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听红色经典学百年党史读后感6篇
【篇1】听红色经典学百年党史读后感
《管理百年》读后感
过去的100年，管理的艺术一次次地得到了彻底改造。在《管理百年》中，我们经历了每一轮的创新，认识到它如何与过去、未来相契合。
本书对管理历史进行了精心研究，不仅梳理了20世纪这个管理黄金时代中管理理论及实践的清晰脉络，还能够揭示出管理未来的重要线索。《管理百年》为管理编 年史赋予了蓬勃的活力，涉及的历史人物阵营之豪华，连小说家也要羡慕不已。这不仅是一部现代管理学史，更是一部现代商业进化史。63位管理大师在20世纪舞台上精彩演绎，一本书，梳理百年管理变迁，洞悉未来管理趋势。克雷纳在书中介绍的管理创新人士既有实干家，也有思想家，这些人物与其倡导的管理创新同样耐人寻味。这些人尽管不乏时代偏见带来的个人缺陷，但对企业和社会的进步功不可没。无论是商业和管理人士，在校学生，还是致力于终身学习的从业者，都不可不读《管理百年》。书中充满了对每一位学习管理学理论和实践的人来说都具有价值的远见。
过去的100年是人类物质文明最为灿烂和繁盛的100年，也是人类经历有史以来最为惨烈的战争灾难的100年，也是科学技术跨越式发展并引领世界走向的100年。 在这100年中，科学和数字史无前例的在组织管理中承担了重要角色，从泰勒到二战后的系统控制理论再到第三次科技革命浪潮的推进，科学和管理的融合始终在悄悄的进行着，也许在中国，这一结合要慢许多，所以黄仁宇用这一理论解释李约瑟难题（近代世界科技和经济中心出现在西方而非中国）。
马克思韦伯重新定义和构造的组织影响了整整一个世纪，并将在很长时间内继续发挥作用，因为“组织”永久的成为管理的主体之一，组织是由人组成的，组织决定了人与人之间分工协同合作的制度安排，并进而决定组织效率。 人性话题不仅仅局限在管理领域，从孟子到杨朱，从莎士比亚到马基雅韦利，历史上的先哲无不在探求人性的真义。如果能把先哲的理论和这100年中对人性的分析实践相比较，定会有所发现。 在这三条主线指引下读读克雷纳的《百年管理》， 确实是种享受。 管理只有恒久的问题，没有终结的答案！
暂且不论战争对人类的破坏性影响，实际上，至少在二十世纪，战争以令人惊叹的程度集中管理思想，军事战略与管理思想的实践存在巨大形似之处，管理者习惯性地向军事理论家借鉴军事思想以运用于管理实践中。早期管理中采用军队式管理的企业往往迅速崛起，此外，有军事背景的企业家也被认为是具有极大魄力和魅力的领导。 最早有意识地、系统地应用管理的原则是Elihu Root(1845-1937)在美国军队中发起的变革，然而此时对管理的探索甚至说不上萌芽，管理工作也尚未界定。早期管理中，将军事思想运用于管理的最佳实践非福特公司莫属，福特管理体制的妙想可以说是十九世纪普鲁士官僚体制的翻版，普鲁士体制非常讲究控制，其中有非常详细的、中央集权的资源需求和后勤计划、大量的规则、丰富的操作程序标准、对职能管理设计的忠诚以及分解任务为简单组成部分的方法。而运用到福特公司，他们采用了新型的装配线、及时生产技术（Just-in-time）、严格纪律等，极大提高了劳动生产率，降低成本，福特的影响之大以至于《勇敢的新世界》一书将现代定义为A.F，即福特之后的时代。
战争既破坏了公司，同时也成就了一些企业。战争往往促进发明，诸多公司以快节奏进行创造和发明，这位他们未来的成功奠定了基础。例如柯达公司在第一次世界大战中开发出航空照相机，并为美国信号集团训练航空摄影师。此外，战争为企业的产品带来数百万利润的军队订单，让一些企业彻底地发了一把战争财。例如美国政府向吉列公司订购的剃须刀、IBM公司生产自动步枪、通用汽车公司成为美国最大的军事合同承包商。 而在管理思想方面，主要的管理研究人员也为政府所需。例如哈佛商学院对5000多名部队学院进行战争培训、艾伦咨询公司帮助美国海军备战。在整个战争期间，“管理工程师”的工作就是帮助政府克服军队官僚机构中的繁文冗节以快速取得解决方案。
目标管理的鼻祖是军事战略。军事战略采用相似的方法：首先确定你要到达的地点，然后动员所有资源到达目的地。最佳军事实践经常被现代管理思想家借用过来，最早的起点被认为是中国的《孙子兵法》。很多人认为，孙子是战略的巅峰，而马基雅维利对战略的深刻理解是后人理解战略的历史基础。六七十年代，战略理论从军事移植到管理中，出现了一大批战略思想家如钱德勒、德鲁克、安索夫。 盛田昭夫是日本海军的一名军官，他也是索尼公司的创始者。美国的西点军校培养了一批出色的企业家和商业精英。而在中国的过去二三十年中，企业界涌现一批军人出身的企业家，如联想的柳传志、华为的任正非。这些现象不禁让我们思考，军队为何有如此大的力量和魅力？原因似乎也浅显易懂。经营企业是肉博，策略虽然很重要，只讲策略是没用的，还要有意志，军队以严格得近乎刻薄的训练造就了人们的坚持、魄力、强健的身躯和永不停息的拼搏精神，这些精神亦或特质是企业家在面临控制巨大企业的必需品。因此，在培养人们的坚韧的特质上，军校在很大程度上比MBA院校更胜一筹。
科学管理盛行的二十世纪初虽然极大提高了生产率，但这种军事式的严格管理忽略了人性，滥用福特主义使生产率遭遇瓶颈。与福特同时代的松下幸之助的企业王国不仅吸纳了福特王国的成立原则，并且深刻地指出企业存在的意义，即企业应当承担道德和伦理责任。企业不仅是简单的生产工具、创造财富的摇钱树，而是承载了社会和个人利益的列车。 关于人的探索在三四十年代开始被激发，最著名的莫过于梅奥的莫桑实验，这一次，人得到了公正的、体面的对待。此外，美国的Mary Parker Follett的《新政府》（New States, 1918）阐述了她的“动态民主”思想，她的工作充满人文关怀，提出了“人是商业活动的中心”，并且研究了授权、冲突、工作场所人性化等。但可惜的是，Follett的思想在当时却常被忽略，而在遥远的日本获得了极大的尊敬。
教育中不可忽视对学生精神的训练，军队精神在几个方面对培养有毅力和有决心的新生代企业家不可或缺。首先，是职业道德培养，如责任感、荣誉感、道德感；
其次是心理素质的培养，如消除恐惧、意志力训练、失败情绪调控；
最后，是领导力的训练，领导力训练包括沟通、合作、管理、压力、冲突处理等。这些企业家精神的培养在高校中较少见，然而这些素质是塑造成功企业家的必须要素，因此，在管理学院，对学生的精神培养应得到重视。
【篇2】听红色经典学百年党史读后感
《百年孤独》读后感字
对这部据说是晦涩难懂，堪比《红楼梦》的诺贝尔文学奖作品听说已久，却无缘拜读。有幸从朋友那里借了来，用了近一个月的时间将之读完。读完以后，觉得自己也很孤独，很多寓意难以理解和揣摩。
除了可以强烈的感受到荒诞和离奇下的那种压抑和死亡的气息以外，其他的几乎读不出来什么。反复不断，周而复始的家族成员命名，错综复杂的人物关系，现实与幻境之间来来回回的切换，正叙与倒叙的穿插回复，不得不让我一遍又一遍的翻阅前面的内容，梳理书中的故事情节的来龙去脉。
忙碌之外， 又花了点时间把这本书翻了一遍，似乎读懂了很多东西，带着书名的疑问，对每一个人物行为和心理的追问，似乎孤独的蕴意逐渐显露出来。故事结局，藏在羊皮卷的秘密更是对布恩迪亚家族及其家族成员孤独命运的深刻揭示，也是百年孤独的真正蕴意所在。
布恩迪亚家族从始至终都被孤独的阴影笼罩，被孤独的幽灵侵蚀着躯干，每代人的命运仿佛是几组平行线，在滑向时间和空间的尽头中，永远不会交织……看似凌乱的人物关系，热闹非凡的荒诞故事，暗合着孤独无处不在，无孔不入。从马孔多的创始者世者第一代布恩迪亚和妻子乌尔苏拉，到第二代，何塞阿尔卡迪奥，奥利雷亚诺上校，到第三代奥利雷亚诺直至第六代奥利雷亚诺，即使是女性成员都是孤独的守望者，阿玛兰妲和丽贝卡，美人儿蕾梅黛丝，费尔南达，梅梅直至最后一代的阿妈兰妲乌尔苏拉，每个人都在孤独的精神世界中骄傲的活着，精力充沛，理由充足，丝毫不受外人的影响和干扰。
抛开这本书在世界文学史上大而宏的文学价值，值得深思的是作者对人性中深层次的孤独的深刻描述和刻画。通过不同的人物，展现了不同的孤独状态。
☑一、爱情与伦理的孤独布恩迪亚家族的人物同样饱受爱情孤独的困惑和折磨。比如：
何塞阿尔卡迪奥，在被弟弟奥利雷亚诺问及爱情的感觉是，他说，像地震。认识了妓女庇拉尔特拉内尔后，对其情欲上的义务反顾，不能自拔，之后的他远走他乡，回来后已经变成了野人，食量惊人，可以一顿饭吃下半头猪崽，然而对爱情的渴望仍然折磨着他，把自己关在小屋里，不于外人接触和交流，几近极限的他却与自己的妹妹丽贝卡迸发了爱情，虽然被乌尔苏拉警告并把他们赶出家门，在纵欲的狂欢中释放者无尽的孤独。最后，丽贝卡把自己关在幽闭的小屋中，以至于被人遗忘，认为她已经死掉。
阿妈兰妲是布恩迪亚家族的老处女，和妹妹丽贝卡同时爱上了钢琴技师皮埃特罗克雷斯皮，为此俩人之家展开了夺爱的战争，甚至发誓不惜从她的尸体上走过去。然而，当丽贝卡转念和自己的哥哥在一起的时候，她却又拒绝了这位钢琴技师，直至钢琴技师的自杀。阿妈兰妲后来遇上了马尔克斯上校，然而还是拒绝了他的爱。此后的岁月中，她独自一人不停的为自己织寿衣，织了拆，拆了织，反反复复，只为打发孤独的时光，最后的她甚至看到了死神的样子并与之对话，想大家宣布自己的死期，并荒诞的对自己的葬礼进行了预演。
荒诞的爱情再次在阿妈兰妲乌尔苏拉姨妈和外甥奥利雷亚诺之间产生了，俩人的结合导致了诅咒的发生，一个猪尾巴孩子的降生，与此同时，经历百年沧桑的布恩迪亚家族也走到了尽头。最后，一群蚂蚁吞噬了整个家族。“经受百年孤独的家庭不会再有第二次机会在大地上出现”
布恩迪亚家族的人们习惯了保持孤独的骄傲姿态，所以当爱情来到身边时不是害怕就是承受不了，唯有通过与自己的亲属之间的荒诞恋情和情欲来满足自己。孤独是人性中深层次的特质，当感觉缺少另一半的时候，便是孤独产生的时机，于是追求爱情，希望可以通过爱情超越孤独的力量。然而，因为爱情和孤独犹如魔鬼和天使之于一体，爱情的痛苦便是孤独的痛苦。彼此对立却又相互补充。因为孤独而追寻爱情，也因为爱情而保持孤独。
☑二、自由与保守之间的孤独第一代何塞阿尔卡迪奥布恩迪亚是马孔多的创立者，自从从吉卜赛人梅亚尔基德斯来到这个封闭落后的镇上，带来了一些未曾见过的先进技术和玩意，放大镜，炼金术……，他从此便醉心痴迷于研究上，以致最后的发疯，把自己绑在在一棵栗子树下疯癫的活到死。
奥利雷亚诺的妻子费尔南达出身贵族，一直希望可以通过自己的努力改变布恩迪亚家族的现状，然后最后也只能无功而终。费尔南达的女儿梅梅 被送往修女院接受基督教义的熏陶，另一个奥利雷亚诺则被向着教皇的方向培养。
这两个人物的命运，可以说是对外来文化的象征，一个渴望接受外来文化，一个则希望通过自身的文化形态，改变布恩迪亚家族的现状乃至马孔多人们的意识形态，最终个人的努力始终无法扭转强大的家族影响。他们是孤独的。
奥利雷亚诺布恩迪亚上校发动了保守党和自由党之间的战争，进行了三十二场大大小小的打仗，在战争中因为一夜风流而留下17个私生子，为了辨认他们，在他们的额头刻上十字印记，最后在为何而战的疑问中靠打造小金鱼排遣寂寞，不断的做好，融化，然后再重复，周而复始，最后在孤独中死去。
☑三、理想与现实的孤独美人儿蕾梅黛丝天生单纯烂漫，光彩照人，美若天仙，纯洁无瑕，崇尚自由生活，好洗澡，经常在家里面裸体着自由出入，看到男人直视其胴体而又浑然不觉羞愧，凡是爱上她的男人都会死去，她蔑视家族陈规陋习，因为与家庭规制格格不入而显得孤独，最后随着一袭白色床单升天而去。
若说蕾梅黛丝的刻画是一种理想化的人格特征，并且因此与现实之间的冲突而孤独，第一代乌尔苏拉则是一种现实的孤独，她勤劳，善良，干练，有主见，态度积极，富于很强的进取精神，从事小糖果生意来养家，不惜将积攒的金币挖出来支持第一代布恩迪亚的研究，当第二代何塞阿尔卡迪奥离家出走时，苦苦寻找其丢失的孩子，含辛茹苦的收养奥利雷亚诺上校的私生子，阻止和警告何塞阿尔卡蒂奥与丽贝卡之间的爱情，即使到了失明的时候，也仍在自己坚韧的毅力下支撑着布恩迪亚家族，被她的第五代孩子们戏弄和玩耍……然而这位长达120岁高龄的女性仍然摆脱不了布恩迪亚家族成员孤独命运的拖累，尽管付出了巨大的努力，仍然不过是从零到零的结果。她也是孤独的。
孤独的根源在于什么？
这本书即是答案。
【篇3】听红色经典学百年党史读后感
管理百年读后感
管理百年读后感
管理的历史很显然不是只有这一百年，只是在这过去的100管理得到了更深的认识、实践和学习并形成了一定的体系。但正如作者克雷纳所告诉我们的，管理没有终结答案可寻，惟有恒久的问题存在，管理需要在不断的学习中发展；
因此他就要带我们对20世纪管理思想与实践进行批判性的回顾。虽然这是个极其严肃的课题，但这本书却是用轻松甚至略带诙谐的笔调，将这百年的管理历史清楚地展现在读者的面前，并且明确的指出了诸多管理名人和理论的可取和不足之处。
对于所过去的管理百年，克雷纳将他们概括为“有趣，创新和进步的100年”。因为在这百年里涌现了无数的管理名人和各样理论，有对过去的创新、补充以及批判，但无论怎样他们的出现，都使人们对管理的认识更加深入和全面，使管理的实践更加有效。从泰罗以秒表计时为代表的科学管理，到摩登时代福特的T型车装配线生产，到斯隆对组织的思考和管理，到诸多研究者对人对劳动者的探索，到在二战中吸取教训寻求企业发展，到著名的麦卡锡营销4P组合理论和麦格雷戈的X-Y激励模型理论，到对源于军事的战略的研究和运用，到在面临组织危机时对管理理论和模式的不断创新，到曾帮助日本经济复苏的戴明质量管理理论在西方的风行，直至各种管理模式的实践和兴起。
不难看出，这些理论的产生和当时的时代背景有着密切的联系，而且这些理论也都在一定程度上解决了当时代的难处，推动了社会的发展。但是随着时间的推移，这些理论存在的不足也被一一的展露出来，就如科学管理中对人性的忽视和流水线生产对人机械化的控制等。但我想也正是因这些隐藏的不合理让人们对管理有新的认识和补充，并催生了新的理论，就像霍桑实验对人关注的开始和组织的发现与发展。这也同样可以作为我们现在学习管理，了解管理历史的重要原因。而且作者也在最末了一章中也讲到，仅仅只有那些高层学习研究管理是不够的，仅仅只有一时的管理知识而不会吐故纳新是不够的，仅仅只会学习只能坐在办公室而没有自己的想法和追求也是不够的。因此我们在学习的同时更当学会思考，有自己的想法和认识并实践应该是更能让我们在现在这个社会中立足的方式。
在这本书中还有一个让我深有感触的是，在里面找到的仅有的与中国相关的便是很久以前的《孙子兵法》。虽然我们的工业发展比西方晚了很多，我们的管理学也还是个年轻的学科，但我想这不会成为我们在这方面发展的阻碍。书中讲到的日本企业其实就是一个很好的例子，他们虽没有本土的理论，但却用锐利的眼光发现了甚至未被西方认可的戴明理论的价值并能加以实践。所以说，我们也同样需要学会大胆的运用对我们来说合理有价值的理论，自己缺乏理论并不意味着其他人没有适合我们的理论。
世界在不断地更新，管理也在不断地更新，我们人更需要被不断地更新。
最近读完了《管理百年》这本书。这本书讲述了管理学从1900年到20xx年的百年发展史。阅读的过程中一直有两个问题萦绕在脑海：为什么需要管理？管理的目的和核心是什么？
第一，为什么需要管理？
首先，基于资源的稀缺性，不管是人力资源，物力资源还是自然资源管理都具有稀缺性。因此需要有效地配置资源，让有限的资源发挥出最大的效用。其次，人不是机器，由人组成的组织是复杂的，需要管理者将不同的人组成一个有机体，并能高效的运作。如果人是机器那就不需要管理者了，只需要程序员将指令发送给机器，机器就会百分之百的执行。
第二，管理的目的和核心是什么？
管理的目的是，为了科学、合理、优化配置经济要素资源，达到经营低投入，高产出的目的。管理的基本原则是，用力少，进攻多，以最少的资源投入，耗费，取得最大的工业效果（摘自《南怀瑾的商业智慧》，我个人比较赞同）。用两个词概括：高效率，高效用。管理的核心是，管理之道，唯在用人。得人心者得天下，失人心者失天下。柯林斯在《从优秀到卓越》中提到“先人后事”，先找到合适的人，再考虑制定公司的战略方向。
读《管理百年》，对管理有以下感悟。
第一，管理学理论是“百家争鸣，百花齐放”的景象。
并没有一种管理学理论是一统江湖，放之四海皆可行的。“百家争鸣”的同时也会是“鱼龙混杂”。正如《管理百年》结尾所说，尽管管理学思想曾经提供了一个健康的答案，但现在它已经成了混乱和问题的制造源。
第二，管理思想与实践的差距是挺大的。
《管理百年》按时间顺序讲述了1900年到20xx年一百年以来的美国主要管理思想，从“秒表的科学”到“学习型组织”。但现实世界中这些管理思想是并行的，肯定还有不少工厂依然使用摩［］登时代的管理思想，也有挺多公司是学习型组织。此外，各个国家，各个企业之间管理水平是参差不齐的。
第三，不管是管理企业还是管理人，都应该“因地制宜，因时制宜”。
《管理百年》里有许多优秀的管理思想，但切不可生搬硬套，拿来就用。要根据企业的真实情况，选择合适的管理方法，有时甚至需要改良或创新。
第四，官僚主义是永恒的话题。
无论你在哪个时代，哪个企业，都或多或少存在一些官僚主义者。他们看重自己的职位胜过管理公司，他们看重自己的利益胜过公司的利益。
第五，管理者，尤其是CEO对公司的发展事关生死。
公司是由一群管理者组成的有机体，企业的组织构架图显示了企业的汇报关系。在现实世界中，员工更多的是对上级负责，多于对公司负责。老板更看重哪个项目，员工也相应地往这个项目多投入资源。所以管理者决定了企业资源的配置。杰出的管理者可以让企业起死回生或重回领导地位，如果IBM的郭士纳，GE的杰克韦尔奇，但也有不少企业在CEO中毁于一旦，《从优秀到卓越》书中有不少对照公司就是如此。
第六，创新VS.保守。
我想这是企业要权衡的重要方面。创新当然会担当更多风险，但一旦取得成功，就可以占先机，甚至形成垄断型优势。保守是稳健型，风险也小，但很可能会被对手远远甩在身后。在公司内部，也会有创新派和保守派，要看公司具体如何权衡这两股力量。举个例子，某公司CIO，很有创新精神，大刀阔斧进行革新，鼓励创新，提拔能人。任何人只要有创新想法，都可以给他发邮件。如果他觉得项目可行，就会任命此人担任项目经理，开展项目。奈何公司中保守派占大多数，他的创举得罪了很多人，无奈被裁。也是该公司，制造厂的某经理，特别保守，深怕出错。十几年来一直在捣鼓把A系统换成B系统，再把B系统换回A系统之类的事，十几年没有创新和进步。管理方法也是老式的家长制，一言堂。提拔员工不是看能力，而是看在公司的年限。她不喜欢的人，永远不会受到重用。有一个非常典型的例子，有一位大学刚毕业的大学生，很聪明，干活也很快，但他干完活就会闲着。老板看他不顺眼，也不让他加入新的项目。那个人呆了一年就郁闷的走了。但人家现如今，已经成为某公司的CTO了。
第七，企业的使命和价值观。
现在整个世界的竞争越来越激烈，而人才的流动率也越来越高。很多优秀的企业都想出各种奇葩的方式来留住人才：比如Google,Facebook等。而企业的使命和价值观也变得越来越重要。中国古语“道不同，不相为谋”。企业的使命和价值观阐述了这个企业的愿景，发展方向，工作准则等。它可以吸引认同其使命和价值观的潜在员工。这个过程就是：使命/愿景吸引志同道合的合伙人/员工，大家一起工作实现使命/愿景。有句话叫“志同道合贼有效”！这样，员工在这家公司就不是“打工者”的心态了，而是“主人翁”心态，大家一起做事业的心态。《管理百年》最后一章“管理的状态”提到：在管理思想和实践中，价值变得日益重要。人事和公司价值观的问题显然与激励、忠诚方面的问题相联系。书中对价值观作用的阐述：价值观有两个重要作用：企业清楚表达出自己的价值观，可以使潜在的应聘人员进行一定程度的自我选择。价值观也为个人的职业目标与组织目标相匹配提供了一个框架。
第八，学习型企业。
现在世界快速发展着，技术更新迭代很快，人必须不断学习才能跟上时代的潮流。而企业作为一个有机整体也应该不断学习来适应不断变化的外界环境。彼得·圣吉的《第五项修炼》：该书研究了在日益复杂和快速变革的世界，企业及其他组织如何培育出适应这个世界的能力。他指出，对一个组织来说，愿景、目标、联盟和系统思考都是很关键的。圣吉为管理者提供了工具和观念框架，以帮助他们了解组织问题背后的结构和动态变化。“世界的内部联系越来越多，企业变得越来越复杂和充满变化，工作也就更加具有学习导向。”圣吉写道。圣吉指出，学习型组织有5个组成部分：系统思考，自我超越，心智模式，共同愿景，团队学习。
第九，基业常青—长寿企业。
其实企业与人真的有许多相同之处。对于人，活到100岁时很不容易的，而对于企业，能经历百年风雨依然屹立不倒的，其实也是少数。正如《管理百年》书中讲到：那些百岁老人通常都崇尚节制、谨慎、中庸的生活，长寿企业也是一样的。皇家壳牌公司的研究团队找出了四个关键特征。长寿企业是“对环境敏感”，“团结，有强烈的认同感”，“忍耐”和“财务保守”（这些结论得到《基业长青》的肯定）。
第十，中国传统文化和管理思想。
《管理百年》是西方的著作，因此主要介绍的是西方的管理学发展。书中有稍微提到日本的管理思想，中国的管理思想，只提到了《孙子兵法》。
中国没有赶上工业革命，在工业革命后东落西升，因此现代的`管理学都是以西方的思想为主导。但中国有着8000年的人文历史，在8000的历史长河中有着无数的思想瑰宝，这些思想虽未冠上“管理”之名，却是可以运用到管理上的。《第五项修炼》的作者彼得·圣吉是世界著名的管理学大师，他师从南怀瑾先生，学习中国传统文化。南师辞世后，彼得·圣吉特地从美国赶到太湖大学堂，发愿要把南师的学问和著作进一步传到西方去，传到世界去。他说，中国文化对西方乃至全世界是很有帮助的，尤其这个时代和未来，世界充满了危机，非常需要借鉴中国传统文化诸多宝贵的思想与经验。就拿管理学来说，如果只是寄托于规则和利益管理，而不是以各自的内心观照和修养为立足之本，就不是真正好的管理。
中华民族的伟大复兴，不仅仅是在经济上的崛起，更是文化上的复兴，届时肯定会有更多的人来学习中国的传统文化。如果哪一天，世界管理史上大篇幅的描述中国独特的管理思想，那才是中国现代管理真正的崛起。
管理百年作为一部编年体的书籍，他以西方世界百年来各大公司的发展以及其CEO的努力为例为我们讲述了一个成长的故事，一个叫做管理的婴儿从出生以及逐渐长大的故事。
管理问题在现在看来是关乎企业生死存亡的严肃问题，并且在一些企业中，管理者往往也是严谨刻板的形象。而且对于我们普通人来说，管理也是一种遥不可及高高在上的形象。但在这本书中，作者却以一种轻松略带诙谐幽默的笔法向我们展示了管理在百年来的发展，从中提出了自己的看法与见解，并且明确的指出来诸多管理方法以及管理名人的可取之处和不足。
从泰罗以秒表计时为代表的科学管理，到摩登时代福特的T型车装配线生产，到斯隆对组织的思考和管理，到诸多研究者对人对劳动者的探索，到在二战中吸取教训寻求企业发展，到著名的麦卡锡营销4P组合理论和麦格雷戈的X-Y激励模型理论，到对源于军事的战略的研究和运用，到在面临组织危机时对管理理论和模式的不断创新，到曾帮助日本经济复苏的戴明质量管理理论在西方的风行，直至各种管理模式的实践和兴起。这期间各种管理思想和体系不断交替出现并且推陈出新。我们可以看到的是他们之间有很多不足的地方，但不能否认它们对这个时代来说的意义。每一个管理理念体系的出现，必定是符合时代潮流发展，以及是对前人管理理念的继承与发展。从这里我们可以看到前人的智慧与努力。在这么多管理体系与管理名人中，最让我记忆深刻的便是泰罗以及他被称为“秒表科学”的管理思想。泰罗作为那个时代最具管理思想概念的管理学家，他对于管理便像是耶稣对于这个世界的创造一般。他的诸多管理理念即使是现在也是被广泛的使用，即使他在那个时代失败了，但不可否认的是，他创造了一个让历史进步的学科。
作为一个管理学家，他是成功的，因为他成功的让人们意识到了管理的重要与伟大。而作为一个管理的实施者，他却是失败的，他的失败在于他对于管理方法过于理论化的狭隘定义。正像他自己说的那样：除非工人们从思想上对自己和对雇主的责任问题发生了完全的革命，除非雇主们对自己本省和对工人们的责任发生了完全的思想革命。否则，科学管理不能存在，科学管理也不可能存在。我对这句话的理解是，工人和雇主必定要完全与其身份相吻合才能真正的有科学管理的产生，那么这么做的最直接表现便是，工人必定只能是工人，而雇主也一定要是雇主，这只能是机器与控制中心的关系，而这也正是泰罗管理思想的狭隘之处。而事实上，由现在管理体系看来，管理不能是刻板的，而是存在着许多人性化的设置，这是为了管理在一定程度上更好实施的基础。
从西方的管理看中国，如果说泰罗的思想在国外只是受到了抵制，那么在中国必然是受到反抗的。中国作为一个讲求重视人际关系的国度，其管理的精髓在于如何调和工人与雇主之间的矛盾，打好关系，形成文化才是管理实施的基础。而那些有效的管理方法，只是一种在基础上完善的方案而已。
我曾在一家酒店做过一段时间的跑菜员工作，而那里的管理标准是十分人性化的，它并没有规定有多少的工作标准，而是用一种很普通的方式来激励员工——考核优秀员工，并发放奖金。这极大的提高了员工的工作积极性和对标准的遵循。而且一个楼层推选一个队长，带领手下员工进行日常的一些细致工作，而其上还有一名总领班，用于管理整体大方向的问题。而这些东西实施的基础便是，这些领班队长，必然是人缘最好的几个，员工对他们也是十分信服。
管理百年中，并没有对中国企业进行分析，而事实上在管理发展的这百年来，中国的管理体系尚处于一种蒙昧的时代，但我觉得这并不能反映太多的问题，并不是中国人做企业不如外国人，而是我们的体制与现状对我们产生了极大的限制。我们拥有被世界诸多名牌大学MBA课程选为必读书目以及被“经营之神”松下幸之助分为宝典的《孙子兵法》，以及五千年来的文化积淀。凭借着中国人的聪明才智，相信在不就的将来中国管理文化必然在世界占有一席之地。
读管理百年，理解的不仅仅是一种对历史以及管理知识的浏览，更是一种对自己人生的启迪，人类一直在进步，管理发展从未停下脚步。
身为管理类专业的我，总对“管理学”是那样的心虚。上次复试时，就有关于法约尔、泰罗等问题，除了知道他们属于“管理世界”外，真的想不起别的什么了。
管理第一人，我们总喜欢提泰罗，其实法约尔与他的行政管理更早，只是他是法国人。
福特的T型车，将泰罗的科学管理发挥的淋漓尽致，科学管理提高了体力劳动者的效率，对于脑力劳动者的效率实际上是降低了的；
质量管理戴明，在40年代就在日本受到尊重，并影响了日本的战后崛起，美国人，却在40年后陷入困境时才关注戴明，于是，80年代的全面质量管理（TotalQualityManagement）才开始风靡。讽刺的是戴明是一位美国人！
很多人知道麦格雷戈的X理论和Y理论，也知道威廉·大内的《Z理论》，其实Z理论最早就是由麦格雷戈提出的；
管理既是科学也是艺术，多么顺口的一句话啊。这是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出来，只因为泰罗的科学管理影响太深远了。
60年代就有的目标管理，从某种意义上来说那这只是那个时代的产物。因为在当时“整个世界似乎都是可以预测的，未来可以被计划”；
而现在一切都是混沌的，未知的，目标管理也值得深思。
“管理只有恒久的问题，没有终结的答案”。
【篇4】听红色经典学百年党史读后感
红色革命，百年光辉
中国共产党自1921年7月成立，转眼间已经风雨兼程地走过了90余年。每逢国庆，心中总是充满诗意，充满遐想，更充满希望。我静静地凝望着祖国的版图，心中感慨万千。“百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。” 百年党史是一部心灵史、革命史、奋斗史。中国共产党，和人民群众的艰苦奋斗，把原本一穷二白的旧中国变成了今天富饶强大的新中国。
学党史，感党恩，百年党史是一部“敢教日月换新天”的革命史。知史爱党，知史爱国。从抗日战争到解放战争，再到抗美援朝战争，在那些烽火连天的战争岁月中，千千万万的革命先烈以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的革命勇气，舍生忘死，保家卫国，才换来了如今这难能可贵的和平与安宁。翻阅党史，中国共产党团结带领全国各族人民救亡图存、浴血奋战，无数革命先烈洒热血，抛头颅，绘成了惊天地、泣鬼神的壮美画卷，从而挽救了中国，拯救了中国人民。广大党员干部，更应铭记历史，缅怀先烈，珍惜当下这来之不易的美好生活。要在爱国主义主题教育中深入学习革命先烈的英勇事迹，发扬吃苦耐劳的优秀品质，传承红色革命精神，延续红色革命血脉。
拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，沿着黄河与长江的源头逆流而上，去追寻千年文明的足迹。在这里，有夸父追日、精卫填海的传说;在这里，有宫商角徵、四大发明的智慧;在这里，有楚辞汉赋、唐诗宋词的繁荣;在这里，有丝绸之路、大唐盛世的辉煌;在这里，有金戈铁马、西楚霸王的悲壮••••••走过那么多喧嚣浮华，华夏民族不断成长壮大，不仅具有了海纳百川的气魄，还孕育了自强不息的民族之魂。祖国是一部承载着人类精神的神话，需要细细挖掘，祖国是一部抒写着民族情怀的史诗，需要耐心解读，祖国是我生命中追寻的金色太阳，需要永远追寻。
雄漫道真如铁，而今迈步从头越。进入新时代的中国，亟需从我们党走过的历程中吸取养分，向历史学习，向前人学习，学到信仰、学到忠诚、学到担当，才能在新的战略机遇期保持定力，抓住机遇，在变局中开新局，干危机中育新机，踏踏实实走好每一步。
山东省德州市德城区黄河涯一中
八年级四班 倪立烨
指导老师：xxx
【篇5】听红色经典学百年党史读后感
建党百年，党史读后感建党百年，党史读后感
严格要求自己，增强政治鉴别力、政治敏锐性，坚定走中国特色社会主义道路的信念，从党的历史中汲取开拓前进的智慧和力量，不断提高自身的综合素质，时刻用党员的标准严格要求自己。以下是职场范文网为大家整理的建党百年，党史读后感资料，提供参考，欢迎你的阅读。
建党百年，党史读后感一
重温我们党一百年来伟大而辉煌的奋斗历程，我仔细阅读了《中国共产党简史》,让我更加深刻的认识了中国共产党，明确了自己的奋斗目标，坚定了永远跟党走的决心。
中国共产党自1921年成立以来，为了求得民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，已经走过了一百年艰辛而辉煌的历程。
一百年来的光辉历程，贯穿着中国共产党立党为公、执政为民的本质，体现着我们党全心全意为人民服务的坚定信念。革命战争的严峻考验，建设道路的艰辛探索，改革开放的伟大创新，中国共产党之所以能够团结带领全国各族人民战胜各种困难和挑战，不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，最根本的，就在于我们党具有与时俱进的理论和实践品质，在于始终保持马克思主义政党的先进性，始终走在中国工人阶级和中国广大人民的前列，始终走在时代潮流的前列。
回顾党的历史，可以清楚地看到，在党的历史发展的不同时期，党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。在战争年代，我们党用马列主义与中国革命具体实际相结合的科学理论 毛泽东思想，推进党的建设，开辟了中国特色的革命道路。当时党员的先进性表现为：始终站在革命斗争的第一线，为中华民族的解放事业，抛头颅、洒热血，前赴后继，英勇奋斗，直至革命斗争的最后胜利;以昂扬的斗志，为中华民族的伟大复兴，率先示范，积极进取，开拓创新，团结带领全国人民聚精会神搞建设、一心一意谋发展，实现经济社会的全面、协调、可持续发展。在社会主义建设时期，特别是党的十一届三中全会后，我们党把马列主义同中国的改革开放和现代化建设实际结合起来，形成了科学的指导思想 邓小平理论和 三个代表 重要思想，在邓小平理论和 三个代表 重要思想的指引下，我们党走出了一条建设中国特色社会主义的道路，这期间党员的先进性表现
为：始终走在改革开放和现代化建设的最前沿，牢固树立和认真落实科学发展观。
欲知大道，必先为史 。在学习过程中，我深切感受到中国共产党自建党以来的一百年中，如何不断克服困难，完善自己，保持自身先进性，带领全国人民取得了革命胜利，并在中国特色的社会主义道路上稳步前进，短短几十年，就令中国以崭新的姿态傲立于世界强国之列。这些经验都是我们的宝贵财富，作为年轻的一代，学习党的历史，继承和发扬党的光荣革命传统以及优良作风是我们应尽的责任。我们要不断提高党性修养，严格要求自己，增强政治鉴别力、政治敏锐性，坚定走中国特色社会主义道路的信念，从党的历史中汲取开拓前进的智慧和力量，不断提高自身的综合素质，时刻用党员的标准严格要求自己，开拓创新、与时俱进，为祖国未来的发展贡献自己的一份力量。
建党百年，党史读后感二 为庆祝中国共产党建党一百周年，北京品源知识产权支部委员会党委组织了 读百年党史，悟百年传承 的读书月活动。
为什么要读党史呢?以往都在是课堂上课本里面对考试的激励进行学习，而这次则是系统性地通读和学习党史，通过这次系统深入地阅读这部五百多页的《中国共产党简史》，我有以下收获和体会：再读党史让我更加清晰明了中国共产党和中国这个国家是怎样一步一步走到了今天;再读党史让我认识到今天个人和国家所拥有的一切并不是平白而得从天而降的;再读党史让我在当今这个时代更加坚强而自信。
一百年来，从文化到思想，从革命到建设，从政治到军事，从国内到国外，中国共产党经历了一次又一次的考验和磨难，每一次都是凭借自身的组织性和纪律性，为国为民的立党初衷，勇于奋进的昂扬斗志，顽强地渡了过来，一百年来，中国共产党带领这个国家和这里的人民一路攻坚克难，一路披荆斩棘，奔向中华民族的伟大复兴，回顾曾经的苦难和屈辱，回顾过往的心酸和不易，我们努力过，我们还在努力，我们必将成功。
在疫情还未过去的当下，适逢建党一百周年，回顾和重温这一百年来中国共产党的历史，它像是一部创业史，又像是一部奋斗史，更像是一部收获史，它昭示我们，艰苦的付出终有丰硕的收获，它提醒我们，从来失败都是因为人心散乱，从来成功都是因为人心凝聚，只有万众一心，事业方可铸成，我们需要从过去的历史中汲取养分和力量，不能懈怠，不能坐等，为了未来的收获，坚定当下的努
力和付出。
厚重的党史中，凝聚着一代又一代中国共产党员的思想和理念，思想指导我们的行为，理念铸就我们的自信。当今国际局势激荡起伏不定，中国共产党经历了这一百年来血与火的考验走到今天，在马列思想的指导下我们的先进性不需要外界的评价和认定，再读党史让我们更加自信，在这个大变革的时代，无论外界或贬或捧，我们沉着淡然处之，坚定地在复兴的道路上走下去，我们有信心，在中国共产党的领导下胜利终将属于这片土地和这里的人民。
建党百年，党史读后感三
1921年，是中国历史上具有标志性的年份。中国共产党的成立，是近代中国历史发展的必然选择，是开天辟地的大事变。中国共产党的成立深刻改变了近代以来中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。
鸦片战争后，西方列强用坚船利炮轰开了中国紧锁的大门，中国开始沦为半殖民地半封建国家。为了救亡图存、强国富民，先进的中国人开始了艰辛探索。1917年，俄国爆发了十月革命，在俄国十月革命的影响下，受巴黎和会的刺激，中国民众在五四运动中觉醒了。五四运动后，工人阶级开始登上历史舞台。李大钊等人看到了新生阶级的巨大力量，积极投身工人群众，开展宣传教育，将马克思主义传播到更加广阔的天地。
1921年7月23日晚，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，随后转移至浙江嘉兴南湖的游船上举行最后一次会议。中共一大通过了《中国共产党第一个纲领》《中国共产党第一个决议》，规定了党的名称、性质、任务、组织和纪律等，包含了党章的一些基本要素。
历史的轰轰烈烈在当时看来或许显得平凡，但革命的火种已经点燃，自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。
建党百年，党史读后感四 《中国共产党简史》的第一章以时间顺序介绍了近代中华民族的历史任务、辛亥革命的爆发、五四运动和马克思主义的传播、中国共产党的成立和民主革命纲领的制定、第一次国共合作和大革命的兴起、北伐战争、国共合作的破裂和大革命的失败等内容。
中国在近代一段段受压迫，受欺凌的历史，充分证明了中国需要有理论指导、
有先进理论武装起来的先进政党领导，来共同打败压在中国人头上的各种反动派。辛亥革命没有实现民族独立、人民解放，军阀的统治更是让中国人民陷入水深火热的境地，国共合作革命新局面在取得短暂的胜利之后因蒋介石集团、汪精卫集团的叛变走向破裂，1927年7月15日国共两党正式决裂，大革命也正式以失败告终。
这段历史让我深刻体会到落后就要挨打，只有团结一心，才能众志成城;只有党才能领到中国革命事业走向成功。
建党百年，党史读后感五
1919年爆发的五四运动，作为伟大思想启蒙运动和新文化运动，最为突出的历史贡献是促进了马克思主义在中国的传播。在中国人苦苦向西方学习的时候，第一次世界大战进一步暴露了资本主义的严重危机和资本主义制度的固有矛盾。与此同时，巴黎和会上西方列强的所作所为，使中国的先进分子开始认识到西方列强联合压迫中国人民的本质。正当中国人民在苦闷中探索、在黑暗里奋斗的时候， 十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义 ，给中国人民指明了前进的方向。
五四运动是彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。五四运动作为一场伟大社会革命运动、以先进青年知识分子为先锋，同时又凝聚起社会各方面力量。五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合，正是在这种结合中，中国共产党应运而生。
【篇6】听红色经典学百年党史读后感
【实用范文】 党啊，我的母亲， 今天是你的.生日。作为您的儿女， 我们向您表示—— 最热烈最诚挚的祝贺。
无论何时何地， 您永远是儿女心中——
最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。
党啊，我的母亲， 您永远在我们心中。
日出南湖四海惊，光辉指引众身行。
烽烟托起民危难，血雨赢来国再生。
华夏腾飞旗帜领，人心凝聚党纲争。
邓公改革平天下，实干安邦伟业成。
近现代：毛泽东
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
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