下面是小编为大家整理的全国两会非知之艰行之惟艰,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
全国两会非知之艰行之惟艰6篇
第1篇: 全国两会非知之艰行之惟艰
2015年有关珍惜的作文：得之艰而惜之深
得之艰而惜之深 牛对它眼前的草不屑一顾，反倒不肯放过那伸着脖子才勉强够得到的草。这分明写的是我们人啊：同样的东西，凡是经过艰苦的努力而获得的，我们才会倍加珍惜。 也许贪婪是人的本性，大多数人总觉得别人的、远处的总会好些，正所谓“外国的月亮比中国的圆”。于是，不怕千难万险，挖空心思，不达目的决不罢休。尽管有时候，得到之后突然发现有点“瞎子点灯能白费蜡”，但对自己的成果总像爱因斯坦的小板凳怎么也舍不得扔掉。 成果难得所以珍惜，《诗三百》“溯洄从之，道阻且长”的优美诗句是不是也可以佐证呢?由于“溯洄”途上的前行不易，才切身体会到了追寻美好的途中的“阻”与“长”，付出几乎没有止境。这种付出不仅是简单的机械劳动，更饱含一个人的心血与精力。自古以来，大凡经过百般付出之后，珍惜之情总会油然而生。 小英子笔下动情地描绘城南的旧事曾引得多少人落了泪。便看他写廊柱上的垂吊，那一个菜篮子，因为融入了谋求生计中的点滴回忆，而超越了物品本身的价值，被作者珍藏于心，久久不忘。那是一个很长的故事，是生活，是他曾经奔波过辛苦过而最终享受过的见证。——曾经的生活因饱尝艰辛、铭刻于心而倍加珍惜。 也许是文人天生敏感的知觉和多情的笔触，放大了珍惜之情的美感。而一个建筑师以生命来维护这种珍惜则更让人动容。高迪离开了几个即将竣工的工程而投入到他明知未必能竣工的圣家族大教堂的建设中。为什么?因为这巨大的工程几经周折，耗费了他大量精力才得以开工。他倾注了太多，因此之后的一切都不重要了，只要维护教堂的建设，他更甚于珍惜自己的生命。工程进行中的阻力越大，他越是执着坚定，终于成就了建筑史上的传奇。这是绝对是一首传世的珍惜之歌。 珍惜是一笔精神财富，见证着辛勤劳作的价值。青春奋斗而美丽，高考因拼搏而辉煌，记忆因经历而丰富，说到底就是，价值因得之艰而惜之深。珍惜过去的付出，它让我们的经历有了深度而不至于在时间磨洗下褪色，同时也是一种对在困难环境中奋斗的自我认定，我们也因此才更有力量追求那得知不易的东西。
第2篇: 全国两会非知之艰行之惟艰
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
把学问过于用作装饰是虚假；
完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格
重复是学习之母。
——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡
好问的人，只做了五分种的愚人；
耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
——曹操
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根
生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基
有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
——莫扎特
要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁
神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
——谢觉哉
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——卡耐基
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... ——列宁
只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
——高尔基
决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
——歌德
立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。
——巴斯德
伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。
——易卜生
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
——黑格尔
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
——马尔顿
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ——巴斯德
我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
——贺拉斯
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——孔丘
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
——曹植
穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
故立志者，为学之心也；
为学者，立志之事也。
——王阳明
志当存高远。
——诸葛亮
志不强者智不达。
——墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！ ——陈涉
贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
——雨果
古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
——钱三强
理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
——罗曼·罗兰
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
——李大钊
没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
——巴尔扎克
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦
我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
居里夫人
追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
—车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基
科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
——约里奥·居里
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。车尔尼雪夫斯基
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ ——车尔尼雪夫斯基
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢！——邹韬奋通向人类真正的伟大境界的道只一条——苦难的道路。——爱因斯坦顺境中的好运，为人们所希冀；
逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根我总设法把每桩不幸化为一次机会。——洛克菲勒被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。——马克思不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰不论面对任何困难，都决不屈服。——居里夫人不幸，是天才的进身之阶；
信徒的洗礼之水；
能人的无价之宝；
弱者的无底之渊。——巴尔扎克不幸是一所最好的大学。——别林斯基大祸过后，必有大福。——歌德多灾多难，百炼成钢。——莎士比亚衡量一个人的办法便是看他如何担负起命运的不幸。——布鲁塔什开发人类智慧的矿藏是少不了需要由患难来促成的。——大仲马苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；
但也是勇敢者前进的脚踏石。——爱默生卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
第3篇: 全国两会非知之艰行之惟艰
关于《 早岁应知世事艰_800字 》，是我们特意为大家整理的，希望对同学们的学习有所帮助。
年少的时候不懂的生活的艰辛，总是依偎在父母的庇护下，不懂飞翔，一生下来就拥有了美好的物质，殊不知，那是来之不易的，是父母经历了各种坎坷困难才换来的，可年少不知愁滋味，碌碌无为。
总要去长大，只有在磨难中越挫越勇，才能成为强者。 成吉思汗，小时候父亲被杀，手下就剥夺了他父亲全部的财产，他家里没有钱害怕被报仇，就想把他杀了。成吉思汗带着她母亲和妹妹一起逃到森林里，生存了十几年，天天抓野鼠，吃草根，历经不知道多少个苦难，心里记住一定要为他父亲报仇。后来，他想办法召集原部落的人，终于报了仇后，后来成为了蒙古大汗。 不怕不切实际，不怕遥不可及，就怕在挫折中麻木了自己，随波逐流。只有迎刃而上，遇强则强。 霍金，身患卢伽雷病，却身残志坚，他的病让他永远的固定在轮椅上，命运让他失去了好多，可他依然面带微笑，“我的手和脑都还能活动，并且我还有终生追求的梦想，身边也有我爱和爱我的人，我还有一颗炽热的心”。 不怕艰难，就怕被腐浊，霍金仍能直面困难，坚守乐观，是值得我们学习的。 万事开头难，没有一帆风顺，小的时候就应该知道去学会如何面对艰难，征服艰难。人的一生太平凡就不会长大。 生活，就像一道道路口，每一条都有十字路，路上都有荆棘坎坷。只有一步步向前，不怕流血不怕输，才能被打磨出一颗闪闪发亮的“钻石”。 衣来伸手饭来张口的美好生活只会给我们覆盖上一层披着“羊皮的狼”。没有经历挫折的人，如纸，一撕就破；
如泡面，看似扎实，却一捏就碎。 苦难是人生树上的一颗奇异的果实，不懂得它的人，一尝便知其苦，而懂得人则知道，只有细细的品尝，才能尝到苦后的甜。 不要总做温室里的花朵，总要去大自然里滋润。 只有靠自己的毅力和不怕艰难始终保持乐观向上进取的心，你总会成为一个有成就的人，你总会成长，没有任何人的搀扶，即使在未来的路上跌跌撞撞，也要不断地在挫折中成长。高一:吴静杭
第4篇: 全国两会非知之艰行之惟艰
“人艰不拆”、“不明觉厉”……新一波网络用语意味着什么？
Language and Change
If there’s one thing in life that you can always count on, it’s change. Yes, change is constant and all around us. As we say goodbye to the past year, there’s lots of Internet buzz around the changes we witnessed in 2013.
Due to the reality of the digital age, new trends spread more quickly than ever. The Internet affects and spreads everything from fashion to dance crazes and even the language we use on a daily basis. The latter has been getting more attention in recent years as some worry that language is in a downward spiral.
Online media, especially social media, has helped popularize many new slang Chinese expressions in the past year. For example, the expression renjian buchai (人艰不拆), meaning “Life is hard enough; don’t make it worse by pointing out the truth.” It came from the lyrics of a song by pop singer Yoga Lin (林宥嘉), and, due to it’s repeated reuse online, it has since come to refer to one’s inability to face hard truths. Perhaps the majority of us are unable to face a hard truth — language is deteriorating. But is it really?
The fact is, language is constantly changing. If you don’t believe me, ask yourself when was the last time you heard an English native speaker cry out “wherefore art thou?” Unless you’ve read Romeo and Juliet, you’ve probably never heard of this expression and you likely have no idea what it means. Perhaps you’d be inclined to say buming jueli (不明觉厉), meaning “I don’t know what that is / I don’t quite get what you’re talking about, but I think that’s / you’re terrific.”
If neither of these two slang expressions sounds familiar to you, then perhaps you don’t spend much time online. Nowadays, new expressions pop up on the Internet, seemingly overnight, and, within a very short period of time, become so widely used in cyberspace that they begin to seep into everyday speech. Anyone who doesn’t “get it” would likely be considered “out of touch.”
Our world is rapidly changing. New products, industries, technologies and experiences simply need new words. The only reason a slang expression catches on is because a large number of people see a need for it. As long as these terms are used in appropriate contexts, there’s nothing wrong with keeping up with change.
The world’s greatest detective, Sherlock Holmes, is back on our screens.
The new BBC TV series of Sherlock (神探夏洛克) was broadcast in the UK on Jan 1. But the history of Sherlock dates back 127 years.
Since the creation of Holmes in 1887, he has been taking us on adventures one after another.
The Sherlock series is a playful drama, covered in crimes and mystery. It gives us a modern Sherlock for a new generation, who solves cases with the help of the Internet, cell phones and GPS.
People look to Sherlock for both adventure and inspiration (灵感). Each case sends us on a mysterious journey alongside Holmes. The stories give life and color to our imagination: as he checks the crime scene, we join him and become detectives too, looking out for hidden clues.
Yet Holmes is no Superman. He cannot fly, or turn invisible (隐形的). But his powers are within all of us: reason, logical thinking and paying attention to detail. While an artist’s painting is his art, Sherlock’s art is his intelligence. He is human, and this is what makes Holmes a true hero for all of us.
In the new series of Sherlock, most people thought Holmes was dead. But he returns after two years of hiding in the shadows. Now the whole city of London is in danger. What can Holmes possibly do? Uncover the mystery yourself by watching the new series!
第5篇: 全国两会非知之艰行之惟艰
“非知之难，行之惟难；
非行之难，终之斯难”谈知行
“非知之难，行之惟难；
非行之难，终之斯难”出自魏
征《十渐不克终疏》，希望唐太宗能以此自省自勉，保持在位之初的执政风格。年青干部同样当以“非知之难，行之惟难；
非行之难，终之斯难”为工作座右铭，不仅博览丛书，更要理论联系实际，勇于实践，善于行动；
做事不可虎头蛇尾，而要持之以恒，慎始敬终。只有这样年青干部才能大有作为，有所成就。
“非知之难，行之惟难”强调知行合一。年青干部要摆正姿态，注重学习，善于学习，让学习成为一种生活方式，从而提高履职能力，胜任岗位要求。同时，还要向班子里其他同志学习工作方法、领导艺术；
向老同志和基层同志学习，学习他们的优良作风、丰富经验与奉献精神。工作方法、履职能力，更重要的是在实践中学习积累。年轻干部一定要有很强的争先意识，勇挑重担、勇于任事，做到面对问题不回避、不推托，面对困难冲在前、敢迎战，在基层工作中理论联系实际，想问题、作决策、办事情，从群众的立场出发，多干一些利民惠民的实事好事，多干一些群众期盼的急事难事，真正做到敢担当、有激情、能负重、能办事、办好事，真正做到知行合一。
“非行之难，终之斯难” 强调慎始敬终。年轻干部要求真务实、力戒浮躁、持之以恒。对于年轻干部而言，脚踏实地、求真务实是进步的阶梯，心浮气躁、急功近利是成长的陷阱。年轻干部一定要严格要求自己，一步一个脚印，踏踏实实地做人做事，持之以恒的保持良好的工作作风，保持不计名利、甘于奉献的高尚品格。要说实话、办实事、求实效，切不可搞“形象工程”、“政绩工程”。对自己负责的工作，要亲自抓操作、抓督查，确保落地有声、见到实效。
“行”比“知”难，但“行”而“终之”更难。年轻干部当敢为人先、知行合一、慎始敬终，努力践行执政理念，争取有所作为。
第6篇: 全国两会非知之艰行之惟艰
启蒙之艰——读梁启超《论自由》有感
江志平
【期刊名称】《中国青运史辑刊》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】梁启超的《新民说》时人给与了很高的评价,认为它是中国近现代史上的杰作,对中国近代的启蒙起着非常重要的作用.通过研读梁氏《论自由》一文,发现梁氏自由的思想中也有一些不足之处,无论是对启蒙者,还是被启蒙者来说,中国的启蒙运动都是一个异乎艰难的过程.
【总页数】3页(37-38,51)
【关键词】梁启超;启蒙;艰难
【作者】江志平
【作者单位】贵州大学人文学院历史系
【正文语种】中文
【中图分类】D6
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1.再探“启蒙与神话”的矛盾——读《启蒙辩证法》有感 [J], 白林鹭
2.试论自我启蒙——读康德《答复这个问题:“什么是启蒙运动?”》有感 [J], 刘谭
3.从奥德修斯看启蒙思想的利弊--读《启蒙辩证法》有感 [J], 王莉
4.“启蒙与救亡双重变奏”下的绅士——读《清末的下层社会启蒙运动：1901—1911）有感 [J], 罗闽鑫
5.写家书传亲情 读家书育家风——读《梁启超家书》有感 [J], 胡玮
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