下面是小编为大家整理的故都秋讲稿（2022年）,供大家参考。
故都的秋讲稿
作者：
郁达夫 大家下午好！
今天说课的内容是《故都的秋》， 它是郁达夫写的一篇典范的抒情散文，大家知道， 北京现在是我们国家的首都， 历史上也曾是几个朝代的都城， 但是， 在郁达夫写这篇文章的时候， 北京已经不是任何朝代的都城， 也不叫北京， 而是叫北平， 因此，郁达夫把它叫做故都。（板书内容）
接下来我们一起来系统的学习这篇课文。
看到题目“故都” 表明描写的地点， 含有深切的眷恋之意， “秋” 字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
现在我们来了解一下作者及写作背景。
本文的作者郁达夫， 原名郁文， 浙江省富阳县人。
现代著名小说家、 散文家， 出生在一个知识分子家庭， 因在南洋从事抗日工作， 1945 年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。郁达夫从 1933 年由上海迁居杭州， 1936 年离杭赴福州， 在杭州居住了近三年。
在这段时间里， 他思想苦闷， 创作枯竭， 过的是一种闲散安逸的生活， 并花了 许多时间到处游山玩水， 在一定程度上也是为了 排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。
在游山玩水的过程中， 写了许多山水游记和诗词， 1934 年， 郁达夫“不远千里” 从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”， 并写下了优美的散文——《故都的秋》。
(导入新课) 春天到处充满生机、 充满活力， 与春天相对的秋天， 在人们的眼中往往充满枯黄、 充满悲凉、 我们今天就在郁达夫的笔下领略北国之秋的那份清静， 那份悲凉。
看到正文第一段， 把“北国的秋， 却特别地来得清、 来得静， 来得悲凉”， 画下， 文章将自然的“客观色彩” ——故都的秋色， 与作家内心的“主观色彩” ——个人心情，（所处的环境， 使他内心投下了 忧虑和寂落的阴影， 他追求“清”、“静”、“悲凉” 并笼罩着淡淡的悲凉。“）
自然地融化在一起， 秋中有情的眷恋， 情中有秋的落寞。
全文紧扣“清”、“静”、“悲凉” 落笔， 以情取景， 以景显情， 情景浑然一体。
师: 作者不远千里辗转到北平来干什么？
生：
从第一段中可以知道是来饱尝一尝这“秋”， 这故都的秋味。（联系背景：
故都情结， 家国之思， 内心的落寞、 凄凉、 彷徨和无奈。）
在课文的第 1、 2 自然段， 作者分别用了哪几个词语来概括北国的秋和南国的秋的特征以及感受。
①北国之秋：
“清”、“静”、“悲凉”
→“想饱尝一尝”
②南国之秋：
“慢”、“润”、“淡”
→“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”（这是文章的总起， 作者运用对比映衬的手法来表现对故都的秋的依恋。）
思秋部分
（绘秋部分）
第三段， 在南方每年到了秋天， 作者总要想起的北方的秋景是什么呢？郁达夫笔下“故都的秋” 在哪里呢？ 让我们一起来寻找。
“绘秋” 部分有五幅图画：
秋院晨景、 秋槐落蕊、 秋枣奇景、 秋雨闲情、 秋禅的残声 1、 秋院晨景。
” ； “在皇城人海之中” 、 “租一椽破屋来住着” 、 “ 看得到很高很高的碧绿的天色， 听得到青天下驯鸽的飞声” 既写“静” 同时也写“清” ； “疏疏落落” 的衰草， 体现了“悲凉” 。“驯鸽的飞声” 给人以幽静的感觉， 其原因是只有静才能听到这些微弱的声音， 说明这个地方寂静无声， 运用了 衬托的手法， 以动衬静， 以有声衬无声。
“在牵牛花底， 叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”， 就是用疏落的形象反衬“悲凉 ”
提问：
雨后话秋有一句， “唉， 天可真凉了 ” ， 作者写“了 ” 字念得很高， 拖得很长， 是出于什么目的？
目的在于渲染“清、 静、 悲凉” 的气氛。
“了 ” 字音抬得高， 拖得长， 好比是对着无边的大森林呼唤， 呼唤的越响， 回荡得越远， 森林越发显得空寂
提问: 作者为何将“淡红色” 的牵牛花视为最次？
答：
因为“红” 的暖色调不符合作者悲凉的心境。
2、 秋槐落蕊。
整段都渲染了 寂静的气氛， 突出了 “静” 。
一条条扫帚的丝纹， 看起来觉得细腻， 又觉得清闲， 潜意识下并且觉得有点儿落寞”，
“落寞” 的意思是冷落，寂寞。
3、 秋禅的残声。
哀弱的残声从听觉上也是突出“静”
4、 秋雨闲情。
秋雨“一层秋雨一层凉”
（孤独、 无奈）
感觉， 突出悲凉。
5、 秋枣奇景。
提问枣子没熟透， 作者又为何喜欢呢？
答：
这时的枣是“淡绿微黄” ， 色调依然同作者的心境吻合
？
这些景物的共同特点是什么？ ：
清
、 静
、 悲凉
提问：
学习到这里 大家这堂课心情怎样？
学生答：
老沉浸在“清、 静、 悲凉” 之中， 心里感到压抑
老师：
就要这个感觉！
有了这种感觉， 你才真的读进去了， 品尝到了那时候故都的秋味。
文章描绘了五幅秋色图之后， 有一大段议论， 这段议论的作用是什么？
从记叙到议论， 这是从“形” 到“神” 的深化过程。
这段议论， 在前面记叙的基础上，从理喻的角度， 进一步赞颂秋， 赞颂北国之秋。
本文的“形” 是什么？ “神” 是什么？ “形” 与“神” 的结合点是什么？
本文的“形” 是故都的自然风物， 具体说就是那五幅秋色图。“神” 是赞美故都的自然风物， 抒发向往、 眷恋故都之秋的真情， 流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是 “清”、“静”、“悲凉”。
(3 到 12 自然段属于分写部分)
作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
写南国的秋， 是为了 南北对比， 以“南” 衬“北”。
作者以南国之秋的“淡” 来衬托北国之秋的“浓”， 以这秋的深味在南方“尝不透”， 来同非要在北方“才感受得到底”作对比， 这样， 南北对比、 衬托， 突出了故都的秋感人至深。
品味文章的结尾 师：
一支生花妙笔， 把浓浓的秋味展现得淋漓尽致， 但作者觉得这样仍然意犹未尽。因此在文末， 再次提到了北国的秋和南国的秋， 意图不言而喻。
这里运用了什么样的修辞手法？
生：
与前文呼应， 运用形象的比喻来体现两者的不同。
本体：
南国的秋和北国的秋
相似点：
秋味 喻体：
黄 鱼
之于
白 干
不 烈 稀 饭
之于
馍 馍
不 浓 鲈 鱼
之于
大 蟹
寡 味
黄 犬
之于
骆 驼
少 形 赏析课文的最后一段， 品味郁达夫的寄予的深情。
郁达夫深爱着故都的秋， 他甚至愿意把生命的三分之二折去， 来留住秋的身影， 这句朴实的话语， 道出了郁达夫心中对秋的深爱， 也表现出了深沉的爱国之情。“ 学习到这里我们想想：
本文写故都的秋天， 为什么不详写故都秋天的著名风景？
作家为什么对于北平秋天内那些著名的风景， 只是点到为止， 而看上去描写普遍存在于家家户户、 街头巷尾的那些景象， 原因有三：
其一， 这是由作家的思想所决定的。
他追求“清”、“静”， 并笼罩着淡淡的“悲哀”，那些著名风景还都是游人云集， 热闹非凡的地方， 那里的景色难以表现作家的这种思想。
其二， 那些著名的风景， 是古往今来墨客吟咏北平秋天常用的题材， 虽富于秋的特色， 但不容易道出新意来。
其三， “不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中。” 那些常见的景象人们虽然很熟悉， 早就习以为常， 但是却往往忽略了它们的特殊意味。
作家把它们挖掘了出来， 集中了起来，使人更深刻地体味到北平的秋“味”。
本文主要的写作特点是什么？
（1）
以情驭景， 以景显情， 情景交融， 浑然一体 （2）
语言明白晓畅， 简洁清丽。（文不用生僻的词汇， 不用拗口的句式， 新的叙写里，充满了 诗情画意， 展现出优美的画面， 如：
像花而又不是花的那一种落蕊， 早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去， 声音也没有， 气味也没有， 只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
在灰沉沉的天底下， 忽而来一阵凉风， 便息列索落的下起雨来了 ， 一层雨过， 云渐渐地卷向了西去， 天又晴了， 太阳又露出脸来了。）
本文的中心思想：
本文通过对北平秋色的描绘， 赞美了 故都的自然风物， 抒发了 向往、 眷恋故都之秋的真情， 流露了深远的忧思和孤独感。
布置课外作业：
运用文章“以情驭景， 以景显情” 的写法， 写一篇关于自己喜爱的景或物的抒情散文， 可以将描写角度放在视觉、 听觉、 触觉、 味觉上， 绘形绘声绘色。
时间充足的话找一些类似的文体进行对比