浅议德育迫切性

时间:2022-08-23 19:45:06 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的浅议德育迫切性,供大家参考。

浅议德育迫切性

 

 浅议德育的迫切性

  浅议德育的迫切性

  摘要:

 在当今的市场经济环境下, 我国的教育改革如火如荼, 积极推行素质教育。

 然而改革数年之后, 我国的教育现状人仍不能令人乐观, 其原因何在? 个人认为, 不能令人乐观的原因有很多, 但德育的缺失是其中一个主要原因。

 本文将结合著名的“钱学森之问”就德育的迫切性做一个粗浅表述。

 关键词:

 迫切性 钱学森之问 教育的动机浅议德育的迫切性

  “妈, 我给你准备了一样东西, 你把头低下, 把眼睛闭上不准看。

 ” 莫名其妙的母亲看着自己的儿子, 却猜不出儿子想送给自己什么? 也许是什么礼物吧!

 然而她却万万没有想到, 等待她的却是儿子亲手带给她的生命的终结!

 ——这不是小说, 而是一个真是的案件!

 2012 年 2 月 7 日是普普通通的一天。

 然而就在这一天的上午, 仅仅一个案件, 却令那天变得不再平凡。

 河南省会郑州市区西部, 有一所高中阶段的名校。

 这所名校以年均数百名学生考入重点大学而受到家长和学生的青睐, 不少初中毕业生以考上该校为荣。

 但在该校高中二年级学生成才(化名)

 在家中亲手上演了一出“弑母” 恶剧之后, 这所学校却不得不以这种方式闻名全国了。

 这样的案例带给我们的是震惊, 然而最可怕的是, 这样的震惊已经不是一次发生了!

 真不知道, 当我们不再对这类事件感到“震惊” 之日, 是否就是我们的教育也到了 山穷水尽之时? 作为教育者恐怕没有人愿意见到这种现象!

 现在的问题是, 在倡导素质教育的今天, 为什么这类事件层出不穷? 根源在哪? 又如何解决?

 我国刚刚故去的著名物理学家钱(学森)

 老, 就对我国的教育提出了一个现在人称之为“钱学森之问“的问题:

 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才? ” 为什么呢? 钱老把这个问题留给了后人, 对这个问题的解答, 真是仁者见仁智者见智。

 例如温总理 2006年拿这个问题请教国内最有名的六所大学校长和教育专家, 他们的回答是:

 要培养杰出人才, 关键是教师; 要将基础教育和高等教育贯通起来; 高校大改革大发展起来之后, 应该是大提高; 做大高等教育, 还要做强高等教育。

 这种回答其实是不能让钱老和总理满意的。

 “钱学森之问” 实质在于我们的国家如何发掘与发挥创造性人才的社会功能与价值, 也就是如何从知识型、 技能型人才教育模式向创造型、 发明型人才培养方法的转型。

 另外,为何我国没有诺贝尔那样的发明家型企业家, 为何没有企业家设立科学研究基金会与科学奖? 重钱不重人是社会风气问题所在, 以人为本重的才是人, 人是才之本也是财之源, 一个人本身的道德修养是知识与技能之根本, 教育如果不放在道德品质的培养上, 只是放在一些背书知识与技术细节上的话, 怎么能造就社会尽职尽业的各类专门人才呢?

 我们回想一下, 与钱学森同时代的科学家们他们是在什么样的背景下成长起来的。

 他们那时所处的中国, 是战火纷飞、 人民处于水深火热、 中华民族处于生死存亡的巨大危机之中的动荡年代。

 可想而知, 他们的成长环境是多么的恶劣。

 但正是因为他们亲身经历了那个年代, 更亲眼目睹了国家、 民族所遭受的苦难, 才使他们在心中真正种下了 一颗“爱国、 强国” 的种子。

 那时的岁月虽然动荡, 但学子们仍然孜孜以求。

 他们所求并非为个人谋取, 而是为了日后国家、 民族的生存与崛起, 他们知道自己肩负的重任, 这是他们学习的动力。

 那时的学校虽然也面临战火的危险, 但那些危险并未阻碍人才的成长与诞生。

 当时著名的“西南联大” 不就是这样“一所” 大学吗。

 那么我们现在处于什么样的环境下呢? 八十年代以前的中国就不必说了, 我们都知道,那是一个虽无战争, 但较之战争更加恐怖的年代。

 但就在那样的年代, 我国的科学发展也未完全被终止过(虽然它也处于政治风暴之中)

 , 还创造出了 “两弹一星” 的举世奇迹。这不得不让我们对以钱学森为代表的老一辈科学家们感到敬佩, 更为我们拥有这样的科学家感到自豪。

 八十年代以后呢? 国家的政策重心转向了“经济建设” 。

 经过近三十年的发展, 我国的经济力量的确有了极大发展, 取得了令世界瞩目的辉煌。

 但是问题也随之而来:

 物质文明上去了 , 精神文明却没有跟上。

 “以经济建设为中心” , 在很多人看来就是“一切朝钱看” 。

 在今天的市场经济中, 人们更是充分认识到了 “经济” 的重要性, “经济” 一词遍布社会的每一角落, 它所衍生的一切无不充斥在我们的周围。

 这与我们的教育有关吗? 当然有关, 而且有很大的关系。

 因为我们的教育不可能脱离这种社会背景。

 我们的幼苗就要在这样的环境下成长, 但这样的环境能把幼苗熏陶成什么样? 我认为, 这样的幼苗成长起来后, 知识可能很丰富, 见识也可能很广, 但创新意识将很差, 更重要的是他们很可能缺少对国家、 对民族应有的感情。

 用这样的“人才” 去承担“使中华屹立于世界民族强者之林” 的任务将是很困难的。

 对于“钱学森之问” , 我认为, 并非是钱老不知道如何回答, 而是他故意把这个问题提给我们所有人, 让我们自己去思考, 让我们每个人都能意识到问题的重要性。

 在此我个人也想妄加揣测一下, 我认为“为什么我们现在培养不出人才来了 呢? ” 是因为我们的社会、 我们的家长、 我们的学校对学生进行教育的动机不纯, 造成学生道德素质低下, 从而不能培养出真正的人才。

 现就这三方面分别加以说明:

 首先社会的动机是什么? 往大方面简单讲, 是培养所谓的“四有人才” , 使之成为国家建设接班人(这是毫无疑问的, 每个社会都是这样的)

 ; 往小方面讲, 就是培养“经济建设” 的人才。

 而后者却是当前社会最直接的动机。

 由此人才的概念被曲解了、 被狭义化了 。

 按后者毫无疑问, 大学生是最符合要求的人才了。

 这一点曾经在很多企业招聘广告上都有所体现, 那就是不管招什么都要求大学毕业。

 国家建设需要的不仅仅是经济能人, 它需要的是方方面面的人才, 这些人才可不一定都来源于大学生, 他们也可能来自高中生,甚至初中生。

 我们现在的社会对各种不同的职业评价是大不相同的。

 这根本不但不利于社会的多样化需求, 也不利于学生的多样化发展。

 学生之间本就存在个体差异, 都让他们去考大学, 都去当科学家, 这本身就无异于痴人说梦。

 在这种情况下, 很多学生在某些方面的天分就被扼杀了。

 这样算不算人才的损失呢?

 其次是家长的动机。

 这一点是最可怜的。

 “可怜天下父母心” , 因为家长完全是随社会而动, 社会需要什么人, 他们就想把自己的孩子培养成什么人。

 为了 让孩子在竞争激烈的社会上生存, 他们不惜耗费一切:

 给孩子报各种学习班、 找家教; 耗费巨资在能读重点校

 的地区购房, 甚至去别的城市买房(所谓中考移民、 高考移民)

 ; 为了孩子辞去工作, 专心辅助孩子上学……总之, 他们能想到的, 他们都做了, 他们甚至为孩子谋划好了一生。可是最终的结果如何呢? 孩子们普遍的厌学、 抵触直至激烈的反抗。

 离家出走、 残害父母、 跳楼自杀等等这些现象都不可思议地, 也可以说不出乎意料地都发生了。

 为什么会这样呢? 因为他们虽然为孩子准备了一切, 却偏偏忽视了一点:

 孩子们都有自己的人生之路, 都有自己的选择。

 忽视了这一点, 孩子们最终失去的是学习的快乐、 学习的主动性以及对人生美好的憧憬, 他们只能按照父母的设定去实现父母的人生愿望, 而非自己的。

 我们不难想象, 按照这样的培养模式, 能培养出来几个真正的人才。

 最后是学校的动机。

 学校本身就是教育学生、 传授知识给学生的场所。

 “传道、 授业、解惑” 是我们学校、 我们教师最基本的职责。

 可是在当今市场经济的洪流中, 学校也不幸地被卷了进去。

 “教育产业化” —— 一大败笔!

 原本教书育人的场所却成了赚取经济利益的地方。

 如今“教育产业化” 没人再提了, 但“经济利益” 却已植根于校园之中, 典型表现就是:

 教育乱收费、 教师的有偿家教。

 这还只是中学的现象。

 而大学又有它的表现,比如:

 教授不教课, 到处去讲座; 一个博导带几十名研究生; 论文剽窃等等, 这些现象有的让人感到很不可思议。

 有的大学根本就不像一所大学, 更像一个政府机构, 校长的职位就是一级政府官员。

 这样的大学能培养什么样的人才呢(具体内容请参阅《体制迷墙——大学问题高端访谈, 是谁害了北大? 》 )

 ? 对于中学来说还有一个很不好的动机, 就是“升学率” , 同时对这一点也有些无奈。

 对一所中学的好坏的评价, 现在实际上还是看“升学率” , 对普通校而言还有一个升入重点校的“率” 。

 现在虽然不再提什么“重点校” 了 , 但实际上, 学校之间的不平衡依旧未打破, 原来的“重点校” 还是重点校, 只是改名叫“示范校” 了 。

 而社会上家长对普通校的评价还是看重升入重点校的人数。

 所以很少有学校敢置此“率” 而不顾的, 它牵扯到学校的各方面的利益。

 在这个“率” 的指挥下, 教师们只能竭尽所能地从学生们身上“挤” 分数, 挤出的分数高就是好教师, 就是好业绩, 评职称就有利, 否则这个教师就会被评价为“教学无能” , 面临调离教学岗位之忧。

 在这样单纯为“分数” 、 为“率” 而进行的教学中根本就不重视对学生的道德教育,师生之间的关系都不是很和谐, 又有什么希望培养优秀人才呢?

 在上述的教育动机下, 出现本文开头的案例可以说是在“意料之外, 情理之中” 。

 现实已经发展到这一地步, 身兼教育职责的学校怎么办? 我们还有没有进行德育的必要? 当然有, 不仅有必要, 而且把德育摆在教育的首位相当的迫切。

 否则, 我们的国家、 我们的民族在可以预见的未来将面临生死存亡的危机。

 这并非言过其实, 因为这种危机来自于我们民族自身, 它的破坏力远比来自外部的危机大。

 可以想象, 如果只注重知识传授, 即使培养出来人才, 他们也只不过是前文所说的是那种“知识可能很丰富, 见识也可能很广, 但创新意识将很差” 的“人才” , 更重要的就是他们很可能缺少, 甚至根本就没有对国家、对民族应有的感情, 那他们还算是中华子孙吗? 如果遍地都是这样的人, 那我们中华民族还存在吗? 就像在美国出生长大的华人后裔, 中国话都不会说, 中国传统文化更是一无所知, 严格来讲他们已经不能算是中华民族的一员了。

 综上, 我国教育的德育任务已经迫在眉睫, 人才的培养必须要以德育为基础, 否则培养出来的“人才” 在道德素养上将产生很大缺陷。

 这样的人才并不利于国家建设、 不利于民族的发展, 当然也不利于“人才” 的健康成长。

 最后就以我国古代哲学家韩愈的那句名言结尾吧:

 师者, 所以传道受业解惑也。

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