【写材料用典】诚者物之终始,不诚无物

时间:2024-01-05 20:32:01 来源:网友投稿

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【写材料用典】诚者物之终始,不诚无物

【例文】“诚者物之终始,不诚无物。”修养身心、为人处世,皆需“真”字当头、“诚”字为要,时刻牢记“纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之,久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳”,始终做到襟怀坦荡、真诚质朴。(中国纪检监察报《诚者物之终始》)

【典故】出自战国孙子思《中庸》,诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。

【释义】意思是,真诚贯穿在万事万物的始终,没有真诚就没有万事万物。所以,君子把真诚看作高贵的品德。

【赏析】“君子养心莫善于诚,致诚,则无它事矣。唯仁之为守,唯义之为行。诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。”《荀子》中的这句话,大意是说,君子修养身心没有比真诚更好的了,做到了真诚,就没有其他事情了,只要守住仁德、奉行道义就行了。真心实意地坚持仁德,仁德就会在行为上表现出来,进而就会显得神明、感化他人;
真心实意地奉行道义,就会变得理智,进而就能明察事理、改造别人。史料记载,曾巩和王安石在年轻时就是好友,有次有人问曾巩:“你和王安石是布衣之交,王安石这个人到底怎么样?”曾巩回答:“王安石的文章和作为确实不在汉代扬雄之下,不过他为人过吝,终比不上扬雄。”问者诧异:“既为好友,为何这样说他?”曾巩回答:“我们虽为好友,但并不等于不能指出他的问题。王安石敢作敢为,却不善于接受别人的批评意见。”问者听后称赞“此乃公允之论”。王安石在听到曾巩对他的这番评价后,非但没有生气,反而更加钦佩曾巩的为人。曾巩话说得虽是批评的话,但却十分真诚、实事求是。诚实是打开成功之门的金钥匙,生命往往能从诚实中开出灿烂的花朵。诚实的人也许眼前会吃一些亏,但从长远来看,终究不会吃亏;
不诚实的人,也许暂时能得到一些好处,但德行立不住,很难长久。因而,无论面对什么样的境遇,我们都应坚持做一个诚实的人,柠檬文苑www.bgzjy.cn保持诚实的品质,不仅诚实对待他人,也要真诚面对自己。

【用法】主要适用于党课报告、作风建设类讲话,侧重强调为人处世,教育引导党员干部要以诚待人,涵养真诚、坦诚的优良品格。

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