下面是小编为大家整理的儒家思想现代社会地位【完整版】,供大家参考。
孔子是中华民族历史上一位伟大的思想家， 教育家和政治家， 同时也是一位经济学家。
多年来， 孔子的思想经久不衰， 影响着中国乃至东方社会的经济生活。进入 20 世纪 50 年代之后， 世界经济中心由美国扩展到日本， 70 年代扩展到“亚洲四小龙”， 现在正拓向东盟诸国。
以日本为首的西太平洋地区已经扮演着世界经济发展的主角， 这里不但是世界上经济增长最快的地区， 而且是世界上提供和吸纳产品最多的地区。
该区的传统文化中入学站着主导地位， 其经济发展显然与孔子的思想有着密切的关系。
学者认为儒家的商业观， 经营思想， 创业意识， 劳动道德及社会礼仪等对日本和东亚诸国经济的迅速发展， 确实起了不容忽视的作用。
在现代的商业社会中， 孔子思想中的重义轻利， 敬业乐群等内容， 维护了企业的信誉， 保持了企业内部的和谐和稳定， 孔子薄赋轻税的主张和借鉴思想， 则有助于人民的休养生息和社会财富的积累。
这些都是现代社会发展不可缺少的因素。
中国在古代向日本和韩国输出了儒家思想。
今天， 我们的馈赠已经得到了回报。
学习儒家思想不仅需要读书， 更需要坚持， 在面临危险和诱惑的时候不放弃自己的信念。
保持儒家文化， 需要勇敢、 毅力与恒心。
日本和韩国没有发生过大规模的反孔和批孔运动， 再加上日韩两民族持之以恒的民族性格， 儒家思想终于保留下来了。
保留了儒家思想的日韩成为了现代化国家， 不断地破旧立新的中国却落伍了。
中国人不但不认真地总结教训， 反而出现了这样的循环论证：
中国落后， 有人认为皆孔孟之道造成。
打倒了孔孟， 问题更多， 于是又有人认为打得不够， 网上更有“孔孟不死， 国难不止”的说法。
中国传统文化没有孕育出民主政治和市场经济， 进行反省和改造是必要的。我们今天批评的中国传统文化中的专制以及重农抑商， 并不是儒家思想独有的，法家负有更大的责任。
打倒儒家思想， 再加上崇尚法家， 终于使中国在文革时代变成了虎狼之国。
纵观今天世界各国， 鲜有像中国这样全面、 系统地否定自己的传统文化。
纵观今天世界上民主和富强的国家， 无不是在自己民族文化的土壤中培养出自由、民主和市场经济。
儒家思想中维护君主和等级制度的部分应该予以摈弃， 对统治者和士大夫遵循的准则可以汲取， 其中仁爱和某些民本的思想应该提倡。
在此， 我还要冒昧地指出， 儒家思想所主张的做人的本分对于社会运转是有益处的， 不可以轻易地否定。
儒家思想学说中没有系统的民主思想。
如果说， 儒家思想包含了现代民主思
想， 是牵强附会。
但是， 儒家思想学说中一些闪耀着民主光辉的警句， 如“大道而行， 天下为公” ， “民为贵， 社稷次之， 君为轻” 值得我们记取。
对于大多数中国人， 这些警句比美国《独立宣言》 和法国《人权宣言》 有更大的说服力。
国民的道德规范与行为准则， 很大程度上属于信仰和宗教范畴， 不能简单地用“有用” 和“需要” 来解释。
对于大多数国民来说， 本国传统文化中的道德规范是最稳定和最有效的， 其作用是无法替代的。
打碎了儒家传统， 其结果就是人们的头脑中只有赤裸裸的、 眼前的利益。
如果人们还有什么信仰， 那就是金钱。如果人们还有什么崇拜， 那就是对权力的崇拜， 对富豪排行榜的崇拜。
我们再看一看个别留学和海归人士的恶劣表现， 其原因就是他们既脱离了中国文化， 有没有学到西方文化。
既没有《论语》 ， 又没有自由、 平等、 博爱。
今天我们尽力为中国的名胜和山水申报世界文化遗产， 而儒家思想是中国最宝贵的思想文化遗产， 我们不但是儒家思想的继承人， 而且是第一顺序继承人。日本和韩国保留了部分儒家文化值得称赞， 而我们更有责任保存儒家的传统， 并且身体力行。
日本曾经发动了野蛮的侵略战争， 并且至今不愿做真诚的反省。
在韩国， 腐败的丑闻接连不断。
日本和韩国的实践告诉我们， 东方国家还有很多应该改进的地方。
怎样用一句话来评价儒家思想呢？ 韩国人这样说：
“君子思想在历史的长河中一直是支撑国家的精神支柱， 是从腐烂、肮脏被过滤出来的宝贵的纯洁精神。”
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