下面是小编为大家整理的民法典与日常生活读后感1000字（全文完整）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
民法典与日常生活读后感1000字3篇
第一篇: 民法典与日常生活读后感1000字
游戏与日常生活
作者：黄进
来源：《幼儿教育·教育教学版》2019年第04期
匈牙利哲学家赫勒在论著《日常生活》中用寥寥数语谈到了游戏，她将游戏作为日常交往的一种特殊形式，“游戏的实质在于运用人的能力和爱好，而不必经受它的实际生活后果，并可以保留权利在愿意的时候放弃它”。也就是说，游戏没有实际的社会生产的贡献和后果，同时它是自由的，人们有不游戏的权利。因此，游戏具有肯定的自由（积极自由）和否定的自由（消极自由）的双重特征，而且让人产生对自由的意识，并为人提供了能力发展的自由和宽广的领域。但是她话锋一转，进而指出不应过分强调游戏，因为这种自由是“主观的”。
她是想说，这种自由当然是宝贵的，但是它是有限度的。这种自由只停留在个人那里，来发挥其个体的调节功能对待和处理其日常生活中的愿望和危机。事实上，游戏是一个人日常生活的一种特别反映，它的功能与人的日常生活的价值、意义是关联的。如果我们无限地放大游戏的价值，很可能会遮蔽日常生活中的种种问题，从而忽略了更为根本的道路——变革日常生活和提升日常生活的价值。光靠给人一点游戏的自由，解决不了现实生活的困境。她在论述成人的生活时说，“在社会关系和工作过程之中，即‘真实世界’之中的异化程度愈高，游戏就愈加决定性地和愈加清楚无误地成为从那一现实向小自由岛的逃避”，结果“游戏作为从现实的逃避，倾向于变为着迷的，而正是由于我们所从事的游戏能为我们提供自由，我们以作为这一游戏的奴隶而告终”。赫勒的这一观点与杜威的论述非常相似，杜威在《民主主义与教育》中也批判道，社会生活中通常的活动“不能给情感和想象适当的刺激。所以在闲暇的时候，不择手段地迫切要求刺激，不惜求助于赌博、酗酒等。或者，在不怎么极端的情况下，求助于无所事事，寻欢作乐，消磨时间，但求即时的惬意”。
赫勒和杜威都关注到了游戏与日常生活中其他活动的意义关联。也就是说，当一个人的生活或者工作成为不得不忍受的苦役，游戏便会更多地成为一种逃避，或者麻痹，或者宣泄。如果我们关注当前社会中的童年生态，看到沉溺于手机和电子游戏而放弃学业和校园生活的儿童，就会更深刻地理解这一现象。很多家长常常为幼儿无休止地玩电子产品而烦恼，却很少反思自己的家庭生活，尤其是成年人自己的生活，还有多少乐趣是从对自然的探索、对好书的阅读以及健康的运动中而来，有多少时间留给了和孩子之间亲密的情感交流和友好的分享。在科学技术日新月异的今天，儿童的成长有了更丰富的资源，却又面临更多被控制和诱惑的危险。如果日常生活对他们而言是不堪重负的、孤独的、无趣的，那么游戏的世界将会让他们感受到无可抵挡的成就感和归属感。我们往往会指责电子游戏本身，却对日常生活本身的反思不够。不管我们以何种程度去限制、去禁止电子游戏，如果不去提升、改善儿童日常生活的质量以及日常交往中的人际关系，都是颠倒了本末。
将游戏与日常生活的关系置于我们的视野中，也能使我们对幼儿园游戏有更整体的理解。游戏对于幼儿成长的价值相比它在成人生活中的价值，显然更重要，尤其在当前很多幼儿园还停留在以上课为基本活动的情形下，怎么强调游戏的重要性都不为过。然而赫勒的理论也在提醒我们，不要将游戏看成某种孤立的活动去夸大它的价值，更不要以为只要能在幼儿园安排一两段自由游戏的时间，就解决了教育质量问题。如果自由的游戏只是镶嵌在高控制、驯服式的教育“牢笼”中的一小块田地，那它仍然孕育不了繁盛的童年文化。常常有教师抱怨，幼儿到了游戏时间太“疯”，“收不住”，或者跑来跑去，“集中不了注意”。遇到这样的困扰，或许可以自问：幼儿的其他活动和作息是怎样安排的？他们得等多久才会有一次这样的自由游戏？教师和幼儿平时是怎样交流的？也许答案不在于寻求如何让幼儿的游戏更有目的性，更能达成我们的目标，而在于如何让幼儿园的日常生活更有意義和价值，让教师的教和幼儿的学成为一种更具开放性和共享体验的活动，同时也将游戏引向人类文化的发展方向，而非简单地处理为“学归学，玩归玩”，在游戏和其他活动之间划下边界。
总而言之，游戏与游戏之外的生活会形成复杂的生态关系。游戏是儿童的天性，游戏能实现怎样的价值，需要观察它落在怎样的文化土壤里。儿童的游戏，不论在价值层面还是知识经验层面，只有与日常生活、其他教育活动互生互补，才会形成儿童文化与人类文化的活水循环。
（作者单位：南京师范大学教育科学学院，南京，210097）
第二篇: 民法典与日常生活读后感1000字
感谢你的阅读复活读后感1000字,复活读后感范文【精选】
《复活》读后感1000字
”复活”不仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想，究竟是谁的”复活”?他因何”死去”?又因何”复活”?当我终于看完了这本小说，所有的疑问终于都得到了解答。
小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。
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在”那个温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了，因为”坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。
而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。
说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏感谢你的阅读
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悔之中开始了自己灵魂的净化，开始”复活”。
在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放弃自己的贵族生活，不仅帮助玛丝洛娃，也帮助其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，”复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。
虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的”复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，因为西蒙松对她的毫无芥蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得”复活”与新生。
同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐败，人民的困苦即感谢你的阅读
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使在今天的中国也颇具现实意义。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的贪污腐败，我们的国家也同样需要”复活”与新生。
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第三篇: 民法典与日常生活读后感1000字
【最新】[读后感]复活读后感1000字两个人彼此灵魂的救赎
复活 不仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨.看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的 复活 ?他因何 死去 ?又因何 复活 ?当我终于看完了这本小说,所有的疑问终于都得到了解答.
小说描写了两个主人公的复活 聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活.两个人的复活之路都令人敬佩不已.我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈.少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼.她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了.在 那个温暖的有风有雨的夜晚 ,在那个小小的车站,卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了.她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话.这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头.她在精神上灵魂上死亡了.而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,因为 坚持自己的信念去生活实在太难了 ,他不再相信自己而开始相信别人了.因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了.
而七年后的两人再次相遇,聂赫留朵夫是法庭上的陪审,玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯.一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众,怕自己名誉扫地.当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难,才开始真心的忏悔.难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔,而是切实的行动起来了.说实话,从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观.他去监狱探望玛丝洛娃,为她请来申诉的律师,一次次的为她上法院,甚至去农村,拜访那些虚伪的不称职的法官.将军乃至国务大臣.聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化,开始 复活 .在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放,毅然决然地放弃自己的贵族生活,不仅帮助玛丝洛娃,也帮助其他的囚犯,为无辜获罪的革命家做事,同情底层人民的苦难, 复活 的也更为彻底.而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女,又受诬陷入狱,但她仍保有善良的
本性.虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫,但看到他真诚的行动后,还是原谅了他.玛丝洛娃也因此开始了自己的 复活 .在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响.因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动,因为西蒙松对她的毫无芥蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质.玛丝洛娃最终也获得 复活 与新生.
同时,作者在小说中描绘的社会的黑暗,官僚的腐败,人民的困苦即使在今天的中国也颇具现实意义.信仰迷茫的民众,诸多不合理不完善的社会制度,层出不穷的贪污腐败,我们的国家也同样需要 复活 与新生.
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