经济全球化的大趋势下，既参与经济全球化，加入世界贸易组织，又坚持独立自主，维护国家经济安全的战略决策；
三是确立了经济政治文化建设三位一体的中国特色社会主义事业的总体布局，进一步发展了中国特色社会主义道路。党的十六大在党的正式文件中首次将“有中国特色社会主义”的提法改变为“中国特色社会主义”。这一提法上的变化，伴随着实践基础上的理论创新，江泽民将其概括为党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验。这十条基本经验，形成了中国特色社会主义道路的基本轮廓。
十六大以来中央领导集体：务实开拓
第四阶段：党的十六大以来，这是中国特色社会主义道路继续深化和拓展阶段。进入新世纪新阶段，以胡锦涛为总书记的党中央在中国特色社会主义道路上的新贡献，一是坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，促进了国民经济又好又快发展；
二是提出了构建社会主义和谐社会的重大战略思想，加快推进以改善民生为重点的社会建设，将社会建设提升到与经济、政治、文化建设并重的高度，使中国特色社会主义事业总体布局从“三位一体”提高到“四位一体”；
三是坚持和发展了邓小平关于和平与发展已成为时代主题的观点，提出和平发展、和谐世界的理论，坚持走和平发展道路。此外，大力推进社会主义核心价值体系建设、加强党的先进性建设和执政能力建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家等创新理论和创新实践，进一步深化和拓展了中国特色社会主义道路。
中国特色社会主义优势的研究
中国特色社会主义道路植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。这一制度具有多方面优势，这些优势是我们解决今后面临的各种风险与考验的根本所在：首先不同于迂腐的旧制度它以科学理论为指导让中国未来的发展之路一片光明，充分利用人民群众的力量，集中注意办大事，又为今后的发展提供了勃勃生机。
十八大报告首次提出，全党要坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。之所以要坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，是因为与其他主义比，中国特色社会主义具有独特优势。在这里我们主要就其道路优势和制度优势以及文化优势进行探讨：
首先，我们谈谈中国特色社会主义的道路优势：
中国特色社会主义道路植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。这一道路具有的四大优势是我们解决今后面临的各种风险与考验的根本所在。
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一、从经济制度上看，我们不仅确立了公有制为主体、多种所有制经济共存的基本经济制度，适应了我国现阶段生产力发展水平，充分调动了各方面的积极性，极大地解放和发展了生产力，而且确立了社会市场经济体制的改革目标。
二、从政治制度上看，我们坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国统一起来，建立并不断完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。它既吸收了中国传统政治文化的精华和人类政治文明的有益成果，又克服了其中的弊病和不足;既充分尊重和保障个人民主权利，又能形成共同意志、集中力量办大事;既充满活力又富有效率，适应了我国人口和民族众多，经济、社会、文化不发达，区域发展不平衡，传统文化影响深厚等现实状况。这些优势在抗震救灾、举办奥运会等重大事件中更是显示出巨大威力。有国外学者评价中国抗击汶川地震灾害时说：“地震之后人们确实看到了中国制度体系的优越性，中国在短时间内动员巨大的力量投入，这是其他任何制度所不能比拟的。”日本《朝日新闻》认为，北京奥运会“使中国特有的体制模式越来越显现出巨大的优越性”。
三、从文化制度来看，中国特色社会主义文化发展道路内涵十分丰富，围绕文化的地位作用、发展方向、发展目的、发展动力、发展思路、发展格局、发展战略、领导力量和依靠力量等提出了许多新思想新观点新论断。
四、从社会制度来看，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性；
促进社会公平正义，是中国人民的奋斗目标，也是中国特色社会主义制度先进性的必然要求。
最后是中国特色社会主义文化优势。
中国特色社会主义文化有自己的规律,中国特色社会主义文化，作为新民主主义文化发展的继续，是民族的、科学的、大众的文化，是以马克思主义为指导的、社会主义性质的文化。
所谓民族的，就是坚持国家独立和民族主权，正如邓小平同志所说的，“中国人民珍惜同其他国家人民的友谊和合作，更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主权利。任何外国不要指望中国做他们的附庸，不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。”在帝国主义时代，中国从第三世界走向社会主义，它的文化不能不具有这样的品格。另一方面，中国是一个统一的多民族国家，文化的民族性，包括尊重、保护、发展国内各民族文化，同时保障各民族文化以自己的特色作为中华民族文化的组成部分，促进中华民族文化的整体存在和内在的丰富性。
所谓科学的，就是要求反对一切迷信和僵化——从对自己文化的迷信和僵化到对外来文化的迷信和僵化，主张实事求是、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理。一切文化形态的东西，都要在人民的实践中接受检验，根据人民的选择和利益决定取舍。和历史虚无主义不同，我们尊重历史。但是历史虚无主义并不是一切虚无，而是仅仅虚无人民创造的历史，割断中国社会主义文化和民族传统的联系并把它一笔勾销。历史虚无主义的文化，本身是反历史和反文化的。
所谓大众的，是说它不是占人数极小比例的所谓精英的自娱自乐、自吹自擂，而应该是为大多数人民大众服务，并逐渐成为他们自己的文化。
中国特色社会主义文化，是当代中国文化的主流和其中最具生命力的部分。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力——这种中国共产党人的认识论和工作方法，中国共产党人的思维方式和生活方式，是中国特色社会主义文化的真正精髓和力量源泉。
中国特色社会主义文化发展道路，是中国特色社会主义整体建设当中的一个很重要的方面，其特色主要体现在五个方面。
第一，是先进文化的发展道路，着重发展面向现代化、面向世界、面向未来，民族的科学的大众的社会主义文化。
第二，是科学发展之路。把文化建设纳入中国特色社会主义五位一体的总体格局当中通盘考虑，同时把科学发展观的理念融入到文化建设发展的各个领域、各个环节。
第三，是强魂健体、强基固本之路。也就是说，不仅注重文化之魂，它体现内在价值，更注重这个魂如何传播到广大的受众当中，传播的路径、方式、载体需要有机统一起来。
第四，是以人为本之路，就是坚持“二为”方向，坚持“双百”方针，坚持“三贴近”的原则，发展依靠人民群众，发展的成果由人民共享。
第五，是改革创新之路，就是随着时代的发展，不断地改革创新，与时俱进，解放和发展文化生产力，使文化能够实现又好又快的发展。
中国特色社会主义道路前进中的现存问题
改革开放30年来的实践一再证明，中国特色社会主义道路是当代中国发展进步的唯一正确道路，是我国进一步实现民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐的必由之路。然而，前进的路途并不平坦。进入新世纪新阶段，我们在取得巨大成就的同时，也仍有许多难题需要破解，而且随着环境的变化，很多新问题将不断出现。我国发展呈现出新的阶段性特征，中国特色社会主义仍然任重道远，这要求我们厘清当前在这条道路的发展进程中，经济、政治、文化和社会各领域建设的难点与重点，并在此基础上有针对性地思考实际对策。
1.中国特色社会主义经济发展道路中的若干深层次矛盾.
2.中国特色社会主义政治发展道路中的若干主要障碍
3.中国特色社会主义文化发展道路中的若干突出问题
4.中国特色社会主义社会发展道路中的主要挑战
我们就文化问题和社会发展问题进行了进一步的探讨：
进入新世纪新阶段，国际间文化实力的竞争更加激烈，人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求。在这样的背景下，中国特色社会主义先进文化建设的重点是提高国家文化软实力、满足人民对丰富精神文化生活的需求。当前存在的难点问题主要是：
（1）马克思主义中国化的创新成果十分辉煌，但大众化、普及化和国际化工作相对薄弱，改革开放的成就未能有效地转化为对中国特色社会主义的认同。但是，目前中国特色社会主义理论体系的大众化、普及化和国际化进程相对滞后，人民群众对改革开放的衷心拥护未能自觉有效地转化为对中国特色社会主义的广泛认同。这表现在，人们对“改革开放”耳熟能详、津津乐道，而对“中国特色社会主义”的认知度有限，一些人甚至错误地将改革总结为“打左灯向右转”，他们从亲身体验获得的丰富感受尚未上升为理论认识和自觉追求；
社会各界大张旗鼓地纪念 “改革开放三十年”，宣传比较三十年来的巨变，但很少阐明改革开放的目的是为了发展中国特色社会主义；
国际舆论赞赏中国在发展市场经济方面的进步，但并不认可这是社会主义的功绩，而认为这是“中国式资本主义”发展的结果，包括一些国外左翼人士也对中国是否坚持走社会主义道路持怀疑甚至批评态度。
这一问题的形成，除了媒体宣传教育的通俗化普及化不到位、理论界存在孤芳自赏的学院化倾向等因素之外，还有一个重要的原因在于，一些人到处争夺话语权并热衷于“抢功”，把我国发展中国特色社会主义以来的所有成就归功于实行了改革开放，再把改革开放说成是与1978年之前的社会主义道路探索完全背道而驰的，是在新制度经济学或民主社会主义理论等西方资产阶级思想的指导下进行的。与此同时，西方国家主流媒体从意识形态斗争考虑，有意对中国成功地增强了社会主义生命力这一点避而不谈，而设法将中国的成功与资本主义挂起钩来；
西方一些马克思主义者则不了解中国特色社会主义理论的创新成果，坚持认为社会主义不能与市场经济相结合。这样一来，就割裂了改革开放与中国特色社会主义道路的内在联系，使“社会主义”这一词汇在一定程度上显得空洞而脱离实际、脱离群众。
（2）社会思潮活跃、多元文化共存，但有些同社会主义核心价值体系相抵触，而先进文化的产品供给及其引领功能又相对不足，文化的先进性与多样性不平衡。
当代中国正在经历着深刻的社会变革，反映不同阶层利益和愿望的社会思潮层出不穷，多种文化共时并存，例如，中国文化与西方文化共存，传统文化与现代、后现代文化共存，主流文化、精英文化、大众文化共存，各种思想文化相互交融，潮流跌宕起伏。文化建设形成了多元化的格局，群众在文化多样化方面得到越来越多的满足，但是，当前客观地存在着一些与建设社会主义核心价值体系、社会主义和谐文化相抵触的社会思潮和文化形态，其传播蔓延，冲击和侵蚀着人们的政治信仰和价值观念，给社会主义先进文化建设带来了严峻挑战。
除了新自由主义思潮、民主社会主义思潮、历史虚无主义思潮、新儒学思潮、“左”的倒退主义思潮、“普世价值”思潮之外，当前流行于世的还有：消费主义、享乐主义和拜金主义思潮，宣扬西方腐朽堕落的生活方式，丧失精神支柱，无视社会公德；
“公共知识分子”思潮，把知识分子视为超阶级的、代表社会良知的公共利益的“守望人”[11]，并有所谓“公共知识分子”，借助在各自专业领域的成就和影响获得了话语的权威性；
以“现代视角解读”为标志的传统文化庸俗化思潮，为吸引眼球、取得市场效益而哗众取宠，包装学术明星，随意解构历史、诠释古典文学；
以“迷信文化”为代表的神秘主义反科学思潮，在尊重信教自由、开发宗教文化的招牌下，热衷于修建庙宇、修造露天大佛，甚至有些党员领导干部也热衷于求神拜佛和请人算命算官运，迷信宿命论……等等。
上述种种落后的价值观念和反马克思主义思潮，活跃于社会上层建筑的意识形态和思想文化领域里，与社会主义核心价值体系相抵触，对马克思主义的指导地位构成了挑战，也不利于建设和谐文化和弘扬中华文化，更无助于提升国家文化软实力、彰显社会主义意识形态的影响力。而且，实际存在着的漫无原则的“庸俗宽容论”，在某种程度上导致了一些错误乃至反动思潮的泛滥，导致了批判和抵制声音的严重不足。
（3）社会主义和谐文化建设兼容并包，但仍以“引进来”为主，国家文化软实力相对滞后，未能对西方文化霸权形成有效制衡。
当今时代，全球化浪潮席卷世界，文化产业的对外开放和文化的多样性已经成为一种不可遏制的洪流。外来文化和民族文化相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。
以美国为代表的西方国家，主要依靠居高临下的文化优越感、包装精美的文化产品、功能强大的信息传播技术和数目不菲的文化教育基金资助，将其物质生活方式、人生观和价值观作为一种普世的行为准则加以推行，赋予自己在文化上的支配地位。
对我国而言，捍卫文化主权、保持本土文化的多样性已刻不容缓。但相比之下，我国文化产业刚起步不久，向外展示的也主要是历史文明，当代的中华民族文化真正要“走出去”的距离尚远，而凭借国家软实力在国际意识形态的竞争舞台上争夺主动权，更是有很长的一段路要走。
（4）文化产业迅速发展，但出现了一些拜金主义迹象，同时公益性文化事业投入不足，与人民群众对公共文化产品的需求不相适应。
发展文化产业在一些人眼里被等同于在文化领域“金钱至上”，奉行拜金主义，主要表现在：一些文化活动被简单地商品化；
一些文化工作者的社会责任感付诸阙如；
一些媒体为了所谓的市场占有率，一味迎合低级、庸俗的趣味，甚至纵容错误的东西招摇过市；
一些学者著书立说只是为了评职称、捞资本、争名利，有的甚至依傍某种资本，为捞取金钱而甘心为其摇唇鼓舌。一些地方广修庙宇和佛像，其所谓的“宗教热”，主要不是热在“文化”上，而是热在“迷信”上。近年来，更是以发展文化旅游为名，在旅游产业中向游客推销封建迷信活动并从中渔利，这既使得旅游资源不可持续，又破坏了健康向上的文明风尚。
公益性文化事业属于非营利性文化事业，它所包含的诸多文化形式具有公共物品的属性，这是政府保障人民基本文化权益的主要途径。近年来，我国各类公益性文化设施得到较大改善，群众文化生活日益丰富，但是，由于投入不足等多种原因，公益性文化事业整体发展不平衡，事业经费缺乏、设施数量不足、活动形式单一、资源利用率不高等困难和问题还在一定范围内存在，与经济社会发展和人民群众需求还不相适应。
中国特色社会主义社会发展道路中的主要挑战
中国特色社会主义社会建设道路，是在经济发展的基础上，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。
进入新世纪新阶段，我国社会活力显著增强，同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化，一些社会矛盾日益凸显出来，社会建设和管理面临诸多新课题。全面改善人民生活，是中国特色社会主义社会建设的重中之重，因此，教育、就业、医疗、社会保障、收入分配和社会管理等涉及社会事业发展和民生问题改善的领域，都是构建和谐社会的重要方面。当前社会主义和谐社会建设面临的难点和挑战主要有如下几个方面：
的任务。
（1）社会事业和公共服务的发展严重滞后于经济发展，由此产生了种种社会问题。
改革开放以来，我国的科、教、文、卫、体各项事业都有了很大发展，但毋庸讳言的是，20世纪90年代中期以来，一些地区和部门过分地重经济效益而轻社会效益，致使科技、教育、卫生等社会事业发展相对滞后，出现了诸如上学难、看病难、住房难的问题。由于社会事业建设方面欠账太多，同客观需求差距太大，要真正做到“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”，还面临很多困难。
（2）就业矛盾突出，减弱居民生活稳定性和经济增长稳定性。
我国本来就是人口大国，加之经济结构转型带来的摩擦性失业、企业改制所引起的减员增效、因农村科技进步释放出的剩余劳动力向非农产业转移的就业压力、大学生在长期需求不足的条件下出现过剩，失业已成为当前最严峻的社会问题之一。就业矛盾的凸现，致使广大城乡居民生活稳定性减弱，收入预期不乐观，内需难以启动，从而又减弱了国民经济可持续增长的稳定性。
（3）社会保障力量不足，社会“安全网”建设任务艰巨。
社会保障体系是再分配的一个重要机制，是社会稳定的一个“安全阀”，是切实保障困难群众基本生活的一道“安全网”。适应城镇国有和集体所有制企业改革的需要，我国逐步建立了“社会统筹和个人账户相结合”的社会保障体制；
十六大以后，在农村逐步建立新型农村合作医疗和农村最低生活保障制度。但总的来说，现行的社会保障制度还很不健全，社会保障的覆盖面小，保障基金严重不足，社会统筹层次低，城乡间、地区间差距很大，这与经济发展和广大居民迫切需要很不适应。
（4）社会公共安全体制不健全，对破坏社会秩序的深层因素有待加强制约。
我国已建立社会安全体系，创造了诸如群防群治、专群结合、综合治理等有效做法。但是，在实现社会转型、经济体制转轨的现阶段，单靠增加警力、多安装摄像头等办法不能从根本上解决问题。例如，在频频发生的矿难事故背后，就隐藏着不少职务犯罪案件，玩忽职守，甚至由“权钱交易”导致安全监管大打折扣。各种社会犯罪和职务犯罪行为不仅会严重地影响到正常的社会生活和经济秩序，同时也是对人民群众利益最现实、最直接的损害，是对社会和谐的最大破坏。在社会利益矛盾凸显、社会冲突多发的背景下，如何做好维护国家安全、保护人民权益、预防惩治犯罪、维护公平正义的工作，健全中国特色的社会安全体制，是我们面临的艰巨任务。
咬定青山不放松，任尔东西南北风。在前进的征途上，必定还会遇到各种可以预料和难以预料的困难和风险，只要我们始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，就一定能够战胜各种困难和经受各种风险考验，夺取全面建设小康社会的新胜利，不断谱写中国特色社会主义事业的新篇章。
发展道路是各国历史发展决定的，中国特色社会主义道路由中国的历史文化的独特性所决定，具有强大的优势。习近平总书记在2013年8月召开的全国宣传思想工作会议上指出了“三个讲清楚”：宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；
讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；
讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；
讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。深厚的文化积淀、生生不息的民族精神、从未间断过的文化传承是中国特色社会主义道路不断拓展的沃土良壤。
中国特色社会主义道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是对世界社会主义500年发展规律的把握中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。5000年、500年、170年、60年、30年，这不仅仅是时间的凝练，更是无数中国人不懈奋斗、艰苦奋斗、卓绝追求的理想汇聚。时间的凝练、理想的汇聚，正是我们解决前进道路上遇到的一切困难的强大力量。正如党的十八大报告明确指出：“回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族充满希望的未来，我们得出一个坚定的结论：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路”。中国特色社会主义道路的鲜明的优越性，是确保我们实现未来发展宏伟目标的根本保证。
综合研究：走中国特色社会主义道路是一个重大课题，有许多东西还需要深入探索，虽然存在些问题，但也会在实践中得到改善；
在我认为，中国特色社会主义，以其特色性，不同于迂腐的结构性社会主义，融入了资本主义的灵活性，又不失本身计划性，在世界上还是独树一帜的。总之，中国特色社会主义是中国共产党领导中国人民在实践中的伟大创造，是对科学社会主义、人类文明的新贡献。作为一种新型的生产关系、上层建筑和社会形态，中国特色社会主义适应了解放和发展生产力的客观要求，代表了中国社会发展的方向。只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。这是历史的结论和现实的需求。
坚定中国特色社会主义道路收获篇3
坚定中国特色社会主义道路自信
耿海霞
【期刊名称】《学理论》
【年(卷),期】2014(000)033
【摘要】道路关乎国家前途、民族命运、人民幸福。中国共产党90余年的历史雄辩地证明了中国特色社会主义道路的正确性。道路的正确性强化了道路自信。要进一步坚定中国特色社会主义道路自信，必须充分发挥党最大的政治优势来提供根本保障；
必须全面深化改革来提供动力支撑；
必须高度重视道德建设来提供精神支撑。%Road concerns the country"s future, destiny of the nation, the people"s happiness.90 years history of the Communist Party eloquently proved the correctness of socialism with Chinese characteristics. The correctness of the road reinforces road confidence. To further strengthen self-confidence of the socialist road with Chinese characteristics must give full play to the advantages of the biggest political party to provide basic protection, must comprehensively deepen reform to provide power support must attach great importance to the building to provide spiritual and moral support.
【总页数】2页(1-2)
【关键词】中国特色社会主义;道路自信;群众路线
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