下面是小编为大家整理的2021年导游科目五面试导游词—,青海:土楼观,供大家参考。
导游科目五面试导游词 --- 青海:土楼观
青海景区讲解
中文考生:
青海省情、青海湖(日月山、鸟岛)、塔尔寺、互助土族风情、茶卡盐湖、土楼观、坎布拉景区、原子城、热贡艺术、三江源、格尔木昆仑文化、青海省博物馆。
外语考生: :
青海省省情、青海湖(日月山、鸟岛)、塔尔寺、互助土族 风情、热贡艺术。
土楼观
各位游客朋友,现在我们要去游览的青海一处有名的宗教圣地——土楼观。土楼观位于青海省会西宁市城北的土楼山(后习惯称北山),背靠大墩岭,西临湟水河。依山傍水,居高临下,上有断岩壁立,下有陡坡相连,地势险峻,气势宏伟。古洞窟凿嵌于山腰峭壁之间,露天金刚经千百年风雨削蚀自然形成,顶摩云天,古刹殿宇鱗次栉比,
是继山西省大同“悬空寺”之后的中国第二大“悬空寺”。土楼观整个道观占地面积 667000 平方米,其中各种殿堂、洞窟建筑面积为 6806平方米。现存有道教宫观建筑,观内殿堂雕梁画栋,金碧辉煌,洞窟之中雕塑精美,壁画连篇。2010 年,北山土楼观被列为 AAA 级旅游景区,现为青海省重点文物保护单位,青海省道教协会所在地。
各位游客朋友,土楼观是依特殊的丹霞地貌地形而建造的。北山上几乎全是水平状的紫红色砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,在长期的流水、风化等地质引力作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉、山水等具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。
硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回曲廊紧靠悬崖,甚至悬空架设。
土楼观东侧有一座高达数十米名叫“露天金刚”的巨大佛像,当地群众叫“闪佛”,在远处都能清晰看出它的头、身躯、下肢和面部五官,
显得雄浑粗犷,具唐代艺术风格,这是广大信徒在原地貌造型基础上雕凿而成。土楼观还有许多道观建筑:山门、山腰牌坊、奎星阁、吕祖殿、斗母殿、三教堂、无量殿、福宁楼、三宝殿、灵宫殿等。殿宇楼阁均依山势而建,显得格外壮观。北山顶上还有一座宁寿塔,每当烟雨蒙蒙,山隐雾中,苍苍茫茫,远望云雾中的殿宇,洞群塔寺时隐时现,正如古诗所吟“北山隐约树模糊,烟雨朝朝入画图”,“多少楼台云树掩,天然画图米家村”。名景“北山烟雨”由此而得名。
各位游客朋友,还记得前面我讲到的那位汉朝的护羌校尉邓训吗?说起他还有不少至今仍被人们津津乐道的传奇故事。邓训(公元 40—92 年)是东汉高密侯、大司徒邓禹第六子,其女邓绥是汉和帝的皇后。公元 86 年,卢水胡反叛,任命邓训为谒者,前往武威,拜任张掖太守。公元 88 年,邓训任护羌校尉,安抚招纳羌胡各部。公元 92年,因病死于任上,时年五十三岁。公元 105 年,汉和帝追封邓训为平寿侯,谥号敬侯。接下来我就给大家讲讲邓训安抚羌胡的故事。
话说公元 88 年(章和二年),护羌校尉张纡诱杀烧当羌迷吾等人,因此羌人各部落都非常愤怒,谋划想报仇,朝廷很担心这件事。经商议,
大臣们推荐邓训替代张纡为护羌校尉。羌人各部落得知后十分愤怒,于是相互解除前仇缔结婚姻,相互交换人质结成盟约,会集四万多人,约定黄河结冰后渡河攻打邓训。此前小月氏胡人散居在塞内,能作战的二三千骑兵,都骁勇健壮,每次和羌人交战,常常能够以少胜多。虽然他们首鼠两端,但汉人也时常收容并使用他们。当时迷吾的儿子迷唐,另与武威种羌合兵共一万多骑来到塞下,不敢攻打邓训,先想胁迫月氏胡人。邓训护卫延滞,使双方不能交战。谋士们都认为羌人、胡人互相攻击,对汉朝有利,用夷人攻打夷人,不应该阻止他们交战。邓训说:“不对。现在张纡不讲信誉,弟人各部落大举行动,汉朝平时屯守的兵力不少于两万人,运送军需品所花费的,耗尽了仓库的钱财,凉州的官吏百姓,性命发岌可危。探究胡人各部落不能满意的原因,都是我们对他们的爱护和信誉不够。现在趁他们处境危急,用恩德来安抚他们,可能会有用处,于是下令打开城门以及他自己住处后院的门,驱使所有胡人的妻子儿女进来,派重兵守卫。羌人抢劫没有收获,又不敢逼近胡人各部落,于是就退兵离去。从此湟中的胡人都说“汉朝常想让我们相互争斗,现在邓使君用恩德信誉来对待我们,开门收容我们的妻子儿女,我们这才得以与父母团聚”。大家都高兴地叩着头说:“我们只听邓使君的命令。”于是邓训收养了其中年轻勇敢的几百人,把他们作为随从,最终使羌、胡得以安抚并归顺朝庭。
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