下面是小编为大家整理的2022讲社会主义发展史观后感,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
讲社会主义发展史观后感4篇
讲社会主义发展史观后感篇1
社会主义500年观后感
【篇一：《正道沧桑——社会主义500年》观后感】 当今的媒体高度发达，拍出一部好的政论片十分不易。社会主义从空想到科学，从理论到实践，从“模式大同”到“中国特色”，历经500年风云激荡，历经500年艰苦探索，重大事件千千万万，资料浩如烟海，需要解答的问题不计其数，如何做到既要直观通俗，又能够把高深枯燥的理论问题说清楚？北京卫视正在播出的50集电视政论片《正道沧桑——社会主义500年》做了有益尝试，从已经播出的剧集来看，最大的特点就是真。事实证明，真才有力量。 首先是真诚。真诚是沟通的桥梁。政论片要得到观众的喜爱，必须把沟通的桥搭好。《正道沧桑——社会主义500年》，不论是主持人讲述，还是权威专家访谈，都坚持用平视的角度与观众交流，用平实的语言来进行阐释，力求做到“通俗而不媚俗，严肃而不傲慢”。这就一下子拉近了与观众的距离。 其次是真实。真实是新闻的原则。历史是一部生动的教科书，只有真实地认识历史，才能客观地把握现在、把握未来。《正道沧桑——社会主义500年》用讲故事的形式，来讲述社会主义发展的历程，按照时间顺序，一集突出一个人物，重点讲述一个故事，集中说清一个理论观点，完全基于史实，人物有血有肉，故事有始有终，理论有根有据，具有很强的说服力。从“空想”到“科学”，是一种历史的必然，是不以人的意志为转移的。中国走上社会主义道路，同样是历史的自然选择，是人民的自然选择。 再就是真理。真理是政论片的灵魂。坚持真理既是新闻工作者的职业信条，也应该是理论工作者的政治节操。马克思、恩格斯毕其一生研究人类社会发展规律，为探索真理献出了一切。中国特色社会主义伟大事业的成功实践，更是雄辩地证明了马克思主义的科学性和真理性。《资本论》出版一个多世纪过去了，在世界的东方，面对“计划”与“市场”的争论，中国改革开放的总设计师邓小平同志曾经非常深刻地指出，社会主义也有市场，资本主义也有计划，“社会主义也可以搞市场经济”。“我们是计划经济为主，也结合市场经济，但这是社会主义的市场经济”。实践是检验真理的唯一标准。在任何年代，有真理就会有谬误，但谬误终归是谬误，真理之光永存。 【篇二：《正道沧桑——社会主义500年》观后感】 50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》，正在北京电视台和各大型网络媒体中热播。按照市、区卫生局的要求，中心党总支号召全体干部职工积极收看，以党小组为单位收集、上报观后感。 社会主义道路艰难曲折，经过了不知多少代人的前赴后继、以生命为代价不断探索，终于找到了一条通往和平幸福的社会主义道路。本片第二集《太阳之城》，讲述了一位出生在阳光充足的意大利南部的一位传教士——托马斯·康帕内拉，但从他25岁后便基本与阳光无缘。辗转于50所监狱，时间长达30余年，在狱中完成了一部乌托邦式的著作——《太阳之城》。康帕内拉致力于建立财产公有，按需分配，没有剥削和压迫的新社会。他的主要贡献在于，提出了彻底消灭一切阶级差别，反对等级贵贱的主张，尤其是在社会史上提出了劳动光荣和劳动有益于人的身心健康的思想，推进了对社会主义的认识。 本片比较全面的宣传阐释了中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景，增强广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，增强理论自信、道路自信、制度自信，为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。 【篇三：《正道沧桑——社会主义500年》第二集《太阳之城》有感作文】 大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》第二集《太阳之城》，介绍康帕内拉与“太阳城”。 康帕内拉和莫尔一样，致力于建立一个财产公有、按需分配，没有剥削和压迫的新社会。他的主要贡献在于，提出了彻底消灭一切阶级差别，反对等级贵贱的主张，尤其是在社会主义史上第一次提出了劳动光荣和劳动有益于人的身心健康的思想，推进了对社会主义的认识。 社会主义道路是什么？党的十七大明确阐述了中国特色社会主义道路的科学内涵，这就是：在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 这就让我们更加坚定了走中国特色社会主义道路的正确性。实现当前“中国梦”就要求我们全党同志，不能躺在一时的功劳簿上裹足不前，而要坚定不移地走中国特色社会主义道路，不断深化改革、开拓创新，最终实现伟大的“中国梦”、“人民的梦”。正如习近平同志在当选国家主席之后的就职宣言所述“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”这同样需要我们毫无杂念地怀有坚定信念和毅力，沿着社会主义道路勇往直前。 【篇四：观《正道沧桑——社会主义500年》有感】 看过无数纪录片、电影、电视剧，最震撼人心要数《正道沧桑——社会主义500年》了。笔者晓风追月肤浅地以为。 近日，50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》登陆北京卫视和北京新闻频道。 该片展示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的500年历史进程。在观看过程中，我的心也随之跌宕起伏，思绪万千。 《正道沧桑——社会主义500年》震撼人心在于深刻揭示了我们今天所走的中国特色社会主义道路是历史的选择。是的，“道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去”。自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。500年来，社会主义经历了由空想走向科学，由理论走向实践的发展过程。中国人民在在中国共产党的领导下选择了马克思主义，选择了社会主义道路。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经过千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色的社会主义，主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。建国以来，特别是改革开放三十多年以来，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，向世人展现了社会主义的优越性，证明了科学社会主义理论的正确。 《正道沧桑——社会主义500年》震撼人心在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑。在内容上，本片以500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物、重要思想为核心内容，共50集，分为六大部分，突出道路与抉择。第一阶段“空想社会主义的产生和发展”共5集，分别讲述莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”；
第二阶段用7集篇幅，集中阐释马克思、恩格斯如何将社会主义从空想变为科学，开启拓荒之路；
第三阶段讲述列宁如何缔造、捍卫第一个社会主义国家；
第四阶段反映苏联探索社会主义道路的经验与教训，这两个阶段共用14集篇幅；
第五阶段展现中国革命和建设的历史长卷；
第六阶段展现了在改革开放后新的历史起点上，中国共产党带领全国各族人民走中国特色社会主义道路的伟大历程，中国的两个阶段共用24集篇幅。 《正道沧桑——社会主义500年》震撼人心在于富含“正能量”。十八大后，“中国梦”已经成为13亿人民群众的共同理想追求，要实现“中国梦”必须“正能量”，只有“正能量”才能推动“中国梦”圆满实现，“负能量”对实现“中国梦”没有积极作用。《正道沧桑——社会主义500年》富含的“正能量”激发人民群众实现“中国梦”的前进动力。 沧海桑田、沧桑巨变、正道沧桑。500年，社会主义历史500年，怎的如此震撼人心！ 【篇五：《正道沧桑——社会主义500年》观后感】 前一阵看了北京电视台关于《正道沧桑——社会主义500年》这个理论纪录片的预告片，第一感觉是，500年？不会打错字了吧？中国的新民主革命时期是指1919年到1954年结束，1954年进入社会主义革命时期，算起来不到一个甲子，怎么就有500年呢？ 带着疑问，等到5月6日晚，北京电视台的《正道沧桑——社会主义500年》开播，第一集《乌托邦岛》看完，我的疑问变成了兴趣。《乌托邦岛》介绍的是莫尔和他的那本著作《乌托邦》。作为空想社会主义学说的起点，莫尔的《乌托邦》这部开山之作是一个标志。在诞生后的近五个世纪里，乌托邦已经成为完美、空想、追求的代名词。正因为有了《乌托邦》，才有了后来活跃在欧洲、美洲的空想社会主义者。 党的十八大以来，习近平同志在多个场合阐释了“中国梦”。实现“中国梦”其实就是正确沿着社会主义道路前进的必然结果。我们知道，实现梦想的过程，从来不会一帆风顺。但唯有经历苦难，经过奋斗，追梦的意志才能更为坚毅，圆梦的能力才能更加强大。通过观看这部《人间正道是沧桑》，我们能了解到社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的500年历史进程。 古人云：“以铜为鉴，可以正衣冠；
以古为鉴，可以知兴衰；
以人为鉴，可以明得失；
以史为鉴，可以知兴替”。没有追过日剧韩剧，没有追过美剧日剧，但这几天，我一直在追这部《人间正道是沧桑》。 此时不追，更待何时？ 【篇六：观《正道沧桑——社会主义500年》有感】 作为一位参与电视脚本撰写的理论工作者，看到这部电视片播出后产生的良好的社会效果，我深感欣慰。这说明，我们的努力没有白费，我也相信，广大电视观众看了这部电视片后就会明白世界和中国特色社会主义曲折发展的历史，中国人民就会倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度。中国特色社会主义在中国前景会越来越宽广！ 自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。500年来，社会主义经历了由空想走向科学，由理论走向实践的发展过程。中国人民在在中国共产党的领导下选择了马克思主义，选择了社会主义道路。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经过千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色的社会主义，主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。建国以来，特别是改革开放三十多年以来，中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，向世人展现了社会主义的优越性，证明了科学社会主义理论的正确。 党的十七届六中全会以后，中央决定实施中国特色社会主义理论体系普及计划，党的十八大以后，中央又把中国特色社会主义的宣传教育作为重要工作加以部署和安排。习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中要求要紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神。坚持和发展中国特色社会主义，是新时期党的全部理论和实践的主题，是贯穿党的十八大报告的主线。学习宣传贯彻党的十八大精神，要把坚持和发展中国特色社会主义作为聚焦点、着力点、落脚点，不断增强全党全社会的道路自信、理论自信、制度自信。 【篇七：《正道沧桑——社会主义500年》观后感】 《正道沧桑——社会主义500年》是对社会主义历史之兴替得失的一次集中总结和深入回顾，是一部大气磅礴、不可多得的电视政论片佳作。现正值丰台区园博盛会召开之际，我莲怡园社区在紧张的值班巡逻之际，在社区书记、主任的带领下，组织全体社区工作者及居民代表观看了这部大气磅礴的记录片《正道沧桑——社会主义500年》。“这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走错路，走对了路就别彷徨。你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。”伴随着著名歌手韩磊那充满激情响遏行云的歌声，我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》中，心情久久不能平静。 《正道沧桑》这部影片教给我们如何认识自己。它以翔实的史实告诉我们，在社会主义500年的发展历程中，既有成功，也有挫折，既有高峰，也有低谷，我们就是这样走过来的，我们还将继续走向远方，我们的事业是人类最宏伟的事业，我们的事业是不可战胜的。深入了解了这些历史，以社会主义探索道路上无数激动人心的故事来励志，以艰难创业历程中众多叱咤风云的人物为楷模，将有助于我们明了自己的历史责任，激励我们为完成历史使命而自强不息，奋发有为，并且坚定道路自信、理论自信、制度自信，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。 “江山代有才人出，各领风骚数百年”。每个人都在书写历史，每个民族都在书写历史，我们的先驱在社会主义已走过的500年里，写下了辉煌的历史，创造了伟大的业绩，令我们高山仰止，景行行止。如今，历史的接力棒传到我们手里，建设社会主义的重任到了我们肩上，我们一定不辜负人民的期望和历史的重托，要像先辈那样，在社会主义道路上勇敢接力，不懈探索，顽强拓荒，积极进取，完成我们的伟大历史使命，写下21世纪的辉煌篇章！作为新时代的一名社区工作者，我们将秉承“团结、务实、奉献”的工作精神，全心全意为居民们服务，为园博护航！ 【篇八：《正道沧桑——社会主义500年》观后感】 50集大型电视系列片，展示了社会主义500年从空想到科学，从一国实践到多国发展，经理高潮与低潮，成功与挫折、跌宕起伏、波澜壮阔的历史进程。以无可辩驳的大量史实，点明了一个真理——只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。在观看过程中，我的心也随之跌宕起伏，思绪万千。 该系列片揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然，展望社会主义的美好未来。本片将集观赏性、思想性于一体，形成一部展示社会主义500年波澜壮阔历程的视听大辞典；
宣传阐释了中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景，增强广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，增强理论自信、道路自信、制度自信，为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。 “五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒”……时间可以凝固一切悬而未决的东西，但有着五百年历史的社会主义发展史却已经是世界历史进程中最为铿锵的步伐。中国是当今世界将社会主义进行最为坚决的国家，当国家意识形态成为全民讨论的哲学和思想为之碰撞，并将成为接下来发展阶段的动力之时，《正道沧桑——社会主义500年》给出了一锤定音的解释。 “以古为镜，可以知兴替；
以人为镜，可以明得失”是中国老祖宗留下的智慧，而社会主义则是发源于西方资本主义堡垒内部。时代赋予了两者在当下有机的联合，在东方大陆的中国，从近现代的封建社会、半殖民社会一路走来，早已经尝尽很多国家从未敢企及的苦难。世界终有它的规律可选，熬过苦难的巨人必将迎来辉煌时刻。而社会主义从西方国家的空想、实践，最终经由俄国的首尝，再到现在中国的一枝独秀，“走路不能走错路，走对了路就别彷徨。你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。”《正道沧桑——社会主义500年》说的，正是这样一个故事。 唯物辩证法告诉我们，符合历史要求的新生事物是不可战胜的，它总要代替过时的旧事物，不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是，新事物代替旧事物的过程，从来都不是笔直的，而是螺旋形上升、波浪似发展，走着否定之否定的“之”字形道路。在这个过程中，暂时性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。资本主义代替封建主义，不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度，在英、法等国都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义，是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗，再加上缺乏经验，人为失误，所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义，这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。 《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们，崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想，就没有方向，没有希望；
没有理想，就没有追求，没有动力。党的十八大报告指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。”所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，“不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”！ 一代又一代的党和国家的领导者将我国的社会实践同共产主义理论相结合，产生了邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，极大的丰富了党的理论，解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义、怎样建设党、保持党的先进性的问题。 科技的进步、社会的发展，让很多人觉得安逸了。但对于一个曾经为世界文明和人类发展做出过巨大贡献的伟大民族来说，还有什么比曾经的家国沦丧和文明衰败更让人感到屈辱和心碎的呢？正因如此，实现中华民族的伟大复兴成为中华民族近代以来苦苦追寻的梦想。革命先烈流过的血、流过的汗、流过的泪都是为了实现中华民族伟大的复兴之梦。 我们再把记忆定格在习近平主席参观《复兴之路》展览之际，他指出，实现中华民族伟大复兴的正确道路是我们总结历史经验，不断艰辛探索出来的，并用“人间正道是沧桑”的诗句，形象概括了中华民族的今天，给我们以深刻的启示。观看《正道沧桑——社会主义500年》的每一集，再回想起习总书记的话，总有种梦想被指引的动力。在中国迈步走向复兴之路的现实语境下，我们理应回首再望社会主义500年的风云沧桑。当国人以劳动追求中国梦的同时，更需要读懂社会主义。在复兴之路上知新的同时，我们不忘温故，踏着荆棘，便不会觉得痛苦。——这就是这个时代的正能量。 我们当代大学生，未来社会的主人，学习着先进科学知识的人才，更应当为中国梦贡献自己的力量。好好学习，珍惜现有的学习机会是我们当前最应当做的事情。然后才能在社会上充分发挥我们的作用，为实现中国梦贡献自己的力量。科学技术是第一生产力。社会主义市场经济条件下，只有掌握技术，才能更好的发展经济。绝不可小看我们肩上承担的责任，绝不能忘记我们心中的梦想，绝对要坚定不移地在党的领导下走中国特色社会主义道路。 未来的路途还很长，回顾历史，给我们更多的动力和勇气，我们需要这种勇气以史为鉴，面向未来。没有理想，就没有方向和希望；
没有理想，就没有追求和动力。在复兴之路，我们不忘温故知新，踏着荆棘，便不觉得痛苦。在仰慕先贤的同时，脚踏实地地积极投身于现代化建设实践。中国从近现代的封建社会、半殖民社会一路走来，早已尝尽苦难。社会主义500年的历史，就是一部不断与各种错误思潮、谬论、谣言斗争的历史。我们坚信，伟大的社会主义事业就像燧石，敲击它越厉害，它发出的光就越辉煌！ 【篇九：《正道沧桑—社会主义500年历史》观后感】 历史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一厢情愿地想着“骏马坦道”“顺风扬帆”，不过是幼稚的幻想。我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，“不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”！ 观看《正道沧桑——社会主义500年》，透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧，总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧，无论是黎明还是黄昏，是风狂还是雨骤，它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量，但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点，留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后，巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了，但《国际歌》唱出的“团结起来到明天，英特奈雄耐尔就一定要实现”雄壮歌声，一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。而在列宁的直接领导和指挥下，等到“冬宫炮声”响起的时刻，资本主义的链条终于被炸得断裂开来，社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义，正如电视中那位接受采访的专家所言：“十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家，使科学社会主义由理论成为现实，开创了人类历史的新纪元。” 然而在十月革命胜利74年之后，就在俄罗斯原来升起镰刀铁锤图案旗帜的那块土地上，苏联共产党却丢失了执政权，社会主义的旗帜在1991年的12月31日，又黯然飘落了。于是不少人提出疑问：这样悲哀的结局，是不是证明马克思主义不灵了？社会主义不行了？有人甚至坦言：“早知今日，何必当初，白白浪费了七十多年时间！”他们对苏联建设社会主义的这一长段历史，完全采取了虚无主义的态度。 究竟如何看待社会主义历史上发生的这种曲折？十月革命开创社会主义道路究竟是功是祸？对于今天这类困惑人们的问题，列宁其实于十月革命胜利后的1918年8月20日在《给美国工人的信》中，就作出了回答。他说：“伟大的俄国革命家车尔尼雪夫斯基说过：历史活动并不是涅瓦大街的人行道。谁认为无产阶级革命必须一帆风顺，各国无产者必须一下子就采取联合行动，事先必须保证不会遭到失败，革命的道路必须宽阔、畅通、笔直，在走向胜利的途中根本不必承受极其重大的牺牲，不必‘困守在被包围的要塞里’，或者穿行最窄狭、最难走、最曲折和最危险的山间小道，谁认为只有‘在这种条件下’才‘可以’进行无产阶级革命，谁就不是革命者”。 列宁讲得多么深刻、多么生动啊！历史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一厢情愿地想着“骏马坦道”“顺风扬帆”，不过是幼稚的幻想。 唯物辩证法告诉我们，符合历史要求的新生事物是不可战胜的，它总要代替过时的旧事物，不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是，新事物代替旧事物的过程，从来都不是笔直的，而是螺旋形上升、波浪似发展，走着否定之否定的“之”字形道路。在这个过程中，暂时性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。资本主义代替封建主义，不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度，在英、法等国还是都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义，是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗，再加上缺乏经验，人为失误，所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义，这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。所以***同志在苏东剧变后不久即明确指出：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪里有这回事！” 苏联的红旗倒下了，但今天中国特色有社会主义旗帜飘入云霄，给全世界带来了新的希望，正吸引着越来越多的关注目光。这个事实，为***同志的预言作出了最令人信服的证明。 欲知大道，必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们，崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想，就没有方向，没有希望；
没有理想，就没有追求，没有动力。党的十八大报告指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。”所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，“不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”！ 【篇十：观《正道沧桑——社会主义500年》有感】 初夏的五月，我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者，共同打造的大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》。自1516年托马斯·莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然，展望社会主义的美好未来。 这些天细细品来，对其中几集感触极深。 开篇第一集的《乌托邦岛》，其中篇头的解说词被我重放了好几遍：实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿。要实现“中国梦”，必须坚持走中国特色社会主义道路。我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，我们也一直引以为豪！中国的发展向世人展现了社会主义的优越性，中国的成就——这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。 第六集以《哲人转身》为题，生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。19世纪40年代，一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出，她甫一诞生，就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。与此同时，她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。这就是马克思主义学说。不得不说，马克思主义哲学是时代的产物。黑格尔说过，哲学是“思想所集中表现的时代”，马克思更进一步认为：“真正的哲学是自己时代精神的精华”。 正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上，才有马克思主义哲学的产生。用“会当凌绝顶，一览众山小”一语来形容最恰当不过了。而马克思主义的产生，是人类思想史上开天辟地的大事件，170多年来，尽管有着多次的曲折和起伏，但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界！ 逐集看来，不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实，系统的思想脉络，以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读，提供了很多重要的历史启示，向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践，对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。它集观赏性、思想性于一体，形成了一部展示社会主义500年波澜壮阔历程的视听大辞典。 这部50集的电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》，以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，按照“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述一个个核心人物的一个个完整故事。系列片循序渐进地阐释了中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景。 这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮！它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性，更增强了理论自信、制度自信，为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
讲社会主义发展史观后感篇2
社会主义有点潮观后感
《社会主义“有点潮”》是由中共湖南省委宣传部、人民网、湖南教育电视台联合制作的六期电视理论节目，是讲好社会主义故事，特别是讲好中国特色社会主义故事，进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化。接下来XX搜集了社会主义有点潮观后感，欢迎查看。 社会主义有点潮观后感一 《社会主义有点潮》，当我从网页新闻上了解到这档电视理论节目的时候，眼前顿时一亮。因为当下，正值国际国内局势深刻变革的时期，西方资本主义国家面临着深刻的社会危机，但是由于资本主义制度本身的缺陷和制约，导致西方社会迟迟走不出困境，而国内正面临着经济、政治、文化、社会、生态文明全面转型升级的历史机遇，社会主义的制度优势恰好可以得到充分展现。以前上学的时候，曾学习过一些社会主义方面的内容，但是那时候学得是课堂知识，对社会主义的介绍不够系统、深刻，我想，这个《社会主义有点潮》肯定能够大大深化我对社会主义的基本认识。 怀着激动的心情，我马上就在网站上找到了《社会主义有点潮》的视频，并认真的观看起来。第一集，介绍了托马斯·莫尔是一个正直的知识分子，目睹了英国圈地运动给普通老百姓造成的深重苦难，于是在批判继承前人思想成果的基础上，写作了《乌托邦》，为人们描绘了一个美好的理想社会，《乌托邦》的发表，标志着空想社会主义的诞生。第二集，欧洲资产阶级与无产阶级矛盾愈演愈烈，无产阶级工人运动催生了《共产党宣言》，《共产党宣言的发表标志着马克思主义、科学社会主义的诞生。第三集，列宁在沙皇俄国开始了科学社会主义的实践，“阿芙乐尔”号一声炮响标志着俄国十月革命的爆发，其后，俄国建立了苏维埃政权，领导苏联逐渐走向繁荣富强，但因为意识形态上防线松懈等原因，最终苏联走向了解体。第四集，五四运动以后，中国社会逐渐形成了建立共产党组织的条件，中共一大召开标志着中国共产党的成立，从此以后，党始终带领着全国人民克服一个又一个困难，取得一个又一个胜利。第五集，经过真理标准的大讨论，邓小平在中共十二大上提出了中国特色社会主义，指导、指明了中国的发展道路，促使中国近四十年以来取得了西方一百多年才取得的成就。第六集，经过三十多年的改革开放，中国社会取得了巨大成功，社会利益的多元化，思想多元化，中国梦的提出，一方面凝聚了大家的共识，另一方面进一步推进中国的进步和发展，我们要有充分的信心，实现我们自己的梦想。 看完《社会主义有点潮》，使我在一个广阔的历史视角下，全面、系统的了解了社会主义发展的历程和意义。社会主义不是空穴来风，他是一代代伟人、先贤深刻洞察人类历史发展规律，并结合当时的实际情况，而不断坚持和发展而来的。理论指导了实践，实践也推动了理论的发展。 每个人都有梦想，社会主义的发展史就是一个实现全社会、全人类梦想的过程。中国在任何历史时期，都没有像今天这样更接近这个梦想。我们生活在这个时代，更应该积极拥护社会主义，努力实现了自己的梦想。 社会主义有点潮观后感二 潮，时尚、时髦之意。1917年，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，经过不断发展完善，最终形成当今中国特色社会主义。近年来，随着综合国力的稳步提升，我国在国际上的地位越来越高。对内发展经济，不断提高人民生活水平，对外主张以联合国为中心的多边外交，使得中国的“朋友圈”越来越大。实践证明，社会主义制度在我国蓬勃发展，符合人类社会发展规律，社会主义正在受到全世界的广泛关注。社会主义之所以有点“潮”，究其原因为以下几点。 党的十八大指出，“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展”。这一理论体系，系统地回答了新时期下什么是社会主义、怎样建设社会主义，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论实际问题。科学地阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展战略等重大问题，把马克思主义普遍真理和我国具体实际结合起来，走自己的路，发展中国特色社会主义，是对马克思、恩格斯创造的科学社会主义理论的中国化转换。党的十八大以来，以XX平同志为核心的党中央，坚持不忘初心、继续前进，不断探索人类社会发展规律，提出了一系列治国理政新思想、新战略，极大地丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。在这一理论体系指导下，党领导人民不断深化改革，推动各项事业蓬勃发展。 社会主义作为“舶来品”，在新的国度难免会出现水土不服的情况。然而一代代党的领导集体通过不断探索，不拘泥于固有形式，坚持一切从实际出发，把马克思、恩格斯创造的科学社会主义基本原理创造性地运用于中国社会主义革命和改革发展的实践中，形成了中国特色社会主义理论体系，走出了一条自己的道路——中国特色社会主义道路，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。实践证明，在中国特色社会主义道路上，我们取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利，获得了经济社会的快速发展，实现了综合国力的稳步上升，我们从旧中国一穷二白的面貌，不断走向繁荣富强。这些都无可辩驳地证明了中国特色社会主义道路的科学性和正确性。新时期，我们必须高举中国特色社会主义理论伟大旗帜，明确道路指南，坚持走中国特色社会主义道路不动摇，不断推动社会主义事业向前发展。 1848年战争爆发后，中华民族开启了屈辱的近代史。无数仁人志士不惜抛头颅、洒热血，探索救国之路，挽救民族于危亡。他们先后尝试了君主立宪制、资本主义道路，均以失败告终。唯有中国共产党领导的社会主义制度在中华大地上落地生根，从星星之火，形成燎原之势，最终成功抵御了帝国主义的肆意侵略，移走了一直以来压在中国人民头上的三座大山，实现了人民当家作主的梦想。当今全世界的社会主义国家仅存5个，在数量上处于弱势地位。长久以来，西方资本主义国家依仗早期殖民掠夺积累的雄厚资本对社会主义国家妄加非议，动用一切手段制裁压制社会主义国家的发展，妄图对社会主义国家实施“和平演变”。然而，我们党坚定理想信念，坚持社会主义道路不动摇，不断发展和提高综合国力。新形势下，我们党坚持把基本政治制度与基本经济制度有机结合起来，坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来，使社会主义制度得以不断完善。在中国特色社会主义制度体系保证下，我们实现了人民民主专政，冲破了资本主义国家的重重阻挠，取得了经济社会长期平稳增长，并跃升为世界第二大经济体、第一大贸易国，向全世界展示了社会主义中国惊天动地的发展奇迹。 文化是一个国家的软实力，它集中体现了一个民族的精神和品格。XX平总书记指出：“一个没有精神力量的民族难以自立自强，一项没有文化支撑的事业难以持续长久”。我们中华民族有5000多年的悠久历史，在文明发展长河中孕育出了博大精深的中华文化，近代党领导人民在抵御侵略、改革发展等伟大斗争中孕育出了优秀的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。中国特色社会主义文化，是以马克思主义为指导，以为人民大众服务为宗旨，以继承优秀传统文化为基础的社会主义先进文化。它实现了马克思主义体系的中国化转换，是对中华民族传统优秀文化进行创新性发展。它的产生为中华民族不断发展壮大提供了不竭动力，为人类文明进步作出了新贡献。正是这种文化力量支撑，才使得中华民族历经磨难毅然前行，才使得我们党领导全国人民不断取得改革发展新成就。 社会主义之所以这么潮，得益于几代党的领导核心对国家发展、人类社会进步规律的探索智慧和心血，得益于当今中华民族在中国共产党的领导下取得了举世瞩目的成就。实践证明，中国特色社会主义是党带领中国人民不断奋斗、创造和积累的根本成就，是我们党在社会主义建设中凝聚的智慧结晶。作为共产党员，我们应坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，立足自身岗位，艰苦奋斗，甘于奉献，不断夺取中国特色社会主义新胜利。 社会主义有点潮观后感三 10月9日电视理论节目《社会主义“有点潮”》在湖南卫视首播，随后在中国教育电视台、人民网等平台联播，引起全国广大观众和网民的热议。节目通过网络化的语言、鲜明的主题、新颖的视角，将中国特色社会主义做了一次完美诠释，十分的新“潮”。 讲好历史故事坚定年轻一代的信念。纵观历史，社会主义理论诞生之初就是一股“潮流”，社会主义经历了从无到有、从小到大，从弱到强的历史进程。这一理论历经了几代人的不懈追求和奋斗，最终生根开花，造福百姓。 让理论深入人心，必须要讲好中国故事，也就是要讲好中国特色社会主义的故事。乌托邦是座什么岛?《共产党宣言》是本什么书?阿芙乐尔号为什么开炮?南湖的红船为什么能破浪前行?中国特色社会主义特在哪?中国梦是个什么梦?——在这六集专题片中，一是以社会主义发展各个阶段的标志性事件为线索，对社会主义500年发展的历史进程作了梳理;二是嘉宾们大都采用讲故事的方式，并结合了自己工作和生活的经历与感受来互动，以轻松活泼的形式生动诠释了中国特色社会主义是发展中国的必由之路，是实现中华民族伟大复兴，实现中国梦的必由之路。节目厚重而生动，十分出彩。 善用网络语言，引发年轻一代的共鸣。新媒体时代，《社会主义“有点潮”》的成功实践为如何进一步做好政治理论的大众化传播做了很好的示范。在思潮多元化的当下，在众声喧哗的新媒体时代，如何使理论宣传既入脑又入心依然是一项重大挑战。 “有点潮”作为一种网络语言，被当作节目名称，很有时代气息。 同理，这六集专题片以设问句做标题，同样吸人眼球。参与节目的湖南师范大学马克思主义学院讲师杨蕾谈到，该节目对于“潮”这个字有一段非常精准的解释，社会主义就像一股浪潮一样，在低潮中孕育高潮，在寒潮中涌动春潮，始终屹立于时代的潮头，并且屹立不倒，所以非常让人肃然起敬。“节目现场来了很多湖南高校的学生，从他们眼里我读到了以前在课堂上没有看到过的对求知的渴望。”由此，足可见节目的成功，尤其是满足了年轻一代的需求，坚定了他们社会主义的信念。 作为全国首档“三新”进校园电视理论节目，《社会主义有点“潮”》紧跟网络时代的步伐，放下了理论宣讲的“高身段”，创新了形式和表达，让深奥严谨的社会主义理论接地气地“飞入寻常百姓家”。在这场生动而活泼的对话中，青年朋友们产生了强烈的自豪感和认同感。有不少网友在微博留言：“看完节目提升了政治智慧与党史认知”，“要为自己的幸福发奋工作”。 “不忘初心，方得始终”，时下我们回顾社会主义发展的光辉历程，重温社会主义有点“潮”背后的真实故事，会让我们更加坚定信心和力量。
讲社会主义发展史观后感篇3
社会主义500年观后感
观看了《正道沧桑—社会主义500年》电视系列片。使我们深刻认识到从500年前的‘乌托邦’到300年的空想社会主义在到马克思的科学社会主义是如何形成的。我们深深认识到马克思吸取和总结了前人几百年空想社会主义惨痛失败的教训，提出了科学社会主义理论，为消灭贫富差距建立人人平等的社会做出了不懈的努力和斗争，马克思与恩格斯共同编写了《共产党宣言》使全世界无产阶级有了指路明灯和奋斗目标。《共产党宣言》作为无产阶级政党的第一个党纲，揭示资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利的历史发展规律。承担推翻旧世界，建设新世界历史使命的是无产者。“无产者在这个革命中失去的只是铁链他们获得的是整个世界”。这些具有历史穿透力的思想直至今日仍然具有强大的现实性和无穷的鼓舞力量。20世纪末英国广播公司评选“千年伟人”马克思超过爱因斯坦、牛顿、达尔文高居榜首。美国200年出版物评选《共产党宣言》名列第五。 通过观看《正道沧桑—社会主义500年》电视系片，使我们真正懂得了马克思在《资本论》中阐述了资本主义社会产生和发展的规律，资本家占有了工人的剩余劳动成果，由此产生了剩余价值，这是资本家剥削工人的基本方式(资本论)被工人阶级称为圣经。在旧社会统治阶级千百年来反复向人们灌输的意识形态是地主养活了农民，资本家养活了工人，为什么、不是资本家开了工厂你工人才有活干吗，工人不是资本家养活的吗。但是马克思通过科学分析说明资本家事实上是工人养活的，是靠剥削工人创造的剩余价值发财的，马克思最终揭穿了资本家的骗局。马克思还进一步证明，工人阶级反对资本主义的斗争是推动社会进步的力量，工人阶级建立没有剥削的新社会不是空想，而是历史发展的必然趋势，从而为工人运动提供了科学的理论根据，必然为一个新的消灭了剥削的全体人民共同富裕的这样一种社会制度代替。《资本论》是一部共有4卷6册进300万字的煌煌巨着，它是马克思花费了整整40年心血写成的。1997年的一期《纽约客》杂志上曾经这样评价马克思只有资本主义还存在他的书就值得阅读。苏联十月革命把马克思主义带到中国，1921年中国共产党诞生，在老一代革命家前仆后继不怕流血牺牲推翻了三座大山。1949年建立了社会主义新中国，经过几代人的努力，人民生活不断得到改善，社会主义祖国蒸蒸日上。在十二届全国人民代表大会第一次会议上习近平总书记全面系统地阐述了祖国梦的根本内涵。结合马克思主义我们深刻认识到实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路，这条路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。中国梦是历史的、现实的，也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。国家好、民族好，大家才会好。只有每个人都为美好梦想而奋斗，才能汇聚起实现中国梦磅礴力量。 尽管我国社会主义发展的进程中，出现过各种失误和挫折，但马克思主义揭示的历史的总趋势是任何力量也不能改变的。今天中国特色社会主义的成功及在世界上所产生的影响越来越大就是其有力证明。
讲社会主义发展史观后感篇4
社会主义发展史社会主义发展史
____总书记多次强调广大党员干部要学好“四史”，“四史”中社会主义发展史是时间跨度最长的。学习社会主义发展史是为了从源头上弄清楚社会主义从哪里来，中国特色社会主义从哪里来。只有追根溯源，才能更深入理解中国是怎样历史地选择了社会主义道路的，是怎样独立自主走自己的路的，是怎样开创和发展了中国特色社会主义的，从而倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义。从今天起，学习时报推出“社会主义从哪里来”专栏，刊发相关文章。
2013年1月，____总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中，分六个时间段对社会主义五百年的历史进行了系统回顾和梳理，展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程，为我们更加充分地认识中国特色社会主义的历史必然性和科学真理性提供了更加广阔、更加深邃的视野。
为什么提社会主义五百年
社会主义这个概念提出来还不到两百年，而人类产生没有剥削、没有压迫的美好社会理想已经有两千多年的历史了。那为什么我们讲社会主义五百年?这是根据社会主义这个概念的实质含义来界定的。
社会主义是相对资本主义而言的一个概念。个人本位、个人主义是资本主义的出发点和立足点，与之相对应的就是社会本位、社会主义。社会主义是比资本主义更高级的社会形态，因此人们容易认为资本主义灭亡了社会主义才会出现，起码要比资本主义晚很多。其实不然。社会主义和资本主义都是世界历史的产物，相伴而生。马克思、恩格斯说，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。从民族历史走向世界历史的转折点是15、16世纪之交的大航海。14世纪资本主义开始萌芽，但资本主义真正破土而出是在大航海时代，一般界定为1492年哥伦布发现美洲，从那以后资本主义开始蓬勃发展起来。
马克思说，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。也就是说资本主义从一开始就有弊端，相应的批判和试图推翻资本主义的社会主义就应运而生了。因此社会主义的历史大致也是500年，一般我们从1516年算起。1
所以说，社会主义五百年这个概念是科学的。当然，在资本主义作为统治性的生产方式、社会制度存在时，社会主义一开始只能作为思潮和运动存在。
社会主义发展史的六个时间段
第一个时间段，空想社会主义产生和发展。空想社会主义从1516年托马斯-;莫尔发表《乌托邦》到1848年马克思恩格斯发表《___宣言》之前，这段时间有330多年，在整个社会主义五百年中占三分之二。这300多年，在生产力上，是手工业向机器大工业发展的时期;在社会制度上，是西欧封建制度向资本主义制度过渡时期;在资本主义发展史上，是资本主义原始积累时期;在社会主义发展史上，是空想社会主义时期。空想社会主义讲公有制、计划经济、按劳分配，听起来很像科学社会主义，那为什么还说他们是空想社会主义呢?著名历史学家斯塔夫里阿诺斯，有一个非常公允的说法，他说：“所有这些空想社会主义者都......把注意力集中在他们所设计的模范社会的原则和明确的活动方式上。但是，这些模范社会如何取代现存社会的问题，他们从未认真地考虑过。他们对于从富裕的或有权势的资助人那里得到帮助这一点抱有模糊的希望。”
第二个时间段，马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系。恩格斯指出，为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。所谓现实，从生产力的角度来讲，机器大工业逐渐成为主流，生产越来越成为真正的社会化大生产。随着生产力的高速发展，工人阶级队伍迅速扩大，工人运动也迅速发展起来。19世纪三四十年代爆发了欧洲三大工人运动，代表着欧洲工人阶级登上了政治舞台。马克思恩格斯纵览时代风云，吸收时代精华，开创了科学社会主义。1845年马克思恩格斯写出了《德意志意识形态》，第一次提出了历史唯物主义，阐释了人类社会发展的一般规律。1848年，马克思恩格斯发表《___宣言》，科学社会主义正式诞生。1867年，马克思出版了《资本论》第一卷，系统地阐释了剩余价值学说。1880年，恩格斯发表了《社会主义从空想到科学的发展》，系统阐述了科学社会主义理论体系。马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系，实现了社会主义从空想到科学的飞跃。
第三个时间段，列宁领导十月革命胜利并实践社会主义。19世纪最后30年，第二次工业革命蓬勃兴起，世界从“蒸汽时代”进入“电气时代”。与此相适应，资本主义由自由竞争向垄断转变，资本主义的发展进入到以垄断为特征的帝国主2
义时代。作为帝国主义薄弱环节的俄国成为社会主义革命的温床。1917年首先爆发二月革命，推翻沙皇统治，但软弱无力的资产阶级无法解决日益激化的国内各种经济、社会、政治矛盾，列宁毫不迟疑地领导了十月革命。十月革命的直接成果就是建立了俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟，这是世界上第一个社会主义国家。列宁领导的十月革命取得胜利，社会主义从理论变为现实，打破了资本主义一统天下的世界格局。十月革命之后列宁领导布尔什维克先后实行了“战时共产主义”和新经济政策，探索社会主义建设道路。
第四个时间段，苏联模式逐步形成。斯大林在列宁逝世之后，逐步放弃了新经济政策，建立了以单一的生产资料公有制、自上而下的指令性计划经济和权力高度集中的政治体制“三位一体”的苏联模式，以及重工业优先的发展战略。苏联模式逐步形成，不完全是斯大林个人意志的产物，更多是苏联国情、历史传统和时代特征的产物。苏联模式的短期成功导致大多数人忽略了其暴露的和潜在的问题，反而将其神圣化为社会主义的普遍原则和基本制度。苏联在赫鲁晓夫时期以及勃列日涅夫早期的改革都没能真正触及苏联模式的核心。苏联解体证明这种模式的根本问题是逐渐背弃了十月革命道路的初心----为生产力发展开辟道路，为最广大人民群众谋幸福。
第五个时间段，新中国成立后我们党对社会主义的探索和实践。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，社会主义在中国用了30多年时间从思潮、运动发展到制度，为社会主义实现从一国到多国的发展作出了突出贡献。新中国成立后，如何建设社会主义是一个崭新课题。刚开始，我们只能学习苏联经验，但在实践中很快就察觉到苏联模式的局限，提出要以苏为鉴，独立探索适合中国国情的社会主义建设道路。以毛泽东发表的《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为主要标志，我们党对怎样建设社会主义有了自己新的重要认识。在后来的实践中，尽管探索艰辛坎坷，但我们党取得的积极成果是极其宝贵的，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
第六个时间段，我们党作出进行改革开放的历史性决策、开创和发展中国特色社会主义。第三次科技和产业革命是向新一轮科技和产业革命迈进的时代，是和平与发展成为主题的时代，是两种社会制度长期并存、合作和斗争的时代，给3
社会主义提出了全新的问题。制度优势是一个国家的最大优势，制度竞争是国家间最根本的竞争。社会主义要发展，必须证明自己能够比资本主义更快发展生产力，更有效提升综合国力，更好满足人民需要。中国特色社会主义通过一系列重大理论创新，系统回答了时代之问。社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论，革命性地改变和深化了关于什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识，实现了在社会主义最根本问题上的思想解放。公有制为主体多种所有制经济共同发展理论、按劳分配为主体多种分配方式并存理论、社会主义市场经济理论是三位一体的，是对科学社会主义规范理论的革命性发展，为真正超越苏联模式、跟上时代步伐提供了基本理论支撑。社会主义政治发展道路理论、社会主义核心价值观、社会主义和谐社会理论、社会主义生态文明理论、人类命运共同体理论等，都是吸收了人类文明成果的重大创新，开辟了科学社会主义的新领域。党的领导和党的建设理论，进一步厘清了___和社会主义的关系，进一步深化了对执政党建设规律的认识。中国特色社会主义理论，开拓马克思主义新境界，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。改革开放以来，中国创造了人类历史最大规模、最快速度的现代化建设奇迹，初步用实践证明了社会主义的优越性。
社会主义发展史的其他脉络
六个时间段是一条从中国特色社会主义的历史源流来看世界社会主义发展史的线索，是一条主线，但并不是世界社会主义发展史的全部。
比如说，与新中国和中国特色社会主义相并列的，还有其他___执政的社会主义国家的建立、建设、改革和探索。还有发展中国家形形色色的“社会主义”，学术界一般称之为民族社会主义。
再往前看，第一次世界大战之后，民主社会主义在西方发达国家，特别是在欧洲较快发展。民主社会主义既不是空想社会主义，也不是科学社会主义。他们和空想社会主义的区别是，他们一定程度上变成了现实。他们与科学社会主义的区别是，他们放弃了科学社会主义的目标和很多原则，他们的一个核心思想就是伯恩斯坦讲的，目标微不足道，运动就是一切。所以说他们总体上属于具有社会主义因素的改良资本主义。
还有，在科学社会主义创立之后，空想社会主义并没有消失，还长期存在。4
马克思恩格斯进行过长期理论斗争的一些社会主义流派也是空想社会主义，近代中国也出现过三次空想社会主义思潮。空想社会主义在21世纪还会存在，不仅以思想流派的形式存在，还会以各种实践形式存在。那些失败的社会主义实践，究其根源，多多少少都有一些空想社会主义的影子。需要说明的是，科学社会主义创立之前，空想社会主义是有积极和进步意义的，科学社会主义创立之后，空想社会主义越来越成为消极因素。马克思说过，“虽然我们不应该否定这些社会主义的鼻祖，正如现代化学家不能否定他们的祖先炼金术士一样，但是我们应该努力避免重犯他们的错误，因为我们犯这样的错误将是不可饶恕的。”1848年之后的空想社会主义就是现代的炼金术士。
总体而言，21世纪世界社会主义的主流是科学社会主义，科学社会主义的主力是中国特色社会主义。
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