八个字成语

时间:2022-08-16 18:55:03 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的八个字成语,供大家参考。

八个字成语

 

 八个字成语

  1、

 一人传虚、 万人传实:

 虚, 没有的事。

 本无其事, 因传说的人多, 就使人信以为真。

 2、

 一夫当关、 万夫莫开:

 一个人把着关, 一万个人也攻不开。

 形容地势险要, 便于防守。

 3、

 一叶障目、 不见泰山:

 障, 遮蔽。

 比喻被眼下细小事物所蒙蔽, 因而看不到事物的全貌、 主流及本质。

 4、

 一则以喜、 一则以惧:

 以, 因为。

 一方面因而高兴, 一方面因而恐惧。

 5、

 一佛出世、 二佛升天:

 形容死去活来。

 6、

 一言既出、 驷马难追:

 驷:

 古代一车所驾的四匹马, 或四马拉的车。

 一句话说出口, 四匹马拉的车也追不上。

 表说出来的话就要算数。

 7、

 一波未平、 一波又起:

 一个浪头还没有平息, 另一个浪头又起来了。

 原比喻诗文写得波澜起伏。

 后来也比喻一个麻烦问题没有解决, 又出现新的麻烦问题。

 8、

 一着不慎、 满盘皆输:

 原指下棋时关键性的一步走错, 以致全局都输了 。

 比喻对全局有决定意义的问题, 稍有不慎, 处理不当, 就会招致整个失败。

 9、

 十目所视、 十手所指:

 形容一个人的言行, 总有许多人监督着, 如有错误决不能隐藏。

 10、 十年树木、 百年树人:

 树, 培植。

 培养人才是长久之计, 也表示培养人才是不容易的。

 11、 八仙过海、 各显神通:

 神通:

 各种神妙莫测的能力, 比喻本领。

 比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

 12、 人为刀俎、 我为鱼肉:

 刀俎:

 剁肉的刀和砧板。

 指宰割的工具。

 比喻别人掌握生杀大权, 自己处在被宰割的地位。

 13、 人而无信、 不知其可:

 信:

 信用。

 可, 可以, 行。

 一个人如果不讲信用, 真不知那怎么能行。

 人不讲信用是不行的。

 14、 人非圣贤、 孰能无过:

 圣贤:

 圣人或贤人, 旧指智慧超群, 才能出众的人; 孰,谁。

 一般人不是圣人或贤人, 谁能没有过错呢?

 15、 三十六策, 走为上计:

 原指无力对抗敌人, 以逃跑为上计。

 现多指摆脱困难处境。

 16、 三天打鱼, 两天晒网:

 比喻学习或做事缺乏恒心, 时常中断, 不能坚持下去。

 17、 万事俱备, 只欠东风:

 比喻样样都准备好了, 就差最后一个重要条件。

 18、 上天无路, 入地无门:

 形容走投无路的窘困境地。

 19、 上不着天, 下不着地:

 形容两头没着落。

 20、 千里之行, 始于足下:

 一千里的路程是从迈第一步开始的。

 比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

 21、 千里之堤, 溃于蚁穴:

 溃:

 溃决。

 被大水冲破堤防; 蚁穴:

 蚂蚁洞。

 千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。

 比喻小事或小处不注意, 就会酿成大祸或造成严重损失。

 22、 己所不欲, 勿施于人:

 自己所不要的不要施加到别人身上。

 23、 天网恢恢, 疏而不漏:

 天网:

 天道的网, 指自然界的惩罚; 恢恢:

 宽阔的样子。

 天道公平, 作恶就要受惩罚, 它看起来很稀疏。

 但决不放过一个坏人。

 后形容坏人终于受到惩罚。

 24、 无源之水, 无本之木:

 没有源头的水, 没有根的树木。

 比喻没有基础、 根源的事物。

 25、 不入虎穴, 焉得虎子:

 焉:

 怎么。

 不进老虎洞, 怎么能捉到小老虎? 比喻不冒危险, 不经历最难最苦的实践, 就不能取得重大的成就。

 26、 不经一事, 不长一智:

 不经历那件事, 就不能增长关于那件事情的知识。

 一般用于经过失败取得教训的场合。

 27、 不塞不流, 不止不行:

 没有堵塞的地方, 就没有水的流淌; 没有停止, 就没有行动。

 28、 太公钓鱼, 愿者上钩:

 心甘情愿地上圈套。

 29、 比上不足, 比下有余:

 甘居中游, 满足现状, 不努力进取的思想。

 30、 日月经天, 江河行地:

 象太阳和月亮每天经过天空, 江河永远流经大地一样永恒。

 31、 仁者见仁, 智者见智:

 对同一问题, 仁者看见它, 说它是仁; 智者看见它, 说它是智。

 比喻不同人有不同看法。

 32、 月晕而风, 础润而雨:

 晕:

 日月周围出现的光环; 础:

 柱子底下的石墩。

 月亮周围出现光环就要刮风, 础石湿润了 就要下雨。

 比喻事故或事件发生前的征兆。

 33、 文武之道, 一张一弛:

 比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节, 有节奏地进行。

 34、 为虺弗摧, 为蛇若何:

 虺:

 小蛇; 摧:

 毁灭; 若何:

 怎么办。

 小蛇不打死, 成了大蛇怎么办? 原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候, 就把他消灭。

 后泛指敌人要及时锄掉。

 35、 为渊驱鱼, 为丛驱雀:

 渊:

 回旋的深水; 丛:

 茂密的森林。

 把鱼赶到深潭中, 把鸟赶到树林里, 原来用来比喻反动统治者施行暴政, 结果使百姓投奔别国。

 现指有时有些人实行闭关主义。

 把一些可以争取的人赶到对方去了。

 36、 尺有所短, 寸有所长:

 尺比寸长, 但和更长的东西相比就显得短; 寸比尺短, 但与更短的相比就显得长。

 比喻各有长处, 也各有短处, 彼此都有可取之处。

 37、 以子之矛, 攻子之盾:

 比喻用对方论据来反驳对方。

 38、 以其昏昏, 使人昭昭:

 以:

 用; 其:

 他的。

 昏昏:

 暗, 模糊, 糊涂; 昭昭:

 明白。用他那些模糊的理解去使人明白。

 现指自己糊里糊涂, 却要指挥那些已懂事故的人。

 39、 以眼还眼, 以牙还牙:

 用瞪眼回答瞪眼, 用嘴咬对付嘴咬。

 比喻对方怎么来, 就怎么反击。

 40、 只可意会, 不可言传:

 只能用心去揣摩体会, 无法用话语具体地表达、 传诵。

 41、 四体不勤, 五谷不分:

 四体:

 四肢。

 勤:

 劳作。

 不参加劳作, 分不清五谷。

 形容脱离劳动, 脱离群众。

 42、 生于忧患, 死于安乐:

 忧患使人勤奋, 因而得生; 安乐使人怠惰, 因而致死。

 43、 失之东隅, 收之桑榆:

 东隅:

 日出之处; 桑榆:

 日将落时, 余晖在桑榆之间, 指日落处。

 比喻在这边失败了, 在那边得到胜利、 收获。

 44、 头痛医头, 脚痛医脚:

 比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划, 只是就事论事,忙于应付。

 45、 宁为玉碎, 不为瓦全:

 宁可做玉器被打碎, 也不做陶器得到保全。

 比喻宁愿为正义牺牲, 也不愿苟全性命。

 46、 宁为鸡口, 无为牛后:

 牛后:

 牛肛门。

 宁可小而洁, , 不愿大而臭。

 旧时比喻宁可在局面小的地方自主, 不愿在局面大的地方任人摆布。

 47 皮之不存, 毛将焉附:

 焉:

 哪里。

 连皮都没有了, 毛又长在哪里呢? 比喻基础没有了 , 建筑在此基础上的东西就无法存在。

 48、 老鼠过街, 人人喊打:

 比喻害人的东西, 人人痛恨。

 49、 有则改之, 无则加勉:

 加:

 加以。

 根据群众所提的意见和批评, 检查自己。

 有缺点错误, 就予以改正; 没有缺点错误, 就加以勉励自己。

 50、 百尺竿头, 更进一步:

 佛教用以比喻道行修养到极高境界。

 后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就, 还要继续努力, 不断进步。

 51、 百花齐放, 百家争鸣:

 百花齐放:

 比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展; 百家:

 指学术上的各种派别; 鸣:

 比喻发表意见。

 百家争鸣, 原来指我国战国时儒、 道、墨、 法、 纵横、 农、 杂、 阴阳、 名(兵、 小说)

 等各家, 在政治上, 学术上展开的各种争论。

 这里比喻科学上不同学派的自由争论。

 52、 百足之虫, 死而不僵:

 百足虫:

 即马陆, 切断后仍能蠕动。

 僵:

 硬。

 后用以比喻人虽死去, 他的势力或影响仍然存在。

 53、 成也萧何, 败也萧何:

 比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

 54、 成事不足, 败事有余:

 非但不能把事情办好, 反而往往把事情搞糟。

 也指办事不怀好意者。

 55、 当局者迷, 旁观者清:

 当局者:

 下棋人; 旁观者:

 观棋者。

 后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多, 看问题反而糊涂, 旁观的人由于冷静、 客观, 却看得清楚。

 56、 同声相应, 同气相求:

 相近的声音, 互相应和; 相同的气味, 互相融合。

 比喻志趣相同的人自然结合在一起。

 57、 庆父不死, 鲁难未已:

 庆父:

 春秋鲁庄公的弟弟, 曾经一再制造鲁国内乱, 先后杀掉两个国君。

 不把制造内乱的罪魁祸首清除, 国家就不得安宁。

 58、 如闻其声, 如见其人:

 象听到他的声音, 看到他本人一样。

 比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

 59、 运用之妙, 存乎一心:

 运用得巧妙, 全在于善于动脑子, 用心思考。

 也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况, 机动灵活地指挥有很大关系。

 60、 攻无不克, 战无不胜:

 克:

 攻下。

 攻打城池, 没有攻不下的; 打仗没有不赢的。

 百战百胜。

 61、 来者不善, 善者不来:

 来的就不善良, 善良的就不来。

 强调来人不怀好意, 要提高警惕。

 62、 兵来将挡, 水来土淹:

 比喻不管对方使用什么计策手段, 都有方法对付。

 也比喻针对具体情况采取相应措施。

 63、 近朱者赤, 近墨者黑:

 比喻接近好人可以使人变好, 接近坏人可以使人变坏。

 指环境对人有很大的影响。

 64、 言之无文, 行而不远:

 文, 文采。

 行, 流传。

 说话要是没有文采, 就流传不远。

 65、 言者无罪, 闻者足戒:

 提意见的人只要出于善意, 即使说得不正确, 也是无罪; 听取意见的人即使没有所批评的错误, 也足以引以为鉴戒。

 66、 言者谆谆, 听者藐藐:

 谆谆:

 教诲不倦的样子; 藐藐:

 疏远的样子。

 说话的人不厌其烦地教诲, 而听的人却不以为意。

 67、 君子一言, 快马一鞭:

 表示干脆的一句话说定, 不再反悔。

 68、 青出于蓝, 而胜于蓝:

 靛青是从蓼蓝中提炼出来的, 但颜色却比蓼蓝更深。

 比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

 69、 取之不尽, 用之不竭:

 拿不完, 用不尽。

 形容非常丰富。

 70、 事不关己, 高高挂起:

 认为事情与自己无关, 就把它高高地挂在一边不管。

 71、 非我族类, 其心必异:

 不是我们同族的人, 他们的心一定同我们不一样(即不一条心)

 。

 原指对异族的疑忌。

 后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

 72、 呼之即来, 挥之即去:

 一召唤就来, 一挥手就去。

 指旧社会里役使别人, 任意呼唤支配。

 73、 知无不言, 言无不尽:

 只要是知道的, 就没有不说; 要说就没有一点保留。

 G、 金玉其外, 败絮其中:

 外表像金玉, 内里却尽是破棉絮。

 比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

 75、 放下屠刀, 立地成佛:

 原为佛教劝人改恶从善的话, 后用以比喻作恶的人决心悔改, 不再为非作歹, 就能成为好人。

 76、 视而不见, 听而不闻:

 尽管睁着眼睛看, 却什么也没有看见; 尽管竖着耳朵听, 但什么也没听到。

 表示不重视或不注意。

 77、 项庄舞剑, 意在沛公:

 比喻说话或行动表面装作和平无事, 实则想趁机害人。

 78、 城门失火, 殃及池鱼:

 城门着火, 人们到护城河打水救火。

 水干了, 鱼也死了。

 比喻无缘无故受到连累, 或伤及无辜的人。

 79、 面目可憎, 语言无味:

 相貌丑陋或神情卑劣, 使人厌恶; 语言干巴巴的, 没有味道。

 80、 持之有故、 言之成理:

 故:

 根据。

 立论有根据, 讲得有理据。

 81、 星星之火、 可以燎原:

 一点小火星, 可以烧遍整个原野。

 后来比喻有生命力的微小事物, 发展前途非常广阔。

 现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

 82、 看菜吃饭、 量体裁衣:

 比喻根据具体情况处理问题, 办理事情。

 83、 种瓜得瓜、 种豆得豆:

 比喻造什么因, 就得什么果。

 84、 重于泰山、 轻于鸿毛:

 人类本来都有一死, 有的死得比泰山还重大, 有的死比鸿毛还轻微。

 85、 重足而立、 侧目而视:

 双脚并拢, 不敢移动; 斜着眼睛看, 不敢正视。

 形容非常恐惧的样子。

 86、 顺之者昌、 逆之者亡:

 顺从他的人能够昌盛地存在, 违背他的人就得灭亡。

 87、 食不厌精、 脍不厌细:

 精, 仔细舂过的好米; 脍, 切细的鱼和肉。

 厌, 通“餍” ,满足。

 形容对饮食很讲究。

 88、 将欲取之、 必先与之:

 想要占有它, 必先丢弃它。

 89、 帝王将相、 才子佳人:

 封建帝王和他的文臣武将, 统治阶级的少爷小姐。

 90、 差之毫厘、 谬以千里:

 开头时错了一点点, 结果就造成很大的错误。

 91、 前人栽(种)

 树、 后人乘凉:

 比喻前人为后人造福。

 92、 前事不忘、 后事之师:

 记取过去的经验教训, 可以作为以后的借鉴。

 93、 扁担没扎、 两头打塌:

 打塌:

 滑落下来。

 比喻本幻想一举两得, 结果两头落空。

 94、 眉头一皱、 计上心来:

 原来形容人经过思考, 突然想出办法。

 现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。

 95、 桃李不言、 下自成蹊:

 桃树李树不对人打招呼, 树下自然走出一条小路。

 比喻为人只要真诚、 忠实, 自然能打动人心。

 96、 高岸为谷、 深谷为陵:

 比喻世事变迁, 现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

 97、 拳不离手、 曲不离口:

 比喻经常勤学苦练, 以求工夫纯熟。

 98、 兼听则明、 偏听则暗:

 听取多方面的意见就能了解事情的真实情况, 单听信一方面的话, 自己就糊涂, 事情就弄不清楚。

 99、 流水不腐、 户枢不蠹:

 流动的水不会腐臭, 经常转动的门轴不会被虫蛀。

 比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀, 可经久不坏。

 100、 盛名之下、 其实难副:

 声名极大的人, 他的实际很难跟他的名声完全符合。

 现常用以提醒人们要有自知之明, 经常想到自己的弱点、 缺点和错误。

 101、 得道多助、 失道寡助:

 坚持正义就能得到多方面的支持和帮助, 违背正义必然陷于孤立。

 102、 欲加之罪、 何患无辞:

 辞, 指借口。

 指随心所欲地诬陷他人。

 103、 落花有意、 流水无情:

 比喻一方有意, 一方无情。

 (旧时多指恋爱事。

 )

 104、智者千虑、 必有一失:

 聪明人在许多次考虑中, 总有一次会想错的。

 105、 道不拾遗、 夜不闭户:

 遗, 指遗失的东西。

 把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有, 夜晚不关门也没人来偷盗。

 106、 道高一尺、 魔高一丈:

 魔, 即魔...

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