篇一：在党言党出处
关于党建的名言及出处
1.党员
格言
勤勤垦垦工作，光明磊落做人。
认认真真工作，老老实实做人。
以热情和责任勤恳工作，以真诚与关爱宽以待人。
做人：正直、诚实；做事：认真、勤奋。
做老实人，办老实事。
认认真真做人，踏踏实实做事。
平凡的工作不是我做平庸人的理由。
事业心加责任心，永远鞭策我前进。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
艰难困苦，玉汝于成。
淡看个人名利，全心全意为读者服务。
天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。
勤奋求实、乐于奉献。
你快乐，就是我快乐。
君子穷则独善其身，君子富则兼计天下。
路就在脚下，只有启程，才能到达目的地。
虽不可能完美，但力求完美。
服务、奉献、为党旗增辉！
2.最经典的党建宣传句子有哪些
1，创建先进基层党组织、争做优秀共产党员
2，深入开展创先争优活动，巩固和扩大学校实践科学发展观活动成果
3，共产党员要在推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织的实践中建功立业
4，建设“领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好”的基层党组织
5，共产党员要带头学习提高、带头争创佳绩、带头服务群众、带
头遵纪守法、带头弘扬正气
6，情为民所系、利为民所谋，全心全意为人们服务更多宣传句子可以去片集公众号查看。
3.我需要一些优秀党员的名言警句
五十句关于人生与理想的名言警句
1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——
萧楚女
2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——
吉鸿昌3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——
郭小川
4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——
列夫·托尔斯泰
5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——
爱因斯坦
6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！
——
郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——
郭小川8、冬天已经到来，春天还会远吗？
——
雪莱9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
——
屠格涅夫10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——
陶铸11、常求有利别人，不求有利自己。
——
谢觉哉12、君子喻于义，小人喻于利。
——
孔丘13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
——
陶渊明14、志不强者智不达。
——
墨翟15、燕雀安知鸿鹄之志哉！
——
陈涉16、志当存高远。
——
诸葛亮
17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——
曹操18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
——
曹植19、穷且益坚，不坠青云之志。
——
王勃20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——
李白
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——
苏轼
22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——
李清照23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——
陆游
24、贫不足羞，可羞是贫而无志。
——
吕坤25、生活的理想，就是为了理想的生活。
——
张闻天
26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——
黑格尔
27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉
28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子
29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯
。32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹
34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真
35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——
刘备
39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——
诸葛亮
40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——
荀况
41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅
42、做人不可有傲态，不可无傲骨。
——（清）陆陇其43、白日莫闲过，青春不再来。
——
林宽
44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.——刘希夷
45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲
46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——
保
罗
47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子
48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
1）.劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲
（2）.告戒人要诚信
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家12.言忠信，行笃敬。
--论语13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家17.没有诚实何来尊严？--西赛罗，。
4.党建标语有哪些呀
1、围绕经济抓党建
抓好党建促发展
2、深入贯彻十七大精神，加强非公有制企业党建工作
3、凝心聚力抓党建，为非公有制企业发展注入生机与活力
4、党建增进实力
党建彰显魅力
党建激发活力
5、和谐共建，同心跨越，努力实现党建工作与经济发展双
赢
6、关键岗位有党员
困难面前有党员
突击攻关有党员
7、加强非公有制企业党建工作是中国特色社会主义政党政
治的基本要求
8、一个支部一个堡垒
一名党员一面旗帜
9、讲党性
比奉献
树形象
促发展
10、提高素质葆先进
增强本领促发展
篇二：在党言党出处
党史的启示四字成语
1.有关“党”的四字词语有哪些
1.繁荣昌盛
【拼音】：fán,rónɡ，chānɡ，shènɡ
【解释】：指国家或其他事物兴旺发达
【出处】：毛泽东《中国人民站起来了》："为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？"2.国泰民安
【拼音】：guótàimínān
【解释】：泰：平安，安定。国泰民安，国家太平，人民安乐。
【出处】：宋·吴自牧《梦粱录·山川神》："每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。"3.国富民强
【拼音】：guófùmínqiáng
【解释】：国家富足，人民强健
【出处】：《盐铁论》：外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余。汉·赵晔《吴越春秋》："民富国强，众安道泰。"4.地大物博
【拼音】：dìdàwùbó
【解释】：指国家疆土辽阔，物产丰富。
【出处】：唐
韩愈《平淮西碑》：地大物博，蘖牙其间。
5.万里河山
【拼音】：wànlǐhéshān
【解释】：河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。
【出处】：宋·辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》："平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。"2.和党有关的四字词
中流砥柱
领导核心
求同存异
风雨同舟
荣辱与共
自力更生
拨乱反正
改革开放
深化改革
产业调整
心系群众
以人为本
按劳分配
多劳多得
联产承包
反腐倡廉
南昌起义
秋收起义
土地改革
抗日战争
土地革命
解放战争
革命先烈
英勇就义
保守秘密
八七会议
遵义会议
三湾改编
北上抗日
延安整风
四清运动
三大改造
公私合营
人民公社
大鸣大放
三面红旗
抗美援越
抗美援朝
上山下乡
巩固边疆
百团大战
开国大典
庐山会议
二月逆流
五四运动
统一战线
民主协商
广州起义
渡江战役
辽沈战役
淮海战役
济南战役
苏中大捷
中原突围
皖南事变
3.描述党的四字成语
大公无私
dàgōngwúsī
【解释】指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【出处】汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
【结构】联合式。
【用法】多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。
【近义词】舍己为公、铁面无私
【反义词】假公济私、自私自利、利欲熏心、见利忘义
【辨析】（一）~和“铁面无私”；都含有“没有私心”的意思；不同在于：①“铁面无私”一般用在处理问题等方面；~可用来表示“一心为公；没有私心”的意思；②同样用于处理问题的场合；~侧重在“公正”；指一点也不偏私；“铁面无私”侧重在“铁面”；指不畏权势；不讲情面。（二）~和“舍己为公”；都有“为大家利益；不惜牺牲个人利益”的意思。但~侧重在“不为个人谋利益"；“舍己为公”侧重在“为公众利益而牺牲个人利益。”
【例句】共产党员要襟怀坦白；~。
4.有关党建的四字词语
有关党建的四字词语有：立党为公、创先争优、执政为民、依法行事、严守防线、两袖清风、忠于职守、甘当公仆、求真务实、廉洁高效、严格自律、带头守法、依法办事、依法行政、勇于创新、敢挑重担、冲锋在前、无私奉献等。
扩展资料：1、立党为公：指中国共产党除了最广大人民群众的根本利益外，没有任何的私利私求可言。2、创先争优：“创先争优”活动，即创建先进基层党组织，争做优秀共产党员活动。
这是在基层党组织中广泛开展并富有成效的一种活动形式。3、执政为民：立党为公、执政为民，是"三个代表"重要思想的本质。
实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益，是"三个代表"重要思想的根本出发点和落脚点。4、两袖清风：两袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。
现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。
5、忠于职守：指忠诚地对待自己的职业岗位，尽力地遵守自己的职业本分。6、求真务实：所谓"求真"，就是"求是"，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。
所谓"务实"，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。
5.有关党建的四字词语
有关党建的四字词语有：立党为公、创先争优、执政为民、依法行事、严守防线、两袖清风、忠于职守、甘当公仆、求真务实、廉洁高效、严格自律、带头守法、依法办事、依法行政、勇于创新、敢挑重担、冲锋在前、无私奉献等。
扩展资料：
1、立党为公：指中国共产党除了最广大人民群众的根本利益外，没有任何的私利私求可言。
2、创先争优：“创先争优”活动，即创建先进基层党组织，争做优秀共产党员活动。这是在基层党组织中广泛开展并富有成效的一种活动形式。
3、执政为民：立党为公、执政为民，是"三个代表"重要思想的本质。实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益，是"三个代表"重要思想的根本出发点和落脚点。
4、两袖清风：两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。
现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。
5、忠于职守：指忠诚地对待自己的职业岗位，尽力地遵守自己的职业本分。
6、求真务实：所谓"求真"，就是"求是"，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓"务实"，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。
篇三：在党言党出处
马克思经典哲学语录并标明出处
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序言
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人是非独立的且没有性格的。Inbourgeoissocietycaptialisindependentandhasindividuality,whilethelivingpersonisdependentandhasnoindividuality.——马克思
《KarlMarx》"
11、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
——马克思
、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
——马克思
13、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思
14、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质
——马克思
15、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
——马克思
16、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔?马克思
17、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
——马克思
18、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花
——马克思
19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
——马克思
20、万事开头难，每门科学都是如此。
——马克思
21、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
——马克思
22、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
——马克思
23、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思
24、没有一个人反对自由，如果有的话，最多也只是反对别人的自由。可见各种自由向来就是存在的，不过有时表现为普遍权利而已。
——马克思
《是一种经济力
——马克思
42、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
——马克思
43、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
——马克思
44、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动
——马克思
45、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
——马克思
46、劳动创造世界。
——马克思
47、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础
——马克思
48、报刊是促进人·民的文化和智育发展的强大杠杆
——马克思
49、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的——马克思
50、新闻要适合直接感兴趣的人口味
——马克思
51、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度
——马克思
52、供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情
——马克思
53、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思
54、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的——马克思
55、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎
——马克思
56、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的——马克思
57、思考一切。
——马克思
58、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固,伤感故事。
——马克思
59、时间是人类发展的空间。
——马克思
60、怀疑一切。
——卡尔?马克思
61、历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
——马克思
62、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
——马克思
63、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思
64、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的——马克思
65、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。
——马克思
66、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产
——马克思
67、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。
——马克思
68、权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
——马克思
69、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思
70、一步实际运动比一打纲领更重要
——马克思
71、没有义务的地方，就没有权利
——马克思
72、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。
——马克思
73、不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益
——马克思
74、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
——马克思
《共产党宣言》
75、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切
——马克思
76、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点
——马克思
77、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人·民的鸦片。
——马克思
78、一代人就是一出有着四、五千名优
——马克思
79、任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
——马克思
80、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
——卡尔?马克思
81、只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障
——马克思
82、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践
——马克思
83、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性
——马克思
84、不是意识决定生活，而是生活决定
——马克思
85、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
——马克思
86、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
——马克思
87、人的价值蕴藏在人的才能之中。
——马克思
88、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
——马克思
89、资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险；有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律；有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险！
——马克思
90、谁要是为名利的恶魔所诱·惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去
——马克思
91、在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思
92、在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”
——马克思
93、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多
——马克思
94、事实上这种分权只不过是为了简化
——马克思
95、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
——马克思
96、从老鸹的肚子里生不出鹰来
——马克思
97、没有需要，就没有生产
——马克思
98、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此
——马克思
99、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思
100、最强大的一种生产力是革命阶级本身
——马克思
101、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思
102、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和
——马克思
103、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
——马克思
104、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
——马克思
105、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
——马克思
106、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃
——马克思
107、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
——马克思
108、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
——马克思
109、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利
——马克思
110、一切经济最后都归结为时间经济
——马克思
111、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队
——马克思
1、报刊只是而且应该是有声人·民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人·民当中，它真诚地和人·民共患难，同甘苦，齐爱憎
——马克思
113、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
——马克思
114、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的——马克思
115、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
——马克思
116、“一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
——马克思
117、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
——马克思
118、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——马克思
119、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
——马克思
0、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己
——马克思
1、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质
——马克思
2、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思
3、“爱情，不是对费尔巴哈的‘人’的爱，不是对摩莱肖特的‘物质交换’的爱，不是对无产阶级的爱，而是对亲爱的即对你的爱，使一个人成为真正意义上的人。”
——马克思
4、经济基础决定上层建筑。
——马克思
《资本论》
5、我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。
——马克思
《青年在选择职业时的考虑》
6、面对我的骨灰，高尚的人们将会洒下热泪。
——马克思
《青年选择职业的考虑》
7、"Historyrepeatsitself,firstastragedy,secondasfarce.——KarlMarx"【马克思经典哲学语录并标明出处】
篇四：在党言党出处
名言警句政治篇—出处十释义
名言警句：政治篇
1."政治是一种斗争，而不是一种道德行为。"-马克思
出处：这句话出自马克思的著作《共产党宣言》，他在其中强调了政治斗争的重要性，认为政治是一种阶级斗争的体现。
释义：这句话意味着政治是一种力量之间的斗争，而不是一种道德行为。在政治中，各方势力会争夺权力和资源，为了达到自己的目标，他们可能采取各种手段，包括斗争和竞争。
2."权力趋向腐败，绝对权力趋向绝对腐败。"-劳德斯·阿克顿
出处：这句话出自英国历史学家劳德斯·阿克顿的著作《历史上的英雄与暴君》，他在其中强调了权力的腐败性质。
释义：这句话意味着当一个人或一个组织拥有太多权力时，他们往往会滥用权力，导致腐败。绝对的权力往往会导致绝对的腐败，因为没有人或机构可以有效地监督和制衡他们的行为。
3."政治是一种谎言的艺术。"-伏尔泰
出处：这句话出自法国启蒙思想家伏尔泰的著作《政府论》，他在其中讨论了政治的本质和政治家的行为。
释义：这句话意味着政治家常常使用谎言和伪装来达到自己的目的。政治是一种需要巧妙策划和表演的艺术，政治家需要善于利用言辞和形象来影响和操纵人们的思想和行为。
4."政治不是一种科学，而是一种艺术。"-阿德尔·施泰因
出处：这句话出自德国政治学家阿德尔·施泰因的著作《政治学》，他在其中探讨了政治的本质和研究方法。
释义：这句话意味着政治不是一门可以通过客观规律和科学方法来研究和预测的学科，而是一种需要创造力和智慧的艺术。政治的结果往往取决于政治家的智慧和策略，而不仅仅是客观条件和规律的结果。
5."政治是一种斗争，通过斗争来解决社会问题。"-孙中山
出处：这句话出自中国革命家孙中山的演讲和著作，他在其中强调了政治斗争的重要性和解决社会问题的方法。
释义：这句话意味着政治是一种通过斗争来解决社会问题的手段。政治家需要通过争取和争夺权力来实现自己的政策和目标，而社会问题往往需要政治力量的干预和解决。
6."政治是一种持久的耐力竞赛。"-温斯顿·丘吉尔
出处：这句话出自英国政治家温斯顿·丘吉尔的演讲和著作，他在其中强调了政治的艰辛和需要持久耐力的特点。
释义：这句话意味着政治不是一种短期的竞争，而是一种需要持久耐力和毅力的竞赛。政治家需要经历长期的斗争和挑战，才能实现自己的政治目标和改变社会。
7."政治是一种权力的游戏，而不是为了人民的服务。"-亚当·斯密
出处：这句话出自苏格兰经济学家亚当·斯密的著作《国富论》，他在其中讨论了政治和经济的关系。
释义：这句话意味着政治往往是一种追求权力和利益的游戏，政治家更关注自己的利益而不是人民的利益。政治家常常会利用权力来谋取个人或团体的利益，而不是真正为人民服务。
8."政治是一种战争，通过政治手段来实现胜利。"-卡尔·冯·克劳塞维茨
出处：这句话出自德国军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨的著作《战争论》，他在其中探讨了政治和战争的关系。
释义：这句话意味着政治是一种类似于战争的竞争，政治家需要通过各种政治手段来实现自己的胜利。政治家需要制定策略、调动资源和争夺支持，以达到自己的政治目标。
9."政治是一种不断变化的艺术，需要根据时代和环境作出调整。"-约翰·F·肯尼迪
出处：这句话出自美国总统约翰·F·肯尼迪的演讲和著作，他在其中强调了政治需要适应变化的特点。
释义：这句话意味着政治是一种需要不断调整和适应的艺术，政治家需要根据时代和环境的变化来制定政策和策略。政治家需要敏锐地洞察社会变化和民意，以适应和引导社会的发展。
10."政治是一种为了实现公共利益而斗争的手段。"-约翰·洛克
出处：这句话出自英国哲学家约翰·洛克的著作《政府论》，他在其中探讨了政治和社会契约的理论。
释义：这句话意味着政治是一种为了实现公共利益而进行的斗争。政治家的目标应该是为了社会的整体利益而努力，而不是个人或特定利益群体的利益。政治家需要通过斗争和协商来平衡不同利益的需求，以实现公共利益的最大化。
篇五：在党言党出处
如何引用名人名言
引用名人名言是写作中常用的一种技巧，可以增加文章的权威性和说服力。正确地引用名人名言不仅可以丰富文章内容，还可以展示作者的学识和思考能力。下面将介绍如何引用名人名言的方法和注意事项。
一、引用名人名言的方法
1.直接引用：直接将名人的原话引用在文章中，用引号括起来，并注明出处。例如，马克思曾说过：“历史是人民创造的。”（《共产党宣言》）
2.间接引用：将名人的观点或思想用自己的话重新表达，并注明出处。例如，爱因斯坦认为，时间是相对的，与空间相互关联。（《相对论》）
3.引用名人的观点或名言时，要注意选择适合文章主题和论述的内容，避免脱离文章的整体逻辑。
二、引用名人名言的注意事项
1.准确引用：确保引用的名人名言是准确无误的，不要随意改动或省略原文中的内容。
2.出处注明：在引用名人名言时，一定要注明出处，包括名人的姓名、作品名称、出版年份等信息。这样可以增加引用的可信度，方便读者查证。
3.适度引用：引用名人名言要适度，不要过多地使用，以免影响文章的流畅性和连贯性。
4.引用名人名言时要注意与自己的观点结合，不要仅仅依赖名人的权威性来证明自己的观点。
5.引用名人名言时要注意语境，确保引用的内容与文章的主题和论述相符。
三、名人名言的运用示例
1.在写作文时，可以引用名人的格言或警句，来点明文章的主题或表达自己的观点。例如，孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可以用来引出对学习的态度和追求。
2.在写议论文时，可以引用名人的观点或名言来支持自己的论点。例如，达尔文的进化论可以用来支持生物进化的观点。
3.在写演讲稿时，可以引用名人的名言来增加演讲的说服力和感染力。例如，马丁·路德·金曾说：“我有一个梦想。”可以用来引出自己对未来的期许和愿景。
总之，引用名人名言是一种有效的写作技巧，可以提升文章的质量和影响力。在引用名人名言时，要注意准确引用、出处注明、适度运用，并与自己的观点结合，使文章更具说服力和可信度。希望以上内容对你有所帮助。
篇六：在党言党出处
马列经典著作摘抄及出处
以下是一些马列经典著作的摘抄及出处：
1.《共产党宣言》(1848年)
-摘抄：“全世界无产者，联合起来！”
-出处：马克思、恩格斯
著
2.《资本论》(1867年)
-摘抄：“资本主义生产方式是在不断创造和积累财富的同时，也是在创造和积累无产阶级。”
-出处：马克思
著
3.《列宁主义一百问》(1901年)
-摘抄：“共产主义是一种解放全人类的学说。”
-出处：列宁
著
4.《国家与革命》(1917年)
-摘抄：“国家是阶级统治的机构，是压迫和剥削的工具。”
-出处：列宁
著
5.《毛泽东选集》(1937-1957年)
-摘抄：“一切反动派都是纸老虎。”
-出处：毛泽东
著
6.《红星照耀中国》(1964年)
-摘抄：“我们已经看到了革命的曙光。”
-出处：江青
著
请注意，以上只是一些列举，并不代表全部马列经典著作的摘抄。马列经典著作内容丰富复杂，涉及众多不同主题和观点。建议您根据具体需求更详细地研读这些著作。
篇七：在党言党出处
党的最高理想和
现阶段的奋斗目标
同志们，大家好，今天我们来共同学习党的最高理想和现阶段的奋斗目标。这堂课的重点主要有三个方面的内容：一是大家要搞清楚为什么说我们当前所处的历史阶段是社会主义初级阶段；二是党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验是什么；三是通过这堂课的学习，我们要坚定理想信念，用实际行动为实现党的基本纲领和现阶段的目标努力奋斗。
一、党的最高纲领是实现共产主义
党的十七大通过的党章规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。
首先让我们来看看，共产主义社会都有哪些基本特征。
那就是，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富；社会成员共同占有全部生产资料；实行各尽所能，按需分配的原则；彻底消灭了阶级差别和重大社会差别；全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质；国家消亡；劳动已不仅仅是谋生的手段，而且是生活的第一需要。
由此可见：共产主义是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会。
（一）共产主主义诞生的历史背景
共产主义是在资本主义生产方式和阶级关系逐渐成熟
的背景下诞生的，我们可以从以下“三个三”来理解资本主义生产方式和阶级关系的成熟。
1.三个国家。1776年第一台蒸汽机投入使用以后。19世纪30-40年代英国产业革命基本完成，主要工业部门大部分以机器生产取代了手工劳动。19世纪中叶，法国完成工业革命，成为仅次于英国的主要资本主义国家。19世纪30年代后期德国在也开始了产业革命，机器工业有了一定的发展。于此同时欧洲的其他各国以及远在大洋边的美国，资本主义大工业都不同程度地发展起来。
2.三次危机。1825年英国爆发了第一次全国性经济危机（经济危机的表现）。这是资本主义基本矛盾—生产的社会化和生产资料私有制之间矛盾日益尖锐化的第一个信号。10年后，英国再次爆发经济危机，又一个10年后，更为严重的经济危机席卷整个欧洲和美国，经济危机造成生产力的极大破坏，给无产阶级和人民带来了极大的灾难，频繁出现的经济危机表明，资本主义私有制已不适应社会化生产的发展，以社会主义公有制取而代之，是唯一的出路。
3.三大运动。1831年和1834年法国里昂工人起义，1836年至1848年英国工人发动宪章运动。1844年德国西里西亚的纺织工人起义。史称欧洲工人三大政治运动。但是这三大政治运动都是以失败而告终。
按照社会发展规律：那就是生产工具或者说是生产方式
决定生产力，生产力决定生产关系，当生产关系适应生产力的发展的时候，就能促进生产力的发展，表现出来的就是社会的繁荣稳定。反之，则会阻碍生产力的发展，表现出来的是社会的动荡，这个时候就会出现改革或者爆发革命，来改良或者颠覆旧的生产关系，以适应生产力的发展。
4.三个步骤。资本主义生产方式和阶级关系的成熟，大致上分为以下3个步骤：首先是产业革命，也就是以上所说的生产方式的转变，生产力的发展。再是经济危机，生产力的发展，呼唤进步生产关系的诞生，而资本主义生产关系不能适应生产力的发展，阻碍了生产力的发展，进而爆发经济危机。最后是工人运动，随着经济危机的爆发与蔓延，工人的生活更加困苦，工人运动也就不可避免地发生了。这三个步骤，是资本主义生产方式和阶级关系走向成熟的过程，也是资本主义基本矛盾不可调和的一个缩影，更是资本主义必将灭亡的悲惨命运的一个写照。
综上事例，通过社会发展规律分析，无产阶级革命的条件已经成熟。然而欧洲工人三大政治运动为什么失败呢？其主要原因就是缺少科学理论的指导，而共产主义理论正是在这样的历史背景下应运而生的，所以说，共产主义理论，是顺应历史潮流，解决资本主义基本矛盾的必然产物。工人运动的蓬勃发展，迫切呼唤科学理论的指导。马克思、恩格斯在批判继承19世纪空想社会主义思想成果的基础上，根据
对人类社会特别是资本主义社会发展规律的研究，对人类的理想社会—共产主义，作出了科学的预测。1848年2月，《共产党宣言》出版，为全世界无产阶级革命提供了理论指导和行动指南。
（二）国际共产主义运动的高潮
随着《共产党宣言》的出版，国际共产主义运动迎来了一个春天。具有典型代表的是巴黎公社运动、俄国十月革命和中国共产党领导的中国革命。
1.巴黎公社
法国是世界上共产主义运动非常活跃的国家之一。1848年法国二月革命、1848年6月21日巴黎工人六月起义、1870年10月巴黎工人起义、1871年一月巴黎工人起义、1871年3月巴黎工人起义。1870年9月4日革命后，巴黎出现了一支以工人为主体的近30万人的国民自卫军，构成对法国资产阶级的最大威胁。1871年2月间成立的梯也尔政府同德国签订了丧权辱国的预备合约后，就把解除国民自卫军作为主要任务。3月17日，梯也尔政府决定立即夺取国民自卫军的大炮，逮捕国民自卫军中央委员会成员的时候，该区国民自卫军战士手持武器和包括妇女、儿童、老人在内的群众一齐拥向高地，包围了托运大炮的士兵，把大炮夺回炮场，还劝阻政府军士兵不要向同胞开枪。在群众影响下，士兵拒绝88团指挥官勒康特的开枪命令，并且逮捕了勒康特和其他反动
军官。群众还和士兵进行了联欢。当晚巴黎所有政府机关和塞纳河上的桥梁全被国民自卫军控制住，起义取得了胜利。
1871年3月18日巴黎工人起义胜利后，国民自卫军中央委员会成为实际上的临时政府。但大多数成员认为应立即进行选举，成立公社，移交政权。选举在3月26日（星期日）举行。3月28日下午，巴黎20万军民在市政府厅广场举行盛大集会，宣告人类历史上第一个无产阶级政权—巴黎公社正式成立。
然而，由于力量的悬殊，巴黎公社在法国资产阶级政府的疯狂反扑和血腥屠杀下，在存在了72天之后被镇压下去了，被俘的战士全被当场枪杀在东区拉雪兹神甫墓地的一堵墙前，这堵墙成为了无产阶级永远纪念的光荣的“公社社员墙”。
1871年，在巴黎公社被镇压下去之后的第二天，公社委员、工人诗人鲍狄埃隐蔽在巴黎近郊，在轰鸣的枪炮声和死亡的威胁声中，以满腔热血写下了无产阶级的战歌《国际歌》。下面，作为补充内容，让我们再次共同回味这首歌曲。
这首战歌揭露了资本主义“毒蛇猛兽”吃尽了劳动人民血肉的暴行；阐明了“从来就没有救世主”，是劳动群众“创造了人类世界”的历史唯物主义观点；表达了公社英雄们要把“旧世界打个落花流水”，“要为真理而斗争”的决心；阐述了无产阶级的团结战斗，必然能使“鲜红的太阳照遍全
球”，“英特纳雄奈尔就一定要实现”的伟大真理。
国际歌歌词：
起来饥寒交迫的奴隶，起来全世界受苦的人，满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来，不要说我们一无所有，我们要做天下的主人，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现。
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己，我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼，快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现。
最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉，一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，英特纳雄奈尔就一定要实现。
2.十月革命
1917年秋,苏联共产党取得了苏维埃的领导权，临时政府处于危机之中，无产阶级举行武装起义，夺取政权的问题
提上了日程。10月7日，列宁从芬兰活到彼得格勒，以便直接组织和领导武装起义。之后，经过6小时激战，起义部队完全占领了冬宫，逮捕了临时政府的成员，彼得格勒武装起义取得了胜利。10月26日夜，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会在斯莫尔尼宫向全世界宣告，临时政府已被推翻，全国政权归工兵代表苏维埃，并成立了以列宁为首的第一届苏维埃政府。
上个世纪70年代，共产主义运动达到了鼎盛时期，当时实行科学社会主义的国家有苏联、中国、越南、朝鲜、古巴、老挝、杰克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、波兰、东德、阿尔巴尼亚、南斯拉夫、外蒙古、柬埔寨、阿富汗、也门、埃塞俄比亚、贝宁、安哥拉、刚果（布）、莫桑比克、索马里。共计24个。到目前为止，实行社会主义制度的国家仍然有包括中国、越南、朝鲜、古巴、老挝在内的5个国家。尽管目前世界社会主义运动出于低潮，遇到了前所未有的曲折，今后可能还会出现曲折和遇到障碍，但是，共产主义的社会制度在全世界最重实现，这是不可逆转的社会发展规律，是任何力量也阻挡不了的必然结果。
（三）中国共产主义运动的发展过程
自1840年鸦片战争以后，中国社会开始由封建社会沦为半殖民地半封建社会，列强欺凌、国体破败、专制肆虐、民生凋敝，中华民族陷入深重苦难和极度屈辱的深渊。20世
纪初，在1917年十月革命和1919年“五四”运动的推动下，马克思主义分别从东面的日本、北面的俄国、西面的法国传入中国，并迅速形成了学习、研究和宣传的热潮。以李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等为代表的中国早期马克思主义者，创办《新青年》等进步刊物，举办夜校、建立工人俱乐部，培养了共产主义思想的先进分子，孕育了中国共产党。1921年7月，在共产国际的帮助下，南陈北李，相约建党，郑重地把马克思主义写在党的气质上，实现中华民族伟大复兴的历史序幕。
中国共产党成立以后，肩负民族独立和人民解放、国家繁荣富强和人民共同富裕的历史重任。成功解决了中国革命的基本问题，推翻了“三座大山”，取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立以后，党把工作中心专向城市，成功进行社会主义改造；探索社会主义建设道路，确立社会主要矛盾，提出了发展生产力，把我国建设成为社会主义的强大国家的战略任务；顺应历史潮流，吹响了全面建设而小康社会的号角；根据建设中国特色社会主义的需要，解放思想、实事求是、与时俱进，把工作中心转向经济建设，拨乱反正，改革开放，先后产生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。
综上所述，我们可以得出如下理论，共产主义理论是经过实践检验了的科学理论；共产主义社会是人类历史上最理
想、最美好的社会制度；中国共产党有着坚定的共产主义信念。
二、我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段
（一）社会主义初级阶段提出的历史背景
（二）社会主义初级阶段理论的科学内涵
（三）社会主义初级阶段理论的实际意义
（四）社会主义初级阶段的历史任务
党在现阶段的路线方针政策是什么？
现阶段党的基本路线提出的背景和意义是什么？
三、党在社会主义初级阶段的基本理论（自学）
四、党在社会主义初级阶段的基本路线
（一）党在社会主义初级阶段的基本路线是什么
（二）坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇的客观要求和历史意义
五、党在社会主义初级阶段的基本纲领（自学）
六、党在社会主义初级阶段必须坚持的基本经验—“十个结合”
七、实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求
“小康”的出处
小康社会的特征
党的十七大对建设小康社会提出的更高要求
革命的理想信念是建立在对历史发展规律的深刻认识
和正确把握基础之上的。有了这样的理想信念，就能够始终对我们的事业充满信心，百折不挠、奋不顾身地去为之奋斗。在这方面，老一代无产阶级革命家给我们树立了光辉榜样。在井冈山斗争时期，当革命出于低潮，白色恐怖笼罩苏区的艰难困境中，一些人悲观泄气，提出了“红旗到底能打多久”的疑问，毛主席以马克思主义的远见卓识，批判了党内的悲观情绪，指出：“中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动的意义、可望而不可及的一种空东西，它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”坚信革命斗争的星星之火，必将形成燎原之势。当东欧剧变，苏联解体，社会主义运动遭受严重挫折之际，一些人又惊慌失措，发出社会主义到底行不行的叹息。邓小平同志以非凡的眼光和气魄，坚定地指出：“我坚信，世界上赞成马克思的主义的人会多起来的，因为社会主义是科学的。”“不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没有了，失败了，哪有这回事！”事实告诉我们，一个民族，一个人，如果理想淡化，信念动摇，必然要导致精神支柱的坍塌。（反例，理想信念动摇沦为罪人的人;目前西方资本主义国家对我进行的意识形态领域的渗透。）
（二）要把共产主义理想同党在现阶段的奋斗目标结合
起来
（三）要把共产主义的远大理想同自己在现实工作中的努力结合起来
篇八：在党言党出处
马克思和恩格斯在多个场合和著作中都阐述了人民创造历史的唯物史观。以下是一些相关的原话和出处：
1.“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”——《共产党宣言》
这句话表明了历史是由人民大众所推动的，随着社会的发展，人民大众的力量将会越来越强大。
2.“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史，而不管他们是否意识到这一点。”——《神圣家族》
这句话强调了人民个体的发展对于社会历史的重要性，也指出了人民对于社会历史的创造是不可避免的。
3.“不是人们的社会意识决定人们的社会存在，相反，是人们的社会存在决定人们的社会意识。”——《德意志意识形态》
这句话是唯物史观的基本原理之一，指出了社会存在对于社会意识的决定性作用，从而证明了人民在社会历史中的主体地位。
4.“一切节省，归根到底都归结为时间的节省。”——《资本论》
这句话说明了人民对于时间的利用对于社会发展的重要性，也暗示了人民需要通过自我管理和自我组织来提高效率。
5.“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史，而不管他们是否意识到这一点。”——《神圣家族》
这句话再次强调了人民个体的重要性，也表明了唯物史观对于个体的重视。
这些原话和出处表明了马恩关于人民创造历史的唯物史观的核心思想。他们认为，历史是由人民大众所推动的，人民个体的发展对于社会历史具有重要的意义。同时，他们也指出了社会存在对于社会意识的决定性作用，从而证明了人民在社会历史中的主体地位。此外，他们还强调了人民需要自我管理和自我组织来提高效率，以推动社会的发展。这些思想不仅在当时具有重要意义，而且在现代社会仍然具有指导意义。