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以共同富裕为主题的论文1500字6篇
以共同富裕为主题的论文1500字篇1
浅谈共同富裕
富裕这个话题，长久以来都是人们热衷的一个话题。在目前我国的发展阶段来看，富裕是一个很重要话题，尤其是共同富裕。在我国现阶段, 稳步推进共同富裕,有效遏制贫富差距不断扩大的趋势,着力缩小贫富差距幅度,对于建设社会主义和谐社会具有极为重要的意义｡
1.什么是共同富裕
所谓共同富裕，是共同和富裕两个方面的有机统一，它们并不是对立的。“共同”用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的；
而“富裕”是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。
共同富裕虽然是普遍的富裕，但它不能靠把现有财富平均分配来实现，共同富裕并不是同时﹑同步﹑同等富裕。作为一个社会公平的范畴，共同富裕绝不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均，而是在生活普遍富裕基础上的有差别的富裕。也就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的积极性，才能为高层次的富裕提供示范。如果是没有差别的富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的积极性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。
2.共同富裕的内容
共同富裕并不仅仅是物质生活上的富裕，它也包括了精神生活的富裕。物质生活的满足是共同富裕的基础，它也是共同富裕的最重要的内容。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕是不符合现代文明的。因此，共同富裕必须要包括高度的物质文明和高度的精神文明，这既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。
物质生活和精神生活的全面富裕是有一定的关系的。首先，物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基础。人们精神生活的充实、社会生活的协调都必须建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想当然也就难以得到发展。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人才会去追求精神生活的发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。” 物质生活虽然是基础，但物质生活并不是人类生活的全部内容。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活都要全面提高的问题。其实，在人们的物质生活富裕以后，精神生活就将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕必须有赖于精神生活的指导才能形成文明、健康、科学的生活方式，这样才能利于社会的快速发展；
另一方面，伴随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作为依托，闲暇时间不仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生社会问题的温床。
精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但目前社会的发展日益说明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，在一个前进的时代，必须总有一种奋发向上的精神；
对于一个发展的民族，必须总有一种积极进取的意志。
3.共同富裕的重要意义
共同富裕对于我国现阶段发展中的一些问题有很重要的意义。针对我国当前存在的贫富差距拉大、地区发展不协调等问题，遵循共同富裕原则，可以深化改革，扩大开放，切实化解各类社会矛盾，正确处理各种社会问题，调动一切积极因素。共同富裕是构建社会主义和谐社会的根本要求、长期任务和迫切需要。
当前，我国改革正处于攻坚阶段，发展进入关键时期，既是一个“黄金发展期”，也是一个“矛盾凸显期”，机遇与挑战同时并存。在深化改革开放的历史进程中协调好各种利益关系，化解各方面的矛盾和问题，坚持共同富裕原则，调动一切积极因素，正是构建社会主义和谐社会的根本要求和紧迫任务。
总的来看，当前，我国经济社会发展面临的矛盾和问题主要是：城乡发展不平衡、地区发展不平衡、经济社会发展不平衡更加突出，缩小发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；
人民群众的物质文化需要不断提高并更趋多样化，社会利益关系更趋复杂，特别是受经济文化发展水平等多方面的限制，统筹兼顾各方面利益的难度加大；
体制创新进入攻坚阶段，深化改革、扩大开放、进一步触及到深层次矛盾和问题；
劳动者就业结构和方式不断变化，人员流动性大大加强，社会组织和管理面临新问题；
社会上存在的消极腐败现象以及各类严重犯罪活动也给社会稳定与和谐带来了严重影响等等。这就凸显了共同富裕的重要意义，共同富裕在解决这些问题中占有很重要的地位，只有使全民的物质生活和精神生活一起共同富裕起来，这些问题才能得到好的解决。
4.达到共同富裕的途径
要想达到共同富裕，就必须要有合适的途径和方法。首先，要达到共同富裕就应该注重公平公正，人们只有在一个公平公正的良好环境里，才能安心的靠自己的努力刻苦来发展经济，到达富裕的标准。由于现阶段我国的市场改革还不够完善，所以还存在着许多不公正不公平的情况，这些都阻碍了我们达到共同富裕。所以，要想达到共同富裕就必须着重解决公正公平的问题。
其次，是要明确共同富裕是一个从部分富裕到整体富裕的过程，这个过程需要逐步实现，不可能毕其功于一役，突然一下就实现整体的共同富裕。在这里，“逐步”包括两层意思：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累的过程，这就需要分步骤的有秩序的进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，我们应该允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮助和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段。
最后，要达到共同富裕就得保证有个良好的社会环境，而社会稳定就是最重要的一点。如果不注重社会稳定，而只是一味的发展经济，一定会带来很多负面问题，到最后也必将影响到经济的发展，结果仍然还是达不到共同富裕。要维持社会稳定，就得注重经济发展的平衡，不能让贫富差距过大，尽量避免贫富两极化。这样才能尽量减少社会矛盾，维持住社会的稳定和和谐。
5.共同富裕所面对的问题和解决方法
走向共同富裕是我们坚定的目标，但在走向共同富裕的过程中也会遇到很多的问题，这些问题如果没有解决好，就会阻碍全国人民的富裕之路。
第一，目前过多的人只是注重物质生活的富裕，而忽略了精神生活的富裕，导致了人们思想空虚，缺乏道德信仰，造成了人们更加过分的追求物质富裕，有些人甚至不择手段的去追求物质金钱。这样就会使社会风气变差，人人都只为利益而活，人与人之间变的冷漠，出现了很多违反道德法律的造假﹑犯罪等等情况，使得人们生活环境变差。对于这个问题，必须强化发展面向大众的精神文明，加强发展积极向上的道德文化，以好的精神和文化来影响人们，使人们内心有所寄托和有所宽慰，这样才能让人们的精神生活也同时富裕起来，达到与物质生活富裕相匹配的水平。
第二，现阶段过多的人求富裕的心态不正，很多人往往都是急于求成的，都想着自己一夜之间暴富以达到富裕状态。但是，他们忽略了富裕其实是一个循循渐进的过程，不是一朝一夕就可以达到的。把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不用再前进、社会就会至此停滞了。真正的共同富裕并不是对社会主义社会发展终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。要明白共同富裕并不是一个固定的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。我们今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的，它只是个过程，并不是一个固定的终极目标。要让广大人民明白这一点，才能使现在社会的发展不会过于“急躁”，才能使我们的社会平稳扎实的发展下去。
第三，关于共同富裕的途径问题，本意是先让部分的人先富起来，再让先富的人来带动其他的人一起致富。但是，目前却出现了很多问题，例如先富起来的地区和人不愿帮助贫穷的人和地区富起来，这就导致了地区性的不平衡问题，使得各个地区的经济发展差距拉大，会使富的地方更富，穷的地方更穷。要解决这个问题，一方面，必须由政府协调各个区域的平衡发展，政府要多扶持落后的地区，并要要求发达地区给予其必要的帮助；
另一方面，政府要引导先富的人的思想，让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富，他们才能更富裕，没有一开始全部人民的支持，他们也不可能先富起来，要让他们实心踏地的帮助贫困的人致富，我们也才能达到真正的共同富裕。
总之，达到共同富裕是一个漫长的过程，虽然目前有很多阻碍和很多问题，但我们有对未来的向往和憧憬，这是推动我们社会不断发展的不竭动力。人类的历史在一定意义上就是一部追求富裕的历史。我们需要做的，就是坚持不懈的追求共同富裕，使我们的社会尽可能达到真正的和谐，使我们的人民得到真正的幸福生活。
以共同富裕为主题的论文1500字篇2
最近，我们在“毛泽东思想和中国特色社会理论体系”课上，了解了许多关于“共同富裕”的知识，学习了很多的重要理论。我们也因此解开了心中很多的疑惑，觉得现在社会的一些矛盾，通过一些理论知识时可以解释，只要按照理论的方法，消耗一定的时间，这些矛盾也都是可以解决的。所以，我们应该认真学习这门课程，了解“共同富裕”。
而我个人认为，要实现共同富裕，现在应该首先解决了不正当手段导致的收入差距。
解决收入差距我觉得可以从两个方面着手：第一，通过制定一些利于弱势群体的政策，给农民，工人以及其他社会下层人民提供一定的福利，解决他们的基本生活需求，从看不见的方面提高他们的收入；
第二，我国应该完善和制定足够的法律体制，来禁止钱权交易和垄断手段带来的非法收入，严厉惩治非法之徒。
当然我们说到了实现共同富裕的手段，我们首先对这个说法应该有个大致的了解。
所谓共同富裕过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；
坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。
那么，我们又如何实现共同富裕呢？ 我国在建立社会主义市场经济初期，邓小平同志就曾说过：“可以让一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。”这个先富带后富、实现共同富的战略构想，是邓小平同志在新的历史时期的创新，是共同富裕思想的主要内容，是实现社会主义现代化战略目标的一项大政策。怎样把握时机用好这项大政策？邓小平同志又进一步提出了“两个大局”的战略构想，成为我国在达到小康时实施先富带后富战略的重要指导思想。
在分配中.既要提倡奉献精神，又要落实分配政策，既要反对平均主义，又要防止收入差距悬殊.共同富裕是社会主义的根本原则。但实现共同富裕是一个过程，只有鼓励一部分人.一部分地区通过诚实劳动，合法经营先富起来，先富的帮助后富的，才能实现共同富裕。
有了理论了实现途径，我们就应该尽力为了我们的目标而奋斗。所以，在此之后，国家开始了实践探索的过程。
虽然我们有了足够的只是理论和明确的行动目标。但是，任何事物，在初期探索的时候都是黑暗和未知的。所以，在努力实现目标的过程中，我们也走了很多弯路，做出了许多错误的决策。也正是因为这些决策和措施，导致现在我们社会上的一些矛盾。
矛盾主要体现在，社会贫富的两极分化。这些在你的生活中随处可见，衣、食、住、行都可以看到贫富的差距，而且现在权钱交易，政府已经充当了有钱人的代言人，对待穷人轻则态度恶劣、重者粗暴执法，从中可以看出贫富两阶级的对立，矛盾的突出。穷奢极欲的高档场所，普通百姓根本没有钱去消费，甚至有的百姓还在为自己的基本生活而担忧。打工者出卖的是廉价的劳动力，换来的不过三顿的温饱，而你看那些当老板，生活是何等的穷奢极欲，这就是典型的资本家剥削工人的血汗，这已经是很明显的两级分化了。而且距离在一步一步拉大。
为什么会导致这样的结果呢？
我认为，只要产生贫富差距，就肯定会有两极分化。如果说产生贫富差距的原因。这只能说 中国没有走上完全的 纯粹的社会主义路线（当然 那也是不可取的）而产生贫富差距是一个极为正常的现象，并不是说人有三六九等。但是因为个人性格关系。不愿工作，游手好闲的人。你没办法使他富有起来。再说普通大众。因为中国人口众多。尚无办法解决就业问题，只能慢慢努力。所以工资水平就要低出其它国家很多。这个没办法。劳动力供给大于劳动力需求，工资必然下降至最低水准。在加上国内经济体系处于病态发展。极不平衡。致使部分生活必备品价格虚高。比如房价。肉价之类。百姓手中没有积蓄，没有资本，就自然没有办法让家庭富裕起来。而这样的一高一低就促使了贫富差距的持续加大。而归根结底。导致这个差距过大的原因是国家法律，体制的不完全。
既然发现了问题，我们就应该解决这些问题。
当然，这些问题也并不能够在段时间被解决。这是一个长期的过程。让一部分人先富是正确的,因为我国的农民人口众多,但是农副产品的价格不可能很高,利润有限。而且现在我国发展最却的就是内需,即国内民众的消费能力有限,所以迫切需要一些富人来消费,比如有一群人有能力消费高档茶叶,就可以多养活一批茶农.。所以,需要让一部分人先富起来,而且最好鼓励这部分人消费,以带动其他人的收入。这是一个相当漫长的过程,因为中国13亿的人口,9亿农民,自然不可能在短时间内解决。
另外一个方面，就是关于国家的体制改革。国内许多富人都是通过不正当的手段取得财富。比如：偷税漏税，权钱交易。这些手段都是非正当的，这些都应该被禁止。为了禁止不正当竞争和交易，国家应该尽快完善学校的体制。只有这样，才能杜绝这些非法的手段。这样才能一定程度上减小社会贫富的两极分化。
当然，在实现共同富裕的过程中，并非只有错误的决定，还有许多正确的决定。譬如，改革开放。中国改革开放的意义很多，很深远，从大的方面来讲，主要是可以和世界接轨，和世界同步发展。现代科技已经是全球经济发展一体化，也就是说，各个国家和地区之间的经贸、文化等交流和互助成为彼此不可分割的一部分。如果闭关锁国，就有可能被落在别国的后面，而落后的话，在世界上就没有话语权，这样和自己相关的利益也无法得到保障。而在落后的情况下，如果遇到外侵，很可能有还击之心而无还手之力。
从个人来说，改革开放才有可能获得出国学习、生活、游览的机会，增强国际化意识，学到更先进的科技，借鉴创新的思想和文化，加强民主意识，等等。所以改革开放是历史发展到一定阶段的必然，并非是某个人能够决定或阻扰得。
共同富裕，是社会主义的本质要求，是中国共产党人始终如一的根本价值取向。本文以毛泽东首倡“共同富裕”，凝聚全国人民走上社会主义的大同之路；
邓小平提出贫穷不是社会主义，共同富裕是社会主义的本质特征，鼓励一部分地区一部分人先富起来，先富带动、帮助后富，最终达到共同富裕；
江泽民强调兼顾效率与公平，在社会主义现代化建设的每一个阶段都必须让广大人民群众共享改革发展的成果；
胡锦涛突出以人为本，科学发展，更加注重社会公平等重要论述为主要线索，系统地梳理和充分地展现六十年来几代领导人对共同富裕的不懈探索和追求。
共同富裕，是社会主义的本质要求，是中国共产党人始终如一的根本价值取向。新中国成立六十年来，我们党对共同富裕目标的认识越来越深化，共同富裕的实践经验越来越丰富，道路也越走越宽广。本文将以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人的论述为线索，系统地梳理和充分地展现六十年来几代领导人对共同富裕的不懈探索和追求。
我们对共同富裕已经有了足够的认识，那么我们大学生又应该怎么做呢？
第一，我们应该对共同富裕有足够的了解，并且知道自己如何为实现共同富裕做出贡献。具体而言就是要发展自己的道德水准，做一个为社会所欢迎的人；
发展自己的学识和能力，做一个服务于社会的人；
发展自己的意志品质，做一个贡献于社会的人。
第二， 我们还要将这些认识付诸实践，有脚踏实地的行动。这种行动表现在道德的修炼上应该是：自觉遵守《大学生日常行为规范》。表现在文化知识的学习上应该是：不论学习上取得怎样优异的成绩，都能永不满足；
不论在学习上遇到怎样的挫折，都能坚韧不拔。
第三， 养成尊重他人的习惯。和谐的集体应该是每一个个体都受到尊重的集体。只有在这样一个集体之中，大家才能充分发挥自己的能量，散发出足够的光与热，才能最大可能的为实现共同富裕的目标做出贡献。
以共同富裕为主题的论文1500字篇3
走共同富裕之路
最近，我们在“毛泽东思想和中国特色社会理论体系”课上，了解了许多关于“共同富裕”的知识，学习了很多的重要理论。我们也因此解开了心中很多的疑惑，觉得现在社会的一些矛盾，通过一些理论知识时可以解释，只要按照理论的方法，消耗一定的时间，这些矛盾也都是可以解决的。所以，我们应该认真学习这门课程，了解“共同富裕”。 而我个人认为，要实现共同富裕，现在应该首先解决了不正当手段导致的收入差距。 解决收入差距我觉得可以从两个方面着手：第一，通过制定一些利于弱势群体的政策，给农民，工人以及其他社会下层人民提供一定的福利，解决他们的基本生活需求，从看不见的方面提高他们的收入；
第二，我国应该完善和制定足够的法律体制，来禁止钱权交易和垄断手段带来的非法收入，严厉惩治非法之徒。
当然我们说到了实现共同富裕的手段，我们首先对这个说法应该有个大致的了解。 所谓共同富裕过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；
坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。那么，我们又如何实现共同富裕呢？
有效调控收入差距是实现共同富裕目标的当务之急
(一) 深化认识:共同富裕不是平均富裕和同步富裕,而是有一定收入差距的普遍富裕共同富裕是社会主义两大基本原则之一,也是社会主义初级阶段的发展目标。邓小平提出让一部分人先富起来,通过先富来带动助后富,最终实现共同富裕思想的理论依据。再次,共同富裕的实现是一个过程。共同富裕目标的实现决不是一蹴而就、轻而易举的事情,而是要经历一个漫长的努力过程,那种试图通过“跑步进入”的方式实现共同富裕目标的想法,无疑是幼稚可笑的。既然共同富裕不是平均富裕,也不是同步富裕,那么共同富裕是一种什么富裕呢? 严格地说,共同富裕应该是在解放和发展生产力的基础上,通过发挥完善的社会分配机制的作用,逐步实现的有一定收入差距的普遍富裕。正因此,当我们在迈向共同富裕目标的进程中,出现了一定的收入差距,就不要大惊小怪,惊慌失措,只要收入差距是合理的,就有利于调动积极性,有利于发展生产力,有利于实现共同富裕目标。任何平均主义的想法和企图,都是有害的。我国的收入差距现象是在由计划经济向市场经济过渡的过程中出现的,是打破平均主义分配方式和强调市场竞争的必然产物。从总体上看,收入差距现象只是由“高度平均”向“比较合理”的方向过渡。在社会主义初级阶段,只有保持一定的收入差距,才有利于发展社会生产力,有利于充分调动和发挥人民群众的生产积极性,有利于提高人民群众的生活水平。在计划经济时代,长期实行吃“大锅饭”的分配体制,居民的收入差距很小,严重地窒息了人民群众的生产劳动热情,经济长期搞不上去,人民生活也得不到根本改善,结 果是共同贫穷。因此,应该说收入差距扩大现象具有一定的必然性和合理性 不合理的收入差距违背先富促共富思想的内在逻辑不合理的收入差距背离效率优先、兼顾公平的分配原则不合理的收入差距成为制约改革向纵深发展的严重桎梏 不合理收入差距危及社会治安和社会稳定的局面
(二)加快发展:为实现共同富裕目标夯实坚实的物质基础
我国有近13 亿人口,今后每年还将净增1000 万,要使城乡居民收入稳步增长,迈向共同富裕目标,必须保持社会经济有一个较快的发展速度。为此,一要在继续保持东部地区良好经济发展势头的同时,加大中西部、东北部地区特别是西部与东北部的开发力度。东部地区在全国经济发展中的带头作用要继续发挥下去,要加快产业结构优化升级,进一步发展外向型经济,在有条件的地方争取率先基本实现现代化;二要以发展带动就业,努力增加居民收入。就业是民生之本,积极扩大就业是增加居民收入的重要途径,而扩大就业最重要的手段是保持经济快速增长。与此同时,在外要努力开拓国际市场、扩大劳务输出规模,在内要规范和发展劳务中介组织和劳动力市场、完善就业服务体系、促进城乡劳动力的合理有序流动。总之,只有加快发展,才能为有效调控收入差距,实现共同富裕目标夯实坚实的物质基础。加快发展是实现共同富裕目标的根本途径。
(三)推进改革:完善效率优先、兼顾公平的收入分配体制
随着改革的逐步推进和深入,效率优先、兼顾公平的原则已深入人心,尽管收入差距也因此有所拉大,但这不是效率优先、兼顾公平分配原则的错误。继续推进改革绝不能放弃效率优先、兼顾公平的分配原则,而只能构建更加完善的效率优先、兼顾公平的分配体制。坚持效率优先就是要在公有制经济中贯彻按劳分配原则的同时,深化对劳动和劳动价值理论的认识,积极采纳一切有利于生产力发展的合理的分配制度,使按劳分配与按生产要素分配有机结合起来,合理拉开收入分配的差距,使劳动者所得的报酬与其对社会的贡献挂钩,使劳动者投入的资本、技术、管理等生产要素得到应有的回报。再次分配注重公平,注重公平就是要使全体人民能够共享改革开放和生产力发展的成果。为此,必须坚决打击和取缔非法收入,切实保护合法收入,加强调节过高收入,同时又要切实加大政府转移支付的力度, 支持贫困地区的经济发展,真正保障低收入者生活,致力消除绝对贫困。效率优先、兼顾公平分配体制的构建和完善,是推进改革的重要内容之一,也是实现共同富裕目标的重要环节。
我们对共同富裕已经有了足够的认识，那么我们大学生又应该怎么做呢？
第一，我们应该对共同富裕有足够的了解，并且知道自己如何为实现共同富裕做出贡献。
具体而言就是要发展自己的道德水准，做一个为社会所欢迎的人；
发展自己的学识和能力，做一个服务于社会的人；
发展自己的意志品质，做一个贡献于社会的人。 第二， 我们还要将这些认识付诸实践，有脚踏实地的行动。这种行动表现在道德的修炼上应该是：自觉遵守《大学生日常行为规范》。表现在文化知识的学习上应该是：不论学习上取得怎样优异的成绩，都能永不满足；
不论在学习上遇到怎样的挫折，都能坚韧不拔。 第三， 养成尊重他人的习惯。和谐的集体应该是每一个个体都受到尊重的集体。只有在这样一个集体之中，大家才能充分发挥自己的能量，散发出足够的光与热，才能最大可能实现共同富裕！ 201123030237
市场营销1102班：伍显勋
2013.06.02
以共同富裕为主题的论文1500字篇4
共同富裕即全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的水平。它是邓小平建设中国特设社会主义理论的重要内容之一。同时，我们也必须知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同时富裕，而是一部分人一部分地区通过诚实劳动、合法经营先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。这里讲到的共同富裕是普遍富裕，但这种普通富裕不是、也不可能靠现有财富的平均分配来实现。共同富裕显然不是平等富裕，不是齐头并进式富裕，人的指头伸出来还有长短，要社会中的个体步调一致并排向前进显然是不切实际的幻想。当两个人约定共同去赚钱时，显然是不能在没有其它约定的情况下就草率理解为赚到的钱两人需要平分，所以共同富裕的第一个内涵应该是“共同”中包含的个体都能在自己原有的基础上获得自己财富的增加，既然是共同的物质增加，那么就为共同富裕设定了一个底线：一部分人的财富的增加，不能建立在另一部分人财富减少的基础上.那么我们所了解的共同富裕是有可能实现的，这个的前提就是先富带后富。
也许有人会说，社会主义社会的最高目标是实现共产主义，实现了共产主义也就实现了共同富裕。但是他们有没有想过，共产主义到底能不能实现？人都是有私心的，也是有野心的，当你处在某一阶层时你会想着要爬向更高的位置，这样社会才会有进步。但是如果到了共产主义社会，无论你付出多大的努力，你得到的报酬和其他人的一样，那你就没了上进心，没了积极性，蔓延下去，那么社会就会衰落，共产主义社会不会维持很久，盛极而衰，这是不变的规律。从目前的形势来看，共产主义比共同富裕更难实现。
除了考虑物质需求外，还有一个条件是不能忽略的，那就是精神文明。从目前的状况看，中国的经济是飞速发展起来了，但贫富差距、两极分化的趋势越来越严重了，这已经成为了我国不安定的因数。要想实施先富带后富的政策，那就要加强精神文明的建设，让先富起来的人能够自觉的去帮助贫困的人，带动他们富裕起来，逐步实现共同富裕。如果精神文明跟不上物质文明，那么共同富裕就只能是口头话题了。所以，要实现共同富裕，就要发展好精神文明，精神文明跟上了物质文明，那么共同富裕才有可能实现。
另一方面，就是时间问题。目前我国还是社会主义初级阶段，生产力发展水平都未达到实现共同富裕的高度，两级分化还很严重，现在共同富裕只是一个奋斗的目标，在当前难以实现，它的实现跨时极长。
总的来说，共同富裕是有可能实现的。
接下来我们就来谈谈是先国富后民富，还是先民富然后国富. 一般意义上看，“国富优先”的主张符合标准的“滴流经济学”原理。这一理论认为，在实现国家富裕的过程之中，财富会自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府会优先追求经济整体上的快速增长，为持续减少贫困、提高人民福利创造条件。” 用最通俗话讲，只有蛋糕做大了，人们才可能吃得到更多蛋糕。所以，这一理论也就是所谓的“做大蛋糕”论。按诺贝尔奖得主斯蒂格利兹后来在《全球化及其不满》一书中的总结，“滴流经济学”原理一开始在主流经济学界是得到广泛认可的，包括阿瑟刘易斯、华尔特罗斯托以及肯尼思阿罗等经济学大家都为这一理论的论证与完善做出了贡献。 对于后发国家来说，以“滴流理论”为基础的“先国强后民富”路径似乎更为重要。这是因为，与先发国家不同的是，后发国家为了能够追赶先发国家，一般被迫采用“赶超战略”。“赶超战略”的核心，就是以政府强大的动员与控制力量作为后盾，进行快速资本积累与投资，以争取在最短时间内完成由二元经济结构向现代经济转型。而要做到这一点，政府一方面必须掌控全社会更多资源，另一方面施行“高积累、低消费”政策。 这样做的结果，自然是国富在先，甚至为了国富，不得不在一段时期内以“民贫”为代价；
等到国家完成经济转型，实现现代经济增长之后，再反过来着力于提高民众生活水平，即解决“民富”。 但是，进入上世纪90年代中后期，发展中国家的表现以及经济全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越来越广泛的质疑。从发展中国家的表现看，南亚与拉美地区国家实现了将近20年的经济高速增长，某种程度上部分实现了“国富”，但经济增长的成果却很少“滴流”到人民身上，而是被腐败的政府官员和买办性质的资本所截留。 最终，贫富分化不仅严重威胁着社会与政治稳定，而且也反过来连累了经济发展的可持续性，使得南亚与拉美地区国家出现了严重经济危机与发展停滞。 经济全球化通过促进全球范围内商品与资本的流动，的确也因其提高了全球资源配置效率而增进了全球经济发展速度，但全球化成果却也大多被发达国家以及少数跨国公司所支配并把持，以至于曾在推进全球化过程中充当过急先锋的斯蒂格利兹这样的着名经济学家都成了全球化的反对者。 正因此，不少经济学家开始反思“滴流理论”，认为“滴流”的渠道不畅，可能导致即使国家富了但其成果分配无法惠及绝大多数普通百姓，此时，作为财富创造主体的百姓，可能不再愿意进行“生产性努力”即去努力做大蛋糕，转而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，国家经济增长最终也因“生产性努力”减少与“分配性冲突”增加而陷入停滞。此时，“国强民不富”，并进而妨碍国家进一步走向富裕。 “先国富后民富”这一思路，除了“滴流”的渠道可能不畅，有可能陷入“国富民贫”这一缺陷之外，从理论上看，还存在另外一个问题：即使“向下滴流”畅通，也会因为国家生产能力增长先于并快于民众消费能力的增长，从而导致总需求不足问题。 而要解决这个问题，一般只能靠出口来消化过剩产能。其后果除了经济对外依存度不断高企，还可能因为强调出口产品竞争力而不得不压低本国劳动力相对成本。此时，即使经济增长了，国家富了，老百姓却仍然富不起来，并又反过来影响经济增长的可持续性。 也是从这个意义上看，即使是后发国家，为了赶超先发国家，不得不实施“先国富后民富”的政策，但经过一段时期后，也都必须进行政策调整。 民富优先 此时政策调整的方向就应该是由“国富优先”转向“民富优先”，或者说，用民富来进一步推进国富。具体路径是这样：人民富裕使得百姓消费能力提升，消费能力提升推动社会总需求扩大，社会总需求扩大带动经济繁荣，经济繁荣促进国家富强。 如果说，在“国富优先”政策下，“国富”主要是靠投资拉动，是一种政府主导的供给型经济增长，此时，在“民富优先”背景下，“国富”建立在总需求尤其是消费需求推动的基础之上，是一种市场主导的需求型经济增长。前一种“国富”在后发国家经济起飞之初发挥主要作用，但因其缺陷导致实施必须有时限；
而后一种“国富”则将预期在一国经济已经成功实现起飞之后发挥作用，而且将真正使经济发展建立在人民不断增加的物质文化需求之上，这种以“民富”为前提的“国富”没有实施时限。 新中国成立60年，在我看来，在追求“国富优先”上，改革前与改革后并没有多少区别，而且都取得了公认的成绩。 前30年，通过有目的有计划的控制，充分利用政权能够“集中力量办大事”的优势，把有限的资本集中到中央计划当局手中，实现了在最短的时间最为困难的条件下，中国由一个落后的传统农业国变为以工业为主的国家。 后30年，为了尽快实现“强国”的目标，一方面，中央政府仍然没有放弃集中全社会资本，进行投资布点尤其是基础设施方面的功能；
另一方面，随着市场经济体制的逐步建立，更注重通过“分配激励”，调动海外资本以及民间资本投资的积极性，经济成功实现了起飞。 总之，利用国家与政府的力量完成资本积累与深化，优先追求“国富”，使得当世界上绝大多数后发国家仍然未能摆脱贫困泥淖的时候，中国成为20世纪以来少有的实现了现代经济增长的国家。 更难得的是，中国在实现经济高速增长即“国富”目标的同时，的确也使经济增长成果惠及于民。新中国前30年，老百姓的生活为了实现工业化的目标做出了牺牲，但政府仍然通过建立起成本较低、覆盖面较广的社会保障网，使得中国人文指数至1978年就接近世界中等发达国家水平。 特别是中国近30年国家经济高速增长，更是成就了世界范围内最大规模的减少贫困运动。正因此，今天我们回过头来审视新中国60年“国强民富”战略，总体上是成功的。 但是，我们也要看到，“国富优先”战略在中国的实施也造成了经济社会发展中结构性失衡的矛盾不断累积，尤其是导致两个比重即居民收入占GDP的比重以及劳动报酬占社会总收入的比重过低，这种格局反过来造成内需不足无法支撑中国经济可持续发展，即妨碍国家进一步富强。正因此，调整发展思路，转而追求以民富优先，带动国家进一步发展，正当其时。 这可能才是我们今天客观看待“国富”还是“民富”应该有的态度。
以共同富裕为主题的论文1500字篇5
关于共同富裕，马克思讲过，新社会制度中，生产将以所有人的富裕为目的；
恩格斯讲社会主义公平分配，不管采取什么样的实现形式，都不能偏离共同富裕这一总的趋向；
毛主席在建国之初就指出，建设社会主义的目的就是要大家有事做，有饭吃，大家共同富裕；
小平同志特别讲，要让全国人民共同富裕，而不是两极分化，社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的东西，如果仅仅少数人富有，就会落到资本主义，我们就失败了；
如果产生了什么新资产阶级，那我们就真走到邪路去了，胡锦涛同志也一再强调，一定要坚持走共同富裕之路，所以共同富裕是我们党多少代领导人一以贯之的基本思想。
这组数据的背后隐含了一个国家的十年奇迹：GDP年均增长10.7%，远高于世界经济年均3.9%的增速；
经济总量连续跨越新台阶，从世界第六位上升到第二位；
人均国内生产总值由1135美元提高到5432美元，年均增长10.1%，迈进“中等收入”国家门槛。
“中国奇迹”背后的秘密是什么？胡锦涛总书记作了精辟阐述：“我国过去30多年的快速发展靠的是改革开放，我国未来发展也必须坚定不移依靠改革开放。”
以共同富裕为主题的论文1500字篇6
共同富裕
我向毛主席发誓，书记找我谈话要我下岗的那天，我绝对没有半点怀疑书记‘不怀好意’，当我离开工厂的大门，徘徊在人生的十字街头，茫然不知所措的时候，我坚决相信书记：他为人民某幸福，呼尔嗨哟，他是我的大救星。话再说回来，我还曾经帮助过书记的老婆打架，书记不会不领情吧。
那天书记的老婆在厂里和一个泼妇‘斗殴’，书记的老婆把泼妇的内裤扯破了，泼妇把书记老婆的胸罩扯断了，正当书记老婆的‘满园春色’关不住的时候，我赶紧用身体遮挡和拥抱了书记的老婆，我那曾经瘦弱的背膀不仅充当了书记老婆的人肉盾牌，还起到了‘羞杏遮桃’的作用，为此我替书记的老婆挨了那个女的好几个‘坨坨’。
哥们都怪我扯架的方式有错误，其一、扯架的时候不应该紧抱书记的老婆，应该抱紧那个恶妇，让书记的老婆狠揍泼妇几个‘坨坨’，其二、抱住了书记的老婆，不是在帮书记的老婆打架，而是在帮泼妇欧打书记的老婆，这叫帮了倒忙，出力不讨好。其三、在大庭广众之下搂抱书记的老婆的，尤其当时，书记老婆的‘咪咪’冲破了层层阻碍正在‘汹涌澎湃’，你跑过去拥抱书记的老婆，明摆地想吃‘豆腐’。我说：放屁，书记哪有你们这般‘邪恶’。
我离开工厂的那一天，书记还专门为我唱了一首励志歌，我聆听着书记的歌声，热泪盈眶，书记鼓励我说：看成败人生豪迈，大不了从头再来。为来不辜负书记的殷切希望，我在工厂大门口的马路对面开了一家小吃店，老婆责骂我是揣不走的狗，还说我有‘恋记情节’，老婆搞没搞错呀，书记是个男的。
小吃店不大，十几个平方米，关键是离厂近，每天都能看见过去的工友从厂区大门口进进出出，恍惚中感觉自己并没有离开工厂，虽说隔着一条马路，但依然和工友们低头不见抬头见，尤其是每天还能够看见书记那张‘是笑非笑’的脸从我小吃店的门口经过，于是，我依旧能够感受到书记的光辉和灿烂。
我的小吃店倒数第九个门面就是‘矮子’的小吃店，矮子矮一肚子的拐，‘矮子’TMDB不够意思，国家号召公民‘共同富裕’，‘矮子’觉得自己就是公民，可以富裕，我不是公民，不许我‘富裕’，我祖宗八百代都没有人认识‘矮子’，为了响应‘共同富裕’，我和‘矮子’却成了不共戴天的‘商敌’。
‘矮子’说我仇富，端着好好的‘饭碗’不要，跑出来抢他的‘富裕’，我猛然认识到自己的错误，我把小吃店开在了‘矮子’的地盘上，等于要把手伸进‘矮子’的荷包里掏人民币，估计我就是‘矮子’的爹，‘矮子’也要踏上一只脚，让我永世不得翻身。
‘矮子’不显山、不露水，不象我清澈透明，‘矮子’恨人恨到骨头里，非要把我的小吃店搞垮，我一根筋，朋友就是朋友，敌人就是敌人，泾渭分明，每当我路过‘矮子’的小吃店时，‘矮子’那蒙牙护嘴的微笑和书记的招牌似微笑一摸一样，搞得我真的不知道我应该拉扯脸上的那一片肌肉才能够正确答谢‘矮子’的微笑，我开始怀疑我的父母应该是姑表开亲，不然我怎么天生弱智。
矮子这狗日的搞人稳、准、狠，拿热干面向我‘开刀’，热干面！热干面！便宜！便宜！便宜得就像坐武汉的公交车，定价一块二，实收一块，硬是把个二角钱的毛利挤的冇得了，那‘矮子’么样赚钱啦？老婆说：你傻不傻啦！矮子在剥削他的老婆和女儿，两个女人只管工作不要报酬，那象你自己吃不饱穿不暖，还要拉上两个村姑做垫背的，小心农民工讨工钱。
TMD，‘矮子’的姑娘按九年制义务教育应该还在县中学读书，‘矮子’为富不仁，然怪别人说：富人有原罪。‘矮子’的一家人仿佛都是特殊材料做成的，整天在小吃店里忙得就象三只没头没脑的苍蝇，一家三口，干在店里，吃在店里，睡在店里，店面也不大，气愤的是小吃店和我一样连个卫生间都没有，上个厕所得跑到老远老远的地方。
那天我内急到工厂上厕所，正好遇见书记从厕所里出来，慌乱中我问了一句国人标准版的问候语：书记！吃了冇。书记很有礼貌的回答：吃了，吃了。门卫看见我上厕所总是满肚子的不高兴，仿佛我是出家的和尚泼出去的水，不该回娘家沾便宜，搞得我上厕所总有一种负罪感，同时也缺少了一泻千里的快感。
我产生了一种恶毒的想法，哪天，等门卫的老婆上厕所，我要从墙的这头尿到墙的那头，让门卫的老婆知道我JJ的厉害，尽管如此，‘矮子’上厕所却不能够享受我这种优厚的厂民待遇，‘矮子’得拐过三条巷子才能找到一个公共厕所，并且还得有偿使用。
我都不知道矮子关门打烊后，‘矮子’和他老婆干这个勾当的时候，他女儿应该睡到哪里，尤其令我困惑不解的是：如果三更半夜‘矮子’的老婆要‘拉稀’会拉到哪里？武汉的公共厕所半夜都是锁门的，还有‘矮子’的姑娘来例假的时候在哪里换卫生巾，尤其是下半夜那换下来的‘你好，我也好’应该丢在哪里？
‘矮子’太厉害了，我竞争不过‘矮子’，我要给两个打工妹发工资，还要为她们租房子，她们肯定是不愿意和我老婆挤在一个床上睡觉的，‘矮子’这个狗日的，不仅一块钱一碗热干面，还外加免费送豆浆，非要把我‘斩尽杀绝’，矮子使用的竞争手段一个便宜三个爱，矮子的小吃店轰轰隆隆，我的小吃店奄奄一息。
那天有一个每天照护‘矮子’生意的食客跑到我的店里来了，原来这个兄弟看上了‘矮子’的姑娘，‘矮子’嫌贫爱富，把这个兄弟揣跑了，这个兄弟告诉我一个秘密，‘矮子’为什么能够这么便宜的卖热干面，因为有个收潲水的每天收潲水的同时都要送给‘矮子’一壶地沟油，哦！原来矮子不仅用人不花钱，用油也不花钱。
我倒闭的那一天，书记刚好从我门口路过，书记露出招牌似的微笑对我说：钱赚饱了，好好休息，好好休息。
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